Filozofun cahili de böyle oluyor demek!
septik yazdı:"araştırmak"ın içinde soru ve şüphe vardır.
yazdıklarınızı ilk defa okuyorum. başka bir kaynakta var mı yok mu bilmiyorum. miraç olayına benzeyen bilgiler var. tabi alevi öğretisinin bakış açısıyla. Zöhre ana yı ise tesadüfen internette gezinirken öğrendim. ben herşyin şüpheyle başladığına inanırım. salt dogmalarla inanmış olamayız. inancın duygusal tarafını bir kenara bırakırsak, geriye mantık tarafı kalır. ve bu mantık da kendi içinde tutarlı ve anlaşılır olmalıdır. şimdi diyorsunuz ki:
muhammed demiş ki ;"Sen tüm cihana Allah’tan gelensin"
Ali Allah'tan gelense o zaman Allah ve Ali ayrı varlıklar. bir insan hem allah olup hem ondan nasıl gelebilir?
bilmediğim bir çok kelime var: umman, gülbenk, on yedi defa arap donunda sınamak ne demek?
siz sanırım alinin allah olduğuna ya da ondan geldiğine muhammed dediği için inanıyorsunuz. çünkü iş kavramaya gelince bir insan bunu nasıl kavrayabilir inanın aklım almıyor. benim ilk tepkim bu yüzdendi. acaba kendiniz kavradınız mı ki diğerlerini eleştiriyorsnuz?
Sn. septik yerinde eleştirileriniz var.
Zöhre Ana olgusu ile ilk kez karşılaşan birisi için, tutarlı ve güzel sayılabilecek sorular.
Öncelikle bundan daha önce sorduğunuz sorudan başlayayım: Allah'ın neye benzediğini biliyor musunuz da Ali'ye Allah'ın sıfatı diyorsunuz gibi bir sorunuz vardı. Gayet tabiki Allah'ın nasıl bir surete sahip olduğunu ne biz ne de yeryüzündeki başka birileri görmüş ve biliyor değildir. Bilinen şu ki Allah'ın kendi varettiği bir canlının donuna(suretine) girmesi sadece Alevi literatüründe değil, sünni inanışın dışında kalan başka inançlarda da mevcut olan bir inanıştır. Burdan ele aldığımızda, Hz.Ali'nin Allah'ın bir sıfatı olarak kabul edilmesinin tutarsız bir yönü yoktur. Ayrıca, günümüzde Pir Zöhre Ana tarafından sıkça dile getirilen bu bilgi yüzyıllar öncesinde diğer bütün pirlerin Hz.Ali ilgili herzaman ilk çıkış noktaları olmuştur. Mevlana ve Pir Sultan örneklerine bakabilirsiniz.
Diğer sorunuz "Tüm cihana Allah'tan gelmek" ifadesini de yukarıda açıklamaya çalıştığım çerçevede değerlendirmek gerekir.
Umman: Gerçeklerin batın ve zahir alemi aynı anda yaşadıkları halleridir.
Gülbenk: Alevi literatüründe belli durumlarda okunan dua niteliğindeki dörtlüklerdir.
17 Defa sınamak: İnanışımızda Hz.Muhammed'in Hz.Ali'yi ondört defa, Hz.Ali'nin de Hz. Muhammed'i onyedi defa sınadığına dayanan bir bilgidir.
Sn.septik bugün hiçbir kaynakta, Hz.Muhammed'in Hz.Ali'ye Allah dediğine ait bir bilgi bulamazsınız. İslam inanışına göre bu "Allah'a ortak koşma" yani "Şirk" niteliğindedir, büyük günahlardan ve küfr kabul edilir.
İnanç içsel birşeydir. Birileri size ne söylerse söylesin kavrayamadığınız, ihtimal vermediğiniz hiçbirşeyi kabul etmezsiniz. Bu sitede Zöhre Ana'ya seven, sayan hiçkimse ne Zöhre Ana'yı ne de öğretisini sorgulamadan, üzerinde düşünmeden, tartışmadan kabul etmiş değildir....