fgfg yazdı:kabunuzu kırın. pir diyosun bu kişiler ne yaptıda pir oldu söle bakalım

Arkadaşım sorduğun soruların cevapları daha önce verilmiş. Yine aynı soruları tekrarlamışsın. Sende anlama kıtlığı mı var? Ben şahsen farklı bir sorunu görürsem cevaplarım...

Pir meselesine gelince bildiğin peygamberler ne yapmışsa Pir'de aynı şeyleri yapmıştır...

Mesela peygamberimiz insanları kendisine nasıl inandırdı. Onlara ilim, ışık ve kerametlerini göstererek değil mi? İnsanların geleceğini söyleyerek, geçmişini görerek, onlara şifa dağıtarak ve de yol göstererk...

İşte Zöhre Ana da aynı peygamberimiz gibi aynı ilim, ışık ve kerametleri göstermiştir. Bunlar nelerdir dersen ilgili başlıkları incelersen orda hepsini anlatmışızdır...

Peygamber, Evliya, Pir, Ermiş,vb. gibi kavramlar aynı anlamı taşırlar. Hepsi de Allah tarafından insanlara gönderilmiş rehberler ve de elçilerdir. Hepsi de Allah'ın yeryüzündeki vekilleridir...

fgfg yazdı:mevlana nerden biliyo öle oldunu peki.

alahı kavrayanın sadece pirler oldunu nerden biliyon

Pirler ve evliyalar ve de peygamberler Allah'ın yeryüzündeki vekilleri ve de elçileridir. Dolayısıyla neyin ne olduğunu en iyi Allah'tan gelen elçiler bilirler...

]"Biz Ali ile aynı nurdan yaratıldık." Hz. Muhammed

Peki nerden biliyoruz O Mübareklerin Allah elçileri olduğunu?

Allah her şeyi gören, bilen, her türlü şifayı veren, her türlü mucizeyi gerçekleştirebilen, ilmin tek sahibi, vb...

İşte Evliyalar da yani Pirler de aynı Allah gibi her şeyi görüyor, biliyor, her türlü şifayı verebiliyor, bir sürü mucize ve kerametleri gösteriyor, ilim derseniz sizin aklınız ve fikrinizin yetmeyeceği kadar çok...

Bu durumda bu kadar şeyi görüp de Pirlerin Allah'ın elçileri ve vekilleri olduğuna inanmamak herhalde hayvanlık olur. Bizler bütün bu saydıklarımı canlı yaşayıp da Zöhre Ana'nın Pir olduğuna inanmış insanlarız. İsteyen her kes de gelip görebilir. Hak kapısı bütün kullarına açıktır...

Pirleri görüp de Onların Allah ile ilgili bildirdiklerine inanmamak da kabul edersiniz ki kafirlik olur...

burda bir kısır döngü var,aklı yeni yetmeye başlayan bir çocuğun soruları gibi soru soruyosunuz, ya burda kasti bişi var yeada gerçekten hamsınız. Allah'ı tanımayan Onun Evliyasını hiç tanımaz, siz önce Allahın varlığına yüceliğine inanın ondan sonra Pir kimdir Evliya nedir daha iyi anlarsınız. Bir ateiste önce Allah'ın varlığına inandırmak gerek, bir ateiste Pir'den Eren'den bahsetmek yürümeyi bilmeyen bir çocuğa koşmayı öğretmek gibi olur sanırm...

fgfg yazdı:mevlana nerden biliyo öle oldunu peki.

alahı kavrayanın sadece pirler oldunu nerden biliyon

nerden blliyo, nasıl biliyo, niye biliyo, kim biliyo, ya sen nerden biliyon, Sen Ömeri ,bekiri, osmanı bil yeter senin için, faslasını öğrenmene gerekl yok

Siz nerden billiyon ,şeytanın arapistanda oldugunu, her yil gidip taşliyon geliyon. ondan sonrada, hacı baba Zampara kaç para.

fgfg yazdı:şüpeye düşüren kimmiş demek ki

Verende Allah alanda Allah aldığımız nefesi ona borçluyken böyle şüphelere girerek nankörlük etmiş oluruz. Ve şunu unutmayın bu tür belalar bu tür günahkar işleri Allah kalbi bozuk,inancı eksik, yolundan şaşmış insanlara verir...

fgfg yazdı:mevlana nerden biliyo öle oldunu peki.

alahı kavrayanın sadece pirler oldunu nerden biliyon

Allah söylemiş O'na.

fgfg yazdı:şüpeye düşüren kimmiş demek ki

Şüpheye düşüren senin kendi cahilliğindir...

Ordaki dilek, Allah kullarına şüpheden kurtaracak sebepler versin ki bu tür şüphelerden kurtulsun demektir...

Yani karşına seni bazı şeylere inandıracak bir kitap olur, bir insan olur, bir olay olur, bunları sebep vererek seni şüpheden kurtaracak...

Yoksa bu işler öyle direk, Allah'ın "hadi kulum şüpşheden kurtul" deyip bir okus pokus şeklinde yapacağı bir şey değildir. Yani Allah direk müdahale etmez. Sana bazı sebepler verir...

Mesela karşına tesedüfen bir kitapçıda seni ikna edebilecek bir kitap çıkarır, sen de kendi hür iradenle o kitabı okursun. İkna olursun. Ve şüpheden kurtulursun. Ancak dikkat et bir anlık tembellik edip okumayabilirsin de. Tamamen senin hür iraden devrede. Allah yanlızca seni bir zaman diliminde o kitapla karşı karşı karşıya gelmeni sağladı. O kitabı okuyup okumamak tamamen sana kalmıştır. Okursan ikna olup doğru yolu bulursun, okumasan şüşphelerin devam eder ve yanlışlarına devam edersin...