Kahramanmaraş Elbistan Alevi Köyleri

[TABLE="width: 704"]

[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Topallı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Ağcaşar
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Alçiçek
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Aksakal
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Ambar
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Biregani
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Bozhüyük
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Deliuşağı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Deretopallı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Görün
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Hançıplak
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Günaltı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Hacıhasanlı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Hasanali
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Horhor
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]İkizpınar
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Kanlıkavak
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Kastal
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Kaşanlı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Kıstık
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Kopan
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Köseyahya
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Çıtlık
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Köşk
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Küçükyapalak
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Çiftlik
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Özcanlı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Türkören
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Tepebaşı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Bakis kasabası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Beştepe
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Demircilik
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Elmalı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Hasanalili
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Kantarma
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Sarıyatak
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Sevdilli
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Atmalıkaşanlı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Körücek
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Köşk
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Küçükyapalak
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Küllü
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Malap
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Miralli
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"Nergele
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Örenli
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Siresan
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Soğucak
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Tavla
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Umutlu
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Zerdekes
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Zillihan
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Sevdilli
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Özbek
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Sünnet
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Tapkıran
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Toprakhisar
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Uzunpinar
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Yalak
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Yapılıpınar
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Yoğunsögüt
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Beyyurdu
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Kalaycik
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Eldelek
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Yapılı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Yalıntaş
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Gücük
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Ovacık
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Gümüşdöven
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Han Mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Gölpınar mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Kalanzöran mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Kamolar mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Karakuyu mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Kocapınar mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Maltoplar Mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Pasolar mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Serçekuyusu mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Şerefli mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Tahtalı mezrası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"]MARAŞ
[TD="width: 171"]Elbistan
[TD="width: 210"]Yazıtopallı mezrası

Kahramanmaraş Pazarcık Alevi Köyleri

[TABLE="width: 704"]

[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Akçalar
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Akdemir
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Alibeyuşağı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Armutlu
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Başpınar
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Bayırlı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Bayramgazi
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Bozlar
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Bölükçam
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Cennetpınarı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Çamlıca
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Çınarlı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Çiçek
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Çiçekalanı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Davutlar
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Dedepaşa
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Demirci
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Demirciler
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Denizli
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Doğanlı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Eğlen
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Eren
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Halkaçayırı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Hanobası
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Hasankoca
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Incirli
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] İğdeli
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Karaçay
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Kelibişler
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Kizirli
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Karaağaç
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Karahasan
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Köprüağzı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Kuruçay
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"]
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Maksutuşağı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Memişkahya
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Milyanlı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Milyanlısoku
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Narlı mah
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Nefsidoğanlı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Osmandede
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Ördekdede
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Payamlıbağ
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Turunçlu
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Şahintepe
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Sarıerik
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Mezraa
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Seyrantepe
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Salmanıpak
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Salluuşağı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Söğütlü
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Tilkiler
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Tetirlik
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Yenioba
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Üngütlü
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Yolboyu
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Çöçelli
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Yarbaşı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Damlataş
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Emiruşağı
[TD="width: 196"]


[TD="width: 128"] MARAŞ
[TD="width: 171"] Pazarcık
[TD="width: 210"] Emiroğlu

Yolumuz, Muhammet Ali yoludur!


Aleviliğin en önemli erkânlarının başında Musahiplik (yol kardeşliği) gelmektedir. Yol kerdeşliği, Hazreti Muhammed ile Hazreti Ali'nin dedeleri olan Abdulmuttalip ve İmam Rıza'dan kalmıştır.


Pirimiz Zöhre Ana, ALİ PİRİMDİR YOLU BİZİMDİR adlı kitabında Yol kardeşliği hakkında şunları söylemektedir:


"Şah-ı Merdan Hz.Ali'mizin buyurduğu gibi yol kardeşliği, kutsal bir ibadettir. Bu yola girmek isteyen insanlar, önce inanç ve itikatlarını tam bağlayarak yürümelidir. Önce Pir'ini sonra ibadetini ve bütün buyruklarını sıtkı sadakatle ikrar vererek, ömür boyu birbirlerini kardeş gözünden daha da ileri severek, saygı ile iyi ve kötü günlerinde her zaman birbirlerine sahip çıkmalıdır."


Pirimiz Zöhre Ana kurmuş olduğu Ehlibeyt ocağında; cem, musahip kardeşliği, görgü ve sorgu erkânı, muharrem ayı yas-ı matemi, ehlibeyt nikâhı ve cenaze erkânı gibi ibadet ve ritüelleri 38 yıl boyunca gerçekleştirdi. Yüce Pirimizin gaybından sonra da bu ibadet ve inançlarımız kaldığı yerden devam etmektedir.


2023 yılına girdiğimiz 31 Aralık 2022, Cumartesi günü daha önceden yol kardeşi olan ve ilk defa yol kardeşi olacak canların öncelikle yıl kurbanları kesilip lokma edilerek gelen misafirlere dağıtıldı. Sonrasında Yüce Pirimizin nefesi ile duaları okunup, kuşakları bağlandı. Müsahiplik erkânları gerçekleştirilen büyüklerimize hayırlı olsun.


Müsahip kardeşlerin her yıl kurbanlarını kesip, dualarını alıp, kuşaklarının bağlanması gerekmektedir!


Yüce Pirimiz Zöhre Ana'mıza bizlere yolumuzu, inanç ve ibadetlerimizi öğrettiği için sonsuz minnet ve şükranlarımızı sunuyor, yüce postuna aşk ile niyaz ediyoruz.

Yeni bir yılın başlangıcında her birey, her toplum, her ülke yaşadığı yıl ile ilgili içsel değerlendirmeyi samimiyetle yapar. Yaşayıp tükettiklerinin yanında biriktirdiği çok kıymetlerde vardır. Yeni yılı ise yüreğinde güzel duygular ve zihninde yeni umutlarla planlamaya başlar. Sevgiler, başarılar, mutluluklar, hasretler, yaşama dair hüzünler’Nice duygular herkes için farklı bir anlam taşıyacaktır. Yıllar geçerken üst üste biriktirdiği kıymetler ise yeri geldiğinde adeta fener olur karanlıkları aydınlatır. Bu kıymetleri öğretenlerde, yaşatanlarda kendini tekrar tekrar hatırlatır.

2020 yılında Pir Zöhre Ana’mızı sonsuzluğa uğurladık. Bir şekilde yaşamına dokunarak güzellikler yaşattığı sevenlerini için 2020 yılı sonsuza dek sürecek hüznün ve hasretin başlangıcıdır. Bizlerle geçirdiği en küçük anlarda dahi kazandırdığı kıymetler en büyük manevi zenginliğimiz oldu. Vatan, millet, bayrak, inanç, insanlık ve Mustafa Kemal sevgisi kazandırdıklarının en kıymetlisidir.Bizlere kazandırdıkları, öğrettikleri ve yaşattığı tüm güzellikler ile gösterdiği sonsuz sevgisi ve hoşgörüsü için minnettarız. Kendisine duyduğumuz sonsuz özlem, sevgi ve saygıyla bir kez daha anıyoruz.

Pir Zöhre Ana’mız yeni bir yıla girerken ulusu, vatanı ve tüm insanlık için; dileklerini ve dualarını sevenleriyle, milletiyle paylaşırdı. Bizler de yeni yılı kendisinin önceki yıllarda yapmış olduğu dilek ve dualarından biri ile karşılayalım istedik.

’İnsanlık âlemine, yeni yılın huzur, dostluk, birlik beraberlik getirmesini, kardeşlik duygularıyla kötülüklere fırsat vermeden, insanların aileleriyle sağlıklı sıhhatli, barış dolu bir yaşamla, mutluluk içinde daha nice güzel yıllara ulaşmalarını dilerim.Türkiye Cumhuriyetimizin, devletimizle, milletimizle, ordumuzla daima ayakta durmasını, bayrağımızın her zaman üstümüzde dalgalanmasını ve Yüce Mustafa Kemal Atatürk’ün yolunda nice genç kuşaklarımızın, hayırlı insan olarak yetişmelerini ister, Cenabı Allah’tan, kötülük gelecek kişilerin de ıslah olmasını temenni eder, yeni yılınızı kutlarım. Hayırlı yıllar.’

Saygılarımızla.

Cemevlerinin İmarını Düzenleyen Madde TBMM Plan ve Bütçe Komisyonu'nda Kabul Edildi.


Alevilik ile ilgili düzenlemelerin de yer aldığı torba kanun teklifinin ilk 8 maddesi TBMM Plan ve Bütçe Komisyonu’nda bugün kabul edildi. Teklifin 8’inci maddesine göre; belediyeler, imar planlarını yaparken bölgenin şartları ve ihtiyaçlarını göz önüne alarak cemevleri için yer ayıracak ve cemevi yapılabilmesi için de kaymakam veya validen izin alınacak.

Alevilik ile ilgili düzenlemelerin de yer aldığı torba kanun teklifinin ilk 8 maddesi TBMM Plan ve Bütçe Komisyonu'nda bugün kabul edildi. Teklifin 8'inci maddesine göre; belediyeler, imar planlarını yaparken bölgenin şartları ve ihtiyaçlarını göz önüne alarak cemevleri için yer ayıracak ve cemevi yapılabilmesi için de kaymakam veya validen izin alınacak.

TBMM Plan ve Bütçe Komisyonu'nda, AKP'nin Meclis'e sunduğu Vergi Usul Kanun ile Bazı Kanunlarda Değişiklik Yapılmasına Dair Kanun Teklifi görüşülüyor. Yayın ve yürürlük de dahil 23 maddeden oluşan torba kanun teklifinden, limanların 49 yıllığına özelleştirilmesinin önünü açan madde çıkarıldı.

Teklifin birinci ve ikinci maddesi AKP ve MHP'li milletvekillerinin oylarıyla kabul edildi. Bu maddelere göre; motorlu araç ticareti yapan mükelleflere, faaliyetlerini yerine getirirken sebep olabilecekleri vergisel kayıpları karşılamak amacıyla teminat yükümlülüğü getiriliyor. Bu yükümlülüğe uymayanlara özel usulsüzlük cezası kesilecek.
Hazine ve Maliye Bakanlığı'na, motorlu araç ticareti yapan mükelleflerden, doğacak vergilerin tahsil güvenliğini sağlamak amacıyla 30 milyon Türk lirasına kadar teminat alma, uygulamaya ilişkin usul ve esasları belirleme yetkisi veriliyor.

Teminat vermeyen motorlu araç tacirlerine, bir önceki hesap dönemine ait brüt satışlar toplamının binde 3'ü tutarında özel usulsüzlük cezası kesilecek. Bu ceza, 2022 yılı için 1 milyon 300 bin liradan az olmayacak.

HATALI KAMULAŞTIRMALAR, BEDELİNİN ÖDENDİĞİ TARİHTE KABUL EDİLMİŞ OLACAK

Teklifin 3, 4, 5, 6 ve 7'nci maddeleri de AKP ve MHP'li milletvekillerinin oyları ile kabul edildi. Bu maddelerde, kamulaştırmasız el atmalar yüzünden açılan davalarda idarenin sürekli muhatap olması ve aynı taşınmaz için mükerrer ödeme yapmak zorunda kalması nedeniyle düzenleme yapılıyor.

Buna göre; kamulaştırma bedellerinin hak sahiplerine ödenmesi halinde, tebliği dahil eksik veya hatalı kamulaştırma işlemleri, kamulaştırma bedelinin ödendiği tarih itibarıyla kesinleşmiş kabul edilecek. Bu hüküm, tebliği dahil eksik veya hatalı kamulaştırma işlemleri bulunmasına rağmen idare adına tescil edilmiş olan taşınmazlar hakkında da uygulanacak.

Kamulaştırma bedelleri ve kamulaştırmasız el atma tazminatlarına ilişkin mahkemelerce hükmedilen bedel, vekalet ücreti ve yargılama giderlerinin ödenmesi için, icra takibine gidilmeden önce davacı, banka hesap numarasını yazılı şekilde davalı idareye bildirecek. İdare de bildirim tarihinden itibaren 30 gün içinde ödeme yapacak.

İcranın geri bırakılması talep edilirse idarenin teminat gösterme zorunluluğu olmayacak. Açılan davalarda mahkeme ve icra harçları ile her türlü vekalet ücretleri maktu olarak belirlenecek ve bu ödemeler idarelerce yapılacak.

KAMULAŞTIRMA NEDENİYLE AÇILAN DAVALAR İÇİN İDARELERİN BÜTÇESİNDE PAY AYRILACAK

Kamulaştırma işlemleri tamamlanmamış veya kamulaştırması hiç yapılmamış olmasına rağmen 4 Kasım 1983 tarihinden 28 Temmuz 2021 tarihine kadar kamu hizmetine ayrılan taşınmazlara veya kaynaklara malikin rızası olmaksızın fiili olarak el konulması veya hukuki el atılması sebebiyle açılan davalarda hükmedilen bedel ve tazminat ödemelerinde kullanılmak üzere, ihtiyaç olması halinde davalı idarelerin bütçelerinde özel bir pay ayrılacak.

Merkezi yönetim bütçesine dahil idarelerin bütçelerinde sermaye giderleri için öngörülen ödeneklerinin yüzde 3, belediye ve il özel idareleri ile bağlı idareleri için en son kesinleşmiş bütçe gelirleri toplamının, diğer idareler için en son kesinleşmiş bütçe giderleri toplamının en az yüzde 3 oranında bütçelerinde pay ayrılacak. Alacakların toplam tutarının ayrılan ödeneğin toplam tutarını aşması halinde ödemeler taksitlerle yapılacak. Taksitlendirmede, bütçe imkanları ile alacakların tutarları dikkate alınacak. Taksitli ödeme süresince kanuni faiz ödenecek.

BELEDİYELER CEMEVLERİ İÇİN YER AYIRACAK

AKP ve MHP'li milletvekillerinin oylarıyla kabul edilen teklifin 8'inci maddesine göre belediyeler, imar planlarını yaparken bölgenin şartları ve ihtiyaçlarını göz önüne alarak cemevlerine yer ayrılacak ve cemevi yapılabilmesi için de kaymakam veya validen izin alınacak.

Komisyonda konuşan Alevi kurumu temsilcileri, düzenlemeye ilişkin kendilerinin görüşlerinin alınmadığını belirterek, Alevilikle ilgili düzenlemelerin tekliften çıkarılmasını ve kendilerinden görüş alınarak yeni bir düzenleme yapılmasını istediler.

Kaynak: ANKA / Güncel

Cemevi başkanlığı nedir, Alevi Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı kuruldu mu?

Resmi Gazete'de yayımlanan Cumhurbaşkanı Kararnamesi ile Kültür ve Turizm Bakanlığı bünyesinde "Alevi-Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı" kuruldu. Kararname ile Başkanlığın görev ve yetkileri de belirlendi. Peki, Cemevi başkanlığı nedir, Alevi-Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı görev ve yetkileri nelerdir? Cemevi başkanlığı nedir, Alevi Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı kuruldu mu?Resmi Gazete'de yayımlanan Cumhurbaşkanı Kararnamesi ile Kültür ve Turizm Bakanlığı bünyesinde "Alevi-Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı" kuruldu. Kararname ile Başkanlığın görev ve yetkileri de belirlendi. Peki, Cemevi başkanlığı nedir, Alevi Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı kuruldu mu? İşte detaylar haberimizde...

CEMEVİ BAŞKANLIĞI NEDİR?

Alevi-Bektaşi vatandaşlarımızın ve mekanların tüm meselelerinin takibini yapacak kurumsal bir yapı kuruyoruz. Kültür ve Turizm Bakanlığı bünyesinde Kültür ve Cemevi Başkanlığı tüm cemevlerinin yönetimini yürütecektir. Cemevi hizmetlerinden eğitim faaliyetlerine kadar kamu güvencesi, desteği ile yürütülecektir.Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan imzasıyla yayımlanan Bazı Cumhurbaşkanlığı Kararnamelerinde Değişiklik Yapılması Hakkında Cumhurbaşkanlığı Kararnamesine göre, Kültür ve Turizm Bakanlığının görev ve yetkileri arasına "Alevi-Bektaşi kültürünün araştırılması ve cemevleriyle ilgili iş ve işlemleri yürütmek" eklendi.Cumhurbaşkanlığı Kararnamesinde, Alevi- Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı'nın görev ve yetkileri şöyle belirlendi:"Cemevlerinin ve ihtiyaçlarının belirlenmesine yönelik çalışmalar yapmak, cemevlerindeki hizmetlerin etkin ve verimli yürütülmesini koordine etmek, cemevlerinin başkanlıkça belirlenen hizmetlerinin gördürülmesi için yerel yönetimlere veya yatırım izleme ve koordinasyon başkanlıklarına ödenek aktarımına ilişkin iş ve işlemleri yürütmek, Alevi- Bektaşilik hakkında tüm yönleriyle, sosyal ve beşeri bilimler bütünlüğü içinde bilimsel araştırmalar yapmak, yaptırmak ve bu konularda seminer, sempozyum, konferans ve benzeri ulusal ve uluslararası etkinlikler düzenlemek, özgün bilgi üretimi için uygun ortamlar hazırlamak, yayınlar yapmak ve bu alandaki çalışmaları desteklemek.

Alevi- Bektaşilikle ilgili akademik faaliyetleri desteklemek amacıyla üniversiteler ve ilgili kurum ve kuruluşlarla iş birliği yapmak, Alevi- Bektaşiliği yurt içinde ve yurt dışında bilimsel yönüyle araştırmak, derlemek ve bu amaçla yapılan çalışmaları desteklemek, görev alanı kapsamında ulusal ve uluslararası kurum ve kuruluşların bilimsel çalışmalarını ve bu alandaki yayınlarını takip etmek, gerekli görülenleri tercüme ettirerek basılmasını ve yayımlanmasını sağlamak, Alevi- Bektaşilikle ilgili eğitim ve kültür faaliyetlerini yürütmek ve desteklemek, Bakan tarafından verilen diğer görevleri yapmak."Kararnamede, başkanlığın görev alanındaki çalışmalarını değerlendirmek ve önerilerini başkanlığa bildirmek üzere kurulan Danışma Kuruluna ilişkin, "Danışma Kurulu, başkan ve 11 üyeden oluşur.

Alevi- Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanı Danışma Kurulunun da başkanıdır. Danışma Kurulu üyeleri, Alevi- Bektaşilik yolunda temayüz etmiş kişiler ile başkanlığın görev alanına giren konularda araştırma ve çalışmaları bulunanlardan Cumhurbaşkanınca üç yıllığına seçilirler. Bakan gerekli gördüğü hâllerde Danışma Kuruluna başkanlık edebilir. Danışma Kurulu üyelerinin ve toplantıya davet edilen kişilerin ulaşım ve konaklama giderleri bakanlık bütçesinden karşılanır.

Danışma Kurulunun çalışma usul ve esasları bakanlıkça çıkarılan yönetmelikle belirlenir" denildi.Kararnamede, başkanlığın görev alanındaki çalışmalarını değerlendirmek ve önerilerini başkanlığa bildirmek üzere kurulan Danışma Kuruluna ilişkin, "Danışma Kurulu, başkan ve 11 üyeden oluşur. Alevi- Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanı Danışma Kurulunun da başkanıdır. Danışma Kurulu üyeleri, Alevi- Bektaşilik yolunda temayüz etmiş kişiler ile başkanlığın görev alanına giren konularda araştırma ve çalışmaları bulunanlardan Cumhurbaşkanınca üç yıllığına seçilirler. Bakan gerekli gördüğü hâllerde Danışma Kuruluna başkanlık edebilir.

Danışma Kurulu üyelerinin ve toplantıya davet edilen kişilerin ulaşım ve konaklama giderleri bakanlık bütçesinden karşılanır. Danışma Kurulunun çalışma usul ve esasları bakanlıkça çıkarılan yönetmelikle belirlenir" denildi.Başkan ve başkan yardımcısının haklarına ilişkin ise "Alevi- Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanı ve Alevi- Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkan Yardımcısı, mali ve sosyal hak ve yardımlar ile diğer özlük hakları bakımından 375 sayılı Kanun Hükmünde Kararnamenin ek 30'uncu maddesi uyarınca sırasıyla strateji geliştirme başkanı ve bakanlık genel müdür yardımcısına denktir" ifadeleri kullanıldı.

53 KİŞİLİK KADRO İHDAS EDİLDİ

Alevi- Bektaşi Kültür Ve Cemevi Başkanlığı'nda genel kadro durumu şu şekilde belirlendi:"Alevi- Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanı (1), Alevi-Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkan Yardımcısı (2), Daire Başkanı (5), 3'üncü derece veri hazırlama ve kontrol işletmeni (10), 6'ncı derece veri hazırlama ve kontrol işletmeni (10), 10'uncu derece veri hazırlama ve kontrol işletmeni (10), programcı (2), çözümleyici (2), sekreter (1), şoför (1), 7'nci derece hizmetli (1), 8'inci derece hizmetli (1), mütercim (2), sosyolog (2), psikolog (2), grafiker (1)."Sümeyye TrabzonGündem Editörü

[COLOR=#0F0F0F]Akşamlar hayır ola, hayırlar feth ola, şerler def ola, münkürler mat ola, gönüller şad ola, kapıdan girdikçe hayırlı giresiniz, hayırlı kapılar açıla, Şah-ı Merdan, Boz Atlı Hızır günahtan geçire, yabana noksana uğratmıya, dildeki dilekleriniz kabul ola, muradınız hasıl ola. Nuri Nebi keremi, İmam Ali gülbengi, gerçeklerin demine Hüüü.


[video=youtube]https://www.youtube.com/watch?v= GV5VkN6EC0U[COLOR=#0F0F0F][/video]

Kendisini Alevi olarak gösteren bir kuruluşun Avusturya'da "bağımsız bir din" olarak başvuru yapmasının ortaya çıkmasının ardından Alevi ocakları ve kuruluşlarından gelen tepkiler büyüyor. Ocakzadeler Meclisi ile birlikte bazı Alevi kuruluşları da konuyla ilgili bir basın basın açıklaması ile tepki gösterdiler.

Ocakzadeler Meclisi ve diğer Alevi kuruluşları tarafından yapılan açıklama şöyle: BASINA VE KAMUOYUNA Almanya’nın ardından Avusturya’da da Alevilik İslam dışında ayrı bir din olarak devlet nezdinde kabul edilmiştir. Avusturya’da Aleviliğin resmen tanınma süreci ilginçtir ve açıkça ikiyüzlülük içermektedir.

2010 yılında Viyana Alevi Kültür Birliği tarafından yapılan başvuru kabul edilerek ’Avusturya Alevi İnanç Toplumu’, İslam’ın bir yorumu olarak kamu tüzel kişiliği statüsüne kavuşmuştur. Avusturya Alevi Birlikleri Federasyonu’nun (AABF), ’Avusturya Alevi Din Toplumu’ kamu tüzel kişiliği için yaptığı başvuru ise 16 Aralık 2010 tarihinde Avusturya resmi makamları tarafından reddedilmiştir.

Bu başvuruda Aleviliğin temel inançları ’Allah’tan başka bir Yaradan (Hak) yoktur, Hz. Muhammed onun Peygamberi ve Hz. Ali Velisidir’ şeklinde ifade edilmiştir. 30 Nisan 2020 tarihinde Avusturya Alevi Birlikleri Federasyonu İnançlar Dairesi’ne ’Özgür Alevi İnanç Toplumu Avusturya’ (Freie Alevitische Bekenntnisgemeinschaft in Österreich) adıyla yeni bir başvuruda bulunmuş ve bu başvuruda Alevilik, ilkinin aksine İslam dışı bir inanç olarak tanımlanmıştır. Avusturya Alevi Birlikleri Federasyonu’nun bu başvurusunda, ’Alevilik tek tanrılı dinlerin ortaya çıkmasından daha öncesine dayanıyor.

Alevilik, Ön Asya, Mezopotamya ve Orta Doğu'da tek tanrılı dinlerin ortaya çıkmasına rağmen, günümüze kadar özgünlüğünü korumuştur’ denilmiştir. Ocakzadeler Meclisi ve imzası olan kurumlar olarak bu gelişmeleri kabul etmemiz mümkün değildir. Avusturya hükümetinin bu kararını şiddetle kınıyor ve bu yanlışlığı düzeltmesini talep ediyoruz. Atalarımızdan öğrendiğimiz üzere Alevilik, İslam’ın özüdür ve başka bir Alevilik de yoktur.


’La ilahe illallah, Muhammeden Resulullah, Aliyyen Veliyullah’ yani ’Allah’tan başka ilah yoktur, Muhammed Allah’ın elçisidir, Ali Allah’ın velisidir’ cümlesi bu gerçeği en net şekilde ortaya koymaktadır. Allah’sız, Muhammed’siz, Ali’siz, Hz. Fatıma’sız, Ehlibeyt’siz, On İki İmam’sız bir Alevilik düşünülemez. Aleviliği, İslâm dairesinden koparmaya çalışan bu sapmalar er geç tarihin çöplüğüne yuvarlanacaktır.


Bu tür sapmaları ve sonuçlarını tarihsel birikimimiz dışında algılarsak bizler açısından saflık ve bilgisizlik olur. Aslında, bu gelişmeleri; yönlendirme , görevlenme, işbirlikçilik şeklinde değerlendiriyoruz ve bu yönde de kamuoyunu bilgilendiriyor ve siyasi otoriteleri de uyarıyoruz. Neden Avrupa Alevisever oldu?.. Aslında Türk toplumunu Alevisi-Sünnisi olabildiğince parçalamak, birbirine düşürmek temel amaçtır.Avrupa, Anadolu gibi müstesna bir coğrafyanın İslam/Türk toplumunun elinde olmasını hiçbir zaman hazmedememiştir.


Alevi toplumunun, kaynağını Ehlibeyt’ten alan geleneksel inanç ve ibadetlerimize sahip çıkmasını , ’Ali’siz Harici’ adını hak eden çevrelere itibar etmemesini ve bizleri izlemelerini tavsiye ediyoruz. Aşk-ı niyazlarımızla 1. Ocakzadeler Meclisi 2.Pir Hünkâr Hacı Bektaş Veli Dergâhı SERÇEŞME VAKFI 3.Serçeşme Alevi Bektaşi Derneği 4.Seyit Harun Nur Dede Ocağı Cemevi Sos.Kült.Eğ. Derneği ( Kırklar Cemevi) 5. Seyyid Derviş Gevr Derviş Beyaz Cem ve Kültür Derneği 6. İstanbul Alevi Derneği 7. Hacı Bektaş Veli’ye Gönül Verenler Cemevi Sosyal Kültürel Eğitim Derneği (Seyit Alibaba Cemevi) 8. Kısas Cem Kültürünü Yaşatma Serçeşme Alevi Bektaşi Derneği 9. Al-i Aba İlim Eğitim Vakfı 10.Çepni Alevileri ve Seyid Köse Süleyman Derneği 11. Ali Kapısı Derneği 12. Uşak Alevi Kültür Derneği

Kaynak Linki = https://www.tum-haberler.com/haber/alevi...ktur-27815

Çorum Ehli Beyt Basın Sözcüsü Alevi Kanaat Önderi Teoman Şahin, Sunni bir kadının Alevi erkekle evlenmemesi gerektiği yönünde fetva veren Yeni Şafak yazarı Hayrettin Karaman'a, "Saray mollası dediğimiz din adamları, ister Alevi ister Sünni olsun her iki dünyada da bunlardan uzak duralım, zırvalarını test edelim" sözleriyle tepki gösterdi.İktidara verdiği destekle bilinen Yeni Şafak yazarı ilahiyatçı Hayrettin Karaman'ın kişisel web sitesinde bir soruya verdiği yanıtta "Alevilere kız verilmez" demesi tepki çekti.

Çorum Ehli Beyt Basın Sözcüsü Alevi Kanaat Önderi Teoman Şahin, "Hayrettin Karaman, evlenilmez diye fetva verdiğin o Alevi ile aynı görüş ve yaşam pratiğine sahip Sünni'yle evlenilir mi?’ diye sordu.Hayrettin Karaman'ın kendisine ait internet sitesinde 2021'de gelen bir evlilik sorusuna verdiği yanıtta şu ifadeleri kullandı:"Alevilik babadan oğula geçen bir soy, bir kan bağı değildir.

İnsan bugün Alevi, yarın dönüp Sünni veya tersi olabilir. Bu gencin ailesi Alevi olmakla beraber gencin kendisi İslam'a Sünniler gibi inanıyorsa, Amentüyü bizler gibi kabul ediyorsa o makbul bir müslümandır. Eğer bilerek Aleviliğini koruyorsa, Alevilere ait olup İslam ile bağdaşması mümkün olmayan inançları ve uygulamaları muhafaza ediyorsa o genç ile Sünni bir kız evlenemez. Durumunuzu buna göre inceler kararı siz verirsiniz.

"Çorum Ehli Beyt Basın Sözcüsü Teoman Şahin, Hayrettin Karaman’ın 17-25 Aralık'ta iktidardaki isimlerin adının karıştığı yolsuzluk iddiaları sırasında, "Yolsuzluk da ayıp, günah ve suç olduğu halde tarifi ve hükmü bakımından hırsızlık değildir, hukuki sonuçları ve cezası farklıdır" dediğini hatırlatarak 'böyle bir zihniyete din alimi sıfatının yakıştırılmasının' İslam dinine hakaret olacağını söyledi.Hayrettin Karaman’ın Çorumlu olmasının kendileri açısından ayrıca bir üzüntü kaynağını olduğunu belirten Teoman Şahin, ’Hayrettin Karaman hemşehrim. Evlenilmez diye fetva verdiğin o Alevi ile aynı görüş ve yaşam pratiğine sahip Sünni'yle evlenilir mi? Hadi samimiyet testidir, zırva fetvanı değil tutarlılığını test edelim, yüreğin varsa buna cevap ver. Hükümetteki yolsuzluk, hırsızlık kul hakkı yemelere neden fetva vermiyorsun? Saray mollası dediğimiz din adamları, ister Alevi ister Sünni olsun her iki dünyada da bunlardan uzak duralım, zırvalarını test edelim’ dedi.

KAYNAK: https://www.cumhuriyet.com.tr/turkiye/al...si-1882769

[COLOR=#454545] Avusturya’da Arap Aleviler ve Yaşam Felsefeleri
[COLOR=#454545] ’İNSANLAR, YA DİN KARDEŞİNDİR VEYA YARADILIŞTA BİR EŞİNDİR’
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Die Brücke: Avusturya’da yaşayan Arap Alevileri’nin bir kanaat önderi ve Türkiye’deki Kilikya Nehir Arap Alevileri Derneği’nin başkanı olarak Aleviliği bize tanımlar mısınız?
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Ahmet (Verde) Özuğurlu: Alevilik; tüm varlıkların yaratıcısı, vasıflanmaktan münezzeh yani arı, her şeye kadir tek olan Allah’a inanmaktır. Alevilerin dini İslam, kutsal kitabı Kur’an – ı Kerim ve kıbleleri de Kâbe’dir. Alevilik; Hz. Âdem’den bu yana Tevrat, Zebur, İncil, Kur’an ve sahih hadislerde adı geçen tüm peygamberleri hak bilir ve son peygamber olarak da Hz. Muhammed’i (s) kabul eder. Hz. Muhammed, İmam-ı Ali, Hz. Fatıma ile Onların soyundan gelen masum İmamlar hüccet, yani dinin delilleri ve uygulayıcılarıdır. Dini yetkiler, kayıtsız şartsız, Hz. Âdem’den bu yana tüm peygamberlerin pak soyundan gelen Ehlibeyt’tedir (a). Ehlibeyt (a); Al-i İmran suresi 61. Ayetiyle Allah tarafından ’seçkin’, Ahzap Suresi 33. Ayetiyle Allah tarafından ’masum (hatasız)’ ilan edilmiş, Şura Suresi 23. Ayetinde sevgileri ve daha pek çok ayette itaatleri farz edilmiş ve Allah’la kul arasındaki irtibat olan namazlarda (ibadetlerde) da zikirleri (anılmaları) şart koşulmuştur.
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Bu nedenle Peygamberimiz Hz. Muhammed (s), onları Kur’an’la bir anmış ve şöyle buyurmuştur: ’Kendimi, çağrılmış ve icabet etmiş gibi görüyorum. Ben sizin aranızda her biri diğerinden yüce/önemli iki emanet bırakıyorum: Gökten yere uzanan bir ip olan Allah’ın kitabı ve soyum Ehlibeytim. Onlar, Havuz (Kevser) başında tekrar bana dönünceye kadar birbirlerinden ayrılmayacaklardır. Bakınız benden sonra onlara nasıl davranacaksınız’. Yine, Peygamberimiz (s) şöyle buyurmuştur: ’Ehlibeytimin içinizdeki misali ‚Nuh’un gemisi’ gibidir; bu gemiye binen kurtulacak binmeyen boğulup gidecektir. Ve onların misali ‚hitta kapısı’ gibidir; her kim (o kapıdan) girdiyse kurtulmuş, girmeyen ise helak olmuştur.’ Peygamber’in (s) hak dini, İmam-ı Ali ve soyundan gelen Masum İmamlar (a) aracılığıyla günümüze ulaşmıştır. Yegâne hak yol, yegâne hidayet yolu budur. Bu nedenle Peygamber Ra’d Suresi’nin 7. Ayeti indiğinde elini göğsüne koyarak ’Ben uyarıcıyım’ dedikten sonra, eliyle İmam-ı Ali’nin omzuna vurarak ’Ey Ali! Sen hidayete erdiricisin, benden sonra hidayete erenler seninle hidayete ererler’ buyurmuştur.
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Bu nedenle Peygamber, ’Her kim benim gibi yaşamak ve benim gibi ölmek ve cennete girmek isterse, benden sonra Ali’yi ve zürriyetini veli edinsin’ demiştir. Böylece Ehlibeyt’ten olan Hz. Muhammed’in tebliğ ettiği din, yine ancak Ehlibeyt İmamlarının rehberliğiyle anlaşılabilir (kemale erer). Yani Peygamberlik ve İmamet birbirini tamamlayan iki ilahi makamdır.
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Die Brücke: Sayın Özuğurlu, dikkatimi çeken şu, kendinizi ve derneğinizi Arap Alevi olarak nitelendiriyorsunuz. Peki, Arap Aleviliği nedir?
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Ahmet (Verde) Özuğurlu: Yukarıdaki tanımlamalara ek olarak; Arap Aleviler On İki İmam’a Muhammed b. Nusayr (a) aracılığıyla bağlanırlar. Muhammed b. Nusayr (a) yeni bir din kurmamıştır. Yeni bir mezhep kurmamıştır, kendisi de tamamıyla hak imamlara bağlı has bir Alevi’dir. Muhammed b. Nusayr üç imamı görmüş, ikisinin hizmetinde bulunmuş ve onlardan aldığı öğretiyi üzerinde hiçbir değişiklik yapmaksızın bizlere aktarmıştır. İmamlardan bizlere, sadece zahiri ilimleri değil, bu ilimlerin ifade ettiği felsefeyi de en doğru, en saf şekilde aktarmıştır. Dolayısıyla hem Arap Aleviler’in önderi olan Muhammed b. Nusayr hem de Arap Aleviler doğrudan Hz. Muhammed’e (s) Ehlibeyt’e (a) ve On iki İmam’a tavizsiz bağlıdırlar.
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Die Brücke: : Peki Avusturya Hükümeti tarafından Alevilerin resmen İslami bir inanç toplumu olarak tanınmaları ne tür yenilikler getirdi?
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Ahmet (Verde) Özuğurlu: Aleviliğin yasal kabulü sonrası Arap Alevilerin temsilcisi olarak Arap Alevilerin öncülüğündeki ALEVI Kurumu Avusturya Hükümeti tarafından Avusturya’daki Arap Aleviler’in temsilcisi olarak onaylandı. 1400 yıldır süre gelen bu uzun yürüyüşte Arap Alevilere bu gücü veren inanç öğretilerinin güzelliğidir. Avusturya Devletinin adalet terazisi de inanç önderlerimizi artık diğer inanç önderleriyle devlet düzeyinde eşit konuma getirmiş ve yasal olarak eşit statüye kavuşmuşlardır. Avusturya Devlet Başkanı’nın verdiği uluslararası resepsiyonlara ALEVI İnanç önderi, diğer tanınan Din toplumlarının başkanlarıyla birlikte davet edilmektedir. Yasal tanınma sonrası Avusturya Dışişleri ve Uyum Bakanlığı tarafından, ALEVI Kurumu ile birlikte Muharrem ayı, Matem oruçları süresinde geleneksel olarak ’Muharrem Oruç açma programı’ düzenlenmektedir. Avusturya’da yaşayan Alevi inancına mensup Canlar artık resmi dokümanların (İkamet belgesi, Okul Karnesi, Doğum Belgesi, Evlenme Cüzdanı vb.) Din hanesinde ’ALEVI’ yazma hakkına kavuştular. Böylelikle Alevi Canların Sünni cemaatlerin oluşturduğu IGGiÖ tarafından temsiliyetine son verilmiştir. Avusturya’da Alevilerin ibadethaneleri yasal inanç merkezi olarak kabul edilmiştir. Kilise, Sinagog ve Camilerle aynı eşit yasal statüye kavuşmuştur. İslam yasası kapsamında önemli bir gelişme de önemli Alevi kutsal günlerinin yasada yer almasıdır. Bu kapsamda beş önemli Alevi inanç günü kabul edilmiştir: Bunlar, Aşure günü, Nevruz Bayramı, Hızır Orucu, Kurban Bayramı ve Gadir Hum’dur (Velayet Bayramı). Avusturya Eğitim Bakanlığı’nın, Avusturya’nın tüm Eyalet Milli Eğitim Müdürlükleri ve de tüm okul müdüriyetlerine iletmiş olduğu genelge doğrultusunda okula giden Alevi öğrenciler Alevi İnanç günlerinde (Kurban Bayramı, Aşure günü, Hızır orucu, Nevruz ve Gadir Hum Bayramında) resmi izinli sayılmaktadırlar. Güncel olarak Avusturya’nın en seçkin üniversiteleri olan Viyana ve Innsbruck üniversitelerinde Alevilik üzerine bilimsel çalışmalar yapılmaktadır. Tüm Alevi canlarımıza bu hakları tanıyan Avusturya hükümetine tüm Alevi Canlar adına teşekkür ediyorum. Ayrıca, merkezi Türkiye’de Mersin’de olan Kilikya Nehir Derneği dünyadaki ilk ve tek Arap Alevi Araştırma ve Uygulama Enstitüsünü kurmakta ve bununla ilgili inşaat çalışmaları devam etmektedir. Söz konusu enstitümüz Avusturya’daki Arap Alevi İnanç Toplumu dahil olmak üzere bütün dünyadaki Arap Alevilere inanç ve kültür konularında hizmet verecek şekilde tasarlanmıştır.
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Die Brücke: Peki inancınızı nasıl yaşıyorsunuz, yaşam felsefenizi okurlarımız için tanıtabilir misiniz?
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Ahmet (Verde) Özuğurlu: Arap Aleviler, İmam-ı Ali’nin (a); ’İnsan denince akla iki kişi gelir, ya din kardeşin veya yaratılışta bir eşin’ sözünü şiar edinmişlerdir. Birleşmiş Milletler eski genel sekreteri Kofi Atta Annan tarafından da dünya siyasetçilerine İmam Ali (a)’nın bu sözüyle dünyada barış ve huzur çağrısında bulunulmuştur. İnsan Hakları, demokrasi ve adalet gibi evrensel değerler Arap Alevileri’nin olmazsa olmazıdır. Arap Alevileri’nin bu yaklaşımı ve siyasal İslam’a karşı mesafeli net duruşları, tarih boyunca baskı görmelerine hatta katledilmelerine neden olmuştur. Aynı baskı ve tehditler günümüzde devam etmektedir. Arap Alevilerde dini yaşam şekilsel olmaktan çok manevidir. Dini yaşamları siyasetten tamamen arıdır. Bu da onların diğer toplumlarla uyum içerisinde yaşamalarını, yaşadıkları tüm ülkelerde vatanseverlikleri ve kanunlara uygun bir yaşam sürmeleriyle diğer pek çok inanç toplumundan ayrılmalarını sağlar. Böylece içerisinde bulundukları toplumun barış ve kardeşlik gibi evrensel değerlerine büyük katkıda bulunurlar.
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Die Brücke: Sayın Özuğurlu, hem Avusturya hem de Almanya başta olmak üzere Avrupa genelinde ve şimdilerde, kendilerini bir yandan ’Alevi’ hem de bütün Alevilerin temsilcisi olarak tanımlayan diğer yandan ’Ali’siz Alevilik’i savunan kesimler var. Bu konuda bizi aydınlatır mısınız?
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Ahmet (Verde) Özuğurlu: Özellikle Avrupa’da yeşermiş ve sonradan Türkiye’ye gelmiş olan ve Aleviliği İslam dışındaki kaynaklara dayandıran ’Ali’siz Alevilik’ anlayışı asla kabul edilemez. Bu anlayış, Aleviliğin bir inanç sistemi olmaktan çıkarılıp siyasi ve etnik bir hale getirilme çabalarından başka bir şey değildir. Yazılı kaynaklarda kesin olarak yer aldığı gibi, Alevi ismi, Hz. Muhammed (s) döneminde ve On İki İmam (a) döneminde de kullanılmaktaydı. Dolayısıyla Alevi ismi, tamamen Arapça bir kelimedir ve ’Ali taraftarı, Ali’ye tabi olan’ anlamındadır. Bir kavram olarak da, İslam Peygamberi’nin (a) emri doğrultusunda, kayıtsız şartsız İmam-ı Ali’nin (a) velayetinin altına girmeyi ve O’nun yaşam felsefesini kabullenmeyi ve amaç edinmeyi ifade eder. Dolayısıyla ’Ali’siz Alevilik’ tabiri kendi içinde çelişkilidir, çünkü Ali yok ise Alevilik de yoktur. Alevi isminin ses benzeşmesi nedeniyle başka kadim dinlere dayandırılması son derece zorlamalı ve bilimsel olmaktan uzaktır.
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Die Brücke: Peki bu durumda, Alevilerin Avusturya’daki temsilcileri kimlerdir?
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Ahmet (Verde) Özuğurlu: 1912 tarihli Islam yasasına dayalı olarak kurulan Avusturya Islam Toplumu’nun (Islamische Glaubensgemeinschaft in Österreich – IGGiÖ) kısaltılmış Din ibaresi -sünni-’Islam’ dır. Böylelikle, Avusturya’da resmi ikamet hakkına sahip olan ve resmi evrağının (İkamet belgesi, Okul Karnesi, Doğum Belgesi, Evlenme Cüzdanı vb.) Din hanesinde ’Islam’ ibaresi yazan Aleviler dahil tüm Müslümanların yasal ve tek temsilcisi IGGÖ görünüyordu.
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Bu yanlışlık Avusturya Hükümet tarafından düzeltilmiştir. Avusturya Cumhuriyeti Başbakanlık Kültür Dairesi 5 Haziran 2018’de İslami inançlara ilişkin 23. Kanun maddesinin 4. Fıkrasına dayanarak Arap Aleviliğini ve Avusturya Arap Alevilerini (Arabisch Alevitische Glaubensgemeinde Österreich) islâmi-dini bir topluluk, Avusturya Arap Alevilerini de Avusturya Arap Alevi Toplumu’nun temsilcisi ve muhatabı olarak kabul etmiştir. Bu karar ve resmi tanıma dünyada bir ilktir. Bu bağlamda Avusturya Hükümeti’nin inanç özgürlüğü konusundaki objektif yaklaşımı bütün ülkelere örnek olmalıdır ve takdire şayandır.
[COLOR=#454545]
[COLOR=#454545] Nitekim Viyana Yüksek Mahkemesi ve Avusturya Cumhuriyeti Başbakanlık makamı Avusturya Arap Alevi Toplumu kanaat önderleri ve temsilcileri tarafından sunulan bilimsel tarihsel ve kültürel bilimsel belgelere dayanarak Avrupa Aleviler Federasyonu’nun Avusturya’da Alevileri temsil yetkisi olmadığına karar vermiştir. Dolayısıyla, Arap Alevilerin Avusturya’daki tek temsilcisi ’Avusturya Arap Alevileri İnanç Toplumu’ dur. Yukarıda da belirttiğimiz gibi bu toplum Avusturya resmi makamları tarafından onaylanmış tek temsilcidir. Bu durumda, bizleri temsil ettikleri iddiasında olan ve özellikle de ’Alisiz Alevilik’ i savunan hiçbir kurum veya kuruluş, ne resmen ne de itikâdi (inançsal açıdan) bizi temsil edemez. Bu nedenle bu konuda yaptıkları beyanatlar yok hükmündedir ve bizi asla bağlamamaktadır.

KAYNAK: 8gunhaber.com/haber/46007/arap-alevileri-ve-yasam-felsefeleri-avusturya-basininda.html