GARİP yazdı:El fatıha, beni tanımadan giddin :'(

sorun deyil dosttum diyer tarafta beklerim seni orada tanışırız

Alıntı:Senin için her şey sebest , Bir Tarafdan ALİ Evladına yas tutacaksın ,Diyer tarafdan sünni evliliği yapacaksın , Hayırlı mutlulukar.

Bence bu şekilde konuşmakta yanlış bizde pirin yoluna gidiyoruz ali evladına yas tutuyoruz sunniyiz diye kabul olmayacak mı ya bu kadar ağır ithamlarda bulunmayın lütfen yani biz ne kadar da inançlı da olsak yezid soyumu olacağız kanı bozuk mu olacağız yaptıklarımız kabul olmayacak mı?

adiloşbebe yazdı:ya ni sen diyorsunkii biz senle kan davalıyız senin soyun zamanında bizi kadleddi bu yüzden biz sunni lerle evlenmeyiz diyorsun

dost sence ii birşeymi geçmişi gelecege taşımak tamam haklısın unutma unutturma o zamanları ama o günkü suclular yüzünden bu gün kimseyi suclama

adiloşbebe yazdı:ya ni sen diyorsunkii biz senle kan davalıyız senin soyun zamanında bizi kadleddi bu yüzden biz sunni lerle evlenmeyiz diyorsun

dost sence ii birşeymi geçmişi gelecege taşımak tamam haklısın unutma unutturma o zamanları ama o günkü suclular yüzünden bu gün kimseyi suclama

Sevgili arkadaşım,
Bütün söylenenleri nedense hep ayrımcılık ve de suçlama şeklinde algılamakta ısrar ediyorsun. Ben yukarda ömer Ehlibeyti öldürdü. Bundan sen sorumlusun gibi bir suçlamada bulunmuş değilim. Neden böyle algılamak istediğini anlayamıyorum. Bizlerin demek istediği yolumuzun bize şart koştuğu bazı şeyler vardır. bunlardan biri de Alevi sünni evliliği olamayacağıdır...

Bizler Alevi sünni evliliği olamayacağını söylerken bir Alevi ile sünni yanayana gelemez, arkadaş olamaz veya birlikte iş yapamaz gibi bir şey demiyoruz. Söylenenleri bu şekil algılama. İnsan olduktan sonra bizim için sünni kimliğinden önce onun insanlık vasfı gelir. Bunun da bugün örnekleri vardır. Zöhre Ana'nın kapısında bugün bir sürü sünni kardeşimiz hizmet etmekte veya gelip saygılı bir şekilde ziyaretlerini ve Ehlibeytin mirası olan ibadetleden Alevilerle yanyana birlikte yapmaktadırlar. Kimse de onları dışlamak gibi veya ayrı görmek gibi bir tutum içerisine girmiş değildirler...

Alevilik yolunu benimseyen her sünni belki Alevi olamaz ama Alevilerle birlikte Ehlibeytin yolunu birlikte yanyana sürdürebilirler. Ancak iş evlilik kısmına gelince işin içine kan ve soyun devamı girdiği için her kes kendi yakıştığı yere varmak zorundadır. Yani bu ayrımcılık değildir. Tamamen bir inanç meselesidir. Bir sepet elmanın içinde bir kaç armut durmasının hiç bir sakıncası yoktur. Ancak elma ile armut fidesini yanayana diksen armut ağacından bir elma veya elma ağacından bir armut biçebilirmisin. Hayır. Elmadan elma çıkar, armuttan armut çıkar. İşte aynı şekilde sünniden Alevi, Aleviden de sünni hiçbir zaman çıkamayacağı için her fidan kendi toprağında güzel meyveler verecektir...

Bizler yezit derken bütün sünnileri kastederek bunu söylemiyoruz. yezitlik tamamen bugün nefsi temsil ettiği için nefsine yenik düşen her insan bir yezit sayılabilir...

Kanı bozuk deyimini bugün bütün sünniler için değil, sünniler içinde Alevileri hor gören, ezmeye çalışan, saygı göstermeyen, Alevilik yoluna veya Ehlibeyte dil uzatan insanlara karşı kullanmaktayız. Bu tür ifadeleri lütfen her sünni kardeşimiz üzerine alınmasın. Dediğim gibi bizim için onların sünnilik kimliğinden önce insan olma vasıfları gelir. Çünkü bizim inancımızın temelinde eline diline beline sahip olaraktan, insan olmak, insanı sevmek, insanlığa faydalı birer birey olmak gelir. Onun için her kes insanlığını bildikten sonra bizim gözümüzde hiç bir farklılığı yoktur. Ancak tekrar söylüyorum, inanç başka bir şeydir...

Misal Alevilikte müsahip kardeşliği dediğimiz bir yol kardeşliği vardır. Müsahip olan iki ayrı aileden insan birbirlerini öz kardeşlerinden daha çok severler. Çünkü bu yolun gereğidir. Dolayısıyla burda öz kardeşine karşı ayrımcılık mı yapılıyor. Hayır. Hak için bir ibadet olarak görüldüğü için müsahip kardeşliğine daha çok değer veriliyor. Yoksa bu öz kardeşini silmek, dışlamak veya ayırmak gibi bir durum değildir. Alevi sünni evliliği de bunun gibi bir şeydir...

Onun için sevgili kardeşim önyargılı olaylara yaklaşmak yerine bizimle azıcık muhabbet kurmaya çalış. Göreceksin ki kendini bir anda bu ailenin bir parçası gibi hissedeceksin. Ama bunu önce istemen lazım. Sonuçta insanlara yaklaşma niyetin çok önemidir. İçimizde bazı arkadaşlar ağır ifadeler kullanmış olabilir. Her insanın hitap etme şekli farklıdır. Dolayısıyla biraz hoşgörülü olmakta fayda vardır. Her insanın aynı kalitede olmasını beklemek yanlış olabilir. Sen birilerinin hitap şeklini beğenmezken, başka birirleri de senin hitap etme şeklini beğenmeyebilir. Bu tamamen hoşgörü ile, insanları olduğu gibi kabul etmekle çözülebilecek bir şeydir...

Nasılki Doğanın kanunları varsa yerçekimi , dünyanın kendi ekseninde dönmesi , suyun kaldırma kuvveti ,newton, avagadro sayısı vs . vs. vs. alevi biriyle sunni birisinin evliliğinden hayır gelmeyeceği mutsuzlukla sonuçlanacağıda bu kanunlar gibi yaşanan deneylerle kanıtlanmıştır.

Aleviler sünnülerden sünnülerde alevilerden kız alıp vermek istemezler.Bu yıllardan beri atalarımızın bizlere söylediği şeyler.Ama çocuklarımıza bunu anlatamıyoruz.Biz ayrım yapmıyoruz diyorlar ama evlendikten sonrada bir çok sorun çıkıyor.Peki bunların çocukları ne tarafı seçecek hangisinin ibadetini yapacak.Pirimin dediği gibi alevi aleviyle sünnü sünnüyle evlensin yolumuza uyanda bu.

İnsanın kendi kültüründen olan bir kişi ile aynı yastığa baş koyması daha sağlıklı bir evlilik hayatı içindir. Aile, toplumun en önemli yapı taşlarındadır. Sağlıklı aileler sağlıklı yetişmiş çocuklar ve sağlıklı bir gelecek demektir. Bundandır ki ana ve atanın sağlıklı geçinmesi önemlidir.

Eğer ki çiftler arasında çatışma çıkmayacaksa, birisi diğerine uyum sağlayıyorsa, denilecek yoktur.

"Muhammed- Ali Yolu" Hz. Ali, Hz. Hüseyin, Hz. Hasan ve sayısız eren evliyanın canı- başı uğrunda yaşatılan yüce bir inançtır.
Ehlibeyt, bu yolu yaşatmak için evladını feda etmiştir, kendini feda etmiştir ama "gerçeği" asla feda etmemiştir.
Bize düşen sorumluluk biraz olsun bu "gerçeğe" saygı duymak, yapabiliyorsak sahip çıkmaktır.
"İnsan" olan "yol"unu- inancını araştırır, öğrenir.
İnancı adına nerede bir ışık, bir ses, bir nefes duyarsa ilgi gösterir, merak eder, öğrenmeye çalışır.
Biz yolumuza göre büküleceğiz, yolumuzu kendimize göre bükemeyiz.
Bu cahilce, boş bir uğraş olur.
Alevi- Sünlü evliliği yolumuza göre yasaktır. Bilerek veya bilmeyerek bu şekilde evlilik yapanlar pirlerimiz tarafından yol düşkünü kabul edilirler.
Hüküm post sahibi olan evliyanındır.
Post sahibi evliyayı tanımayanlar, gerçeğin bilgisinden mahrumdur.
Cahille sohbetten hiç bir sonuç alınmaz.