İnsanlar karşılıklı olarak sevgi saygı hoş görü ilkeleri içinde bir başkasının diline düşüncesine ırkına inanışına saygı göstererek bir arada yaşaması gereklidir. Alevi inancında bu bir ilkedir. Farklı görüşler düşünceler bu ilke içinde kaldıgı zaman insanlar için bir zenginlik itiva eder.
Kişilerin çagdaşlıgı topluma yansıyıp toplumun genelini çagdaş yapamıyorsa çagdaşlıgın özdemi sözdemi oldugu asırlarca tartışılsa sonuç ne olur.? Burada anlamadıgım ögrenmek istedigim tartışılan konu kişilerinmi yoksa toplumunmu çağdaş olmasıdır.??
Kendi evinin içi pisken onu görmemezlikten gelip bir başkasının kapısının önü pis demek yerine önce kendi evinin içini temizleyip ondan sonra başkalarına örnek teşkil ederek başkalarının kapısının önünün temizlenmeside saglanırsa toplum çağdaş olamazmı.?
Alevi inancı taşıdıgını iddia eden biri olarak o inancın ilkelerine göre yaşayıp topluma örnek olamıyorsak çağdaşlık adına kül savurarak çağdaşmı oluruz. Bir başkasını gerici yobaz bağnaz tutucu bizim düşündümüz gibi düşünmeyen bizim yaşadımız gibi yaşamayan bizim inandımız gibi inanmıyan olarak görüp onu tenkit ederek kendi kendimizi çagdaş saymamız aklı selim işimidir.???????
Çagdaş insan olmak çagın geregidir. T.C . hukuk devletidir. Çağdaş insan çağdaşlıgı irdeleyip tartışırmı.??? Kerbela, Dersim , maraş çorum, sıvasda alevi inancı taşıyanlar çağdaş oldugu içinmi katliama uğradılar. Çağdaşlıgın ve islamiyetin geregi insan katliamı yapmakmıdır.
Çağdaş alevi inancı ve müslüman insanlardan öğrenmek isterim Atatürkün tekke türbe dergah benzeri yerleri çağdaş oldukları içinmi kapattı yasak etti. Bu gün günümüzde o kapatılan yerlerin yerini hangi cemaatler, vakıflar, dernekler aldı.??? Saygılar.

solmaz can, laf kalabalığına , sözü eğip bükmeye ne gerek var öğrenmek istediğiniz merak ettiğiniz ne ise lütfen doğrudan sorun, eğer Zöhre Ana'yı , O'nun ilkelerini, yol göstericiliğini, yaşam tarzını merak ediyorsanız yeri yurdu belli gelip görürsünüz herkese açık bir kapıdır, uzaktan, tanımadan, görmeden kimseyi yargılayamazsınız, Mustafa Kemal'in tekke ve zaviyeleri neden kapattığı başlı başına bir tartışma konusudur onu burada değil de başka bir ortamda konuşuruz dilerseniz hiçbir şey göründüğü gibi değildir ve sözkonusu ettiğiniz çağdaşlık köküne kadar yaşanmaktadır Pir Zöhre Ana'nın yaşantısında.

Solmaz yazdı:İnsanlar karşılıklı olarak sevgi saygı hoş görü ilkeleri içinde bir başkasının diline düşüncesine ırkına inanışına saygı göstererek bir arada yaşaması gereklidir. Alevi inancında bu bir ilkedir. Farklı görüşler düşünceler bu ilke içinde kaldıgı zaman insanlar için bir zenginlik itiva eder.
Kişilerin çagdaşlıgı topluma yansıyıp toplumun genelini çagdaş yapamıyorsa çagdaşlıgın özdemi sözdemi oldugu asırlarca tartışılsa sonuç ne olur.? Burada anlamadıgım ögrenmek istedigim tartışılan konu kişilerinmi yoksa toplumunmu çağdaş olmasıdır.??
Kendi evinin içi pisken onu görmemezlikten gelip bir başkasının kapısının önü pis demek yerine önce kendi evinin içini temizleyip ondan sonra başkalarına örnek teşkil ederek başkalarının kapısının önünün temizlenmeside saglanırsa toplum çağdaş olamazmı.?
Alevi inancı taşıdıgını iddia eden biri olarak o inancın ilkelerine göre yaşayıp topluma örnek olamıyorsak çağdaşlık adına kül savurarak çağdaşmı oluruz. Bir başkasını gerici yobaz bağnaz tutucu bizim düşündümüz gibi düşünmeyen bizim yaşadımız gibi yaşamayan bizim inandımız gibi inanmıyan olarak görüp onu tenkit ederek kendi kendimizi çagdaş saymamız aklı selim işimidir.???????
Çagdaş insan olmak çagın geregidir. T.C . hukuk devletidir. Çağdaş insan çağdaşlıgı irdeleyip tartışırmı.??? Kerbela, Dersim , maraş çorum, sıvasda alevi inancı taşıyanlar çağdaş oldugu içinmi katliama uğradılar. Çağdaşlıgın ve islamiyetin geregi insan katliamı yapmakmıdır.
Çağdaş alevi inancı ve müslüman insanlardan öğrenmek isterim Atatürkün tekke türbe dergah benzeri yerleri çağdaş oldukları içinmi kapattı yasak etti. Bu gün günümüzde o kapatılan yerlerin yerini hangi cemaatler, vakıflar, dernekler aldı.??? Saygılar.

Açık kapı derneğinden rahatsızmı oldunuz açıkca söleyin.?? Atatürkün tekke ve türbeleri niçin kapattığını herkez çok iyi biliyor, ve Atanın yokluğunda bugün bu ülkede neler dönüyo onunda herkez farkında siz kimden ne umuyor ne bekliyorsunuz.?

Her cicegin kokusundan
Ari getirir manadan
Kovanlarda bal kalmami$
$ah Hüseyinin tadindan
ZÖHRE ANA

yesilgünes yazdı:Ben sizin alevi olduğunuza inanmıyorum, eğer siz şuanda Türkiye cumhuriyeti'nin bir hukuk devleti olduğuna inanıyorsanız size diyecek hiçbir sözüm yok, son 5 senedir yaşanan tüm hukuksuzluklar ayan beyan ortada iken hukuk ayaklar altına alınmış iken, yüksek yargı çepeçevre kuşatılmış iken, yargıtay alevilerin yuvası diye hükümet basbas bağırıp üst yargıyı asimile etmek için elinden geleni yapıyor iken, tüm vatandaşları geçtim yargı görevini yürüten hakim dahi dinlenip aleyhinde kullanılıyor iken hala hukuk devleti diyebiliyorsanı z ülkemize size helal olsun, bakın kavramları karıştırmayalım , hukuk devleti ayrı şeydir kanun devleti ayrı şey, hukuk devleti insan haklarına saygılı, can-mal-namus güvenliğinin sağlandığı, devletin tüm işlemlerinin yargısal denetime tabi olduğu ve bütün bu unsurları hayata geçirebilen devlet demektir , kanun devleti ise sadece kanunlarında bu unsurları barındırır ancak uygulamaz, sanırım anlaşılmıştır.
[COLOR=#8b0000]A L I N T I
Güzel Kardesim;yukaridaki iki alintida senin düsüncelerinin kelimelestirilmis hali degilmi?Bu iki yazinda celiski yokmu? Birinde TC hukuk devleti degildir diyorsun,digerinde hukuk devletidir diyorsun.Niye bu ikileme........

İkinci alıntı benim yorumumdur sevgili can yanlışlık olmasın

Şu tekke ve zaviyeler konusuna bir açıklık getirelim isterseniz aslında burada iki üç kelime ile özetlenebilecek kapasitede bir konu değil ancak kısaca kelimelere dökelim; Mustafa Kemal'in tekke ve zaviyeleri kapatırken amacı hilafet düşkünü bir takım cemaatlerin önünü tıkamaktı ancak bunu yaparken alevi tekkeleri açık kalacak sadece radikal dinci cemaatler kapanacak gibi bir ayrıma gidemezdi elbette; kaldı ki Bektaşi dergahı mensuplarının kurtuluş savaşındaki canhıraş mücadeleleri gözönünde iken Atatürk neden alevi tekkelerini kapatsın? Ancak maalesef bir zorunluluk gereği bu yolu seçmiştir; bütün bunların yanı sıra Pir Zöhre Ana'nın bildirdiği keramet ile Mustafa Kemal pirdir ,alevi piridir...işte böyle canlar...

solmaz can, laf kalabalığına , sözü eğip bükmeye ne gerek var öğrenmek istediğiniz merak ettiğiniz ne ise lütfen doğrudan sorun, eğer Zöhre Ana'yı , O'nun ilkelerini, yol göstericiliğini , yaşam tarzını merak ediyorsanız yeri yurdu belli gelip görürsünüz herkese açık bir kapıdır, uzaktan, tanımadan, görmeden kimseyi yargılayamazsın ız, Mustafa Kemal'in tekke ve zaviyeleri neden kapattığı başlı başına bir tartışma konusudur onu burada değil de başka bir ortamda konuşuruz dilerseniz hiçbir şey göründüğü gibi değildir ve sözkonusu ettiğiniz çağdaşlık köküne kadar yaşanmaktadır Pir Zöhre Ana'nın yaşantısında.
__________________
Olayın kişiselleştirilmesi bizlerin aile terbiyesine toplum ahlakına ters düşer. burada olaya kişisel deyil toplum olarak bakıp toplumun konusunu irdeliyoruz. burada siz biz bir üçüncü kişi olarak olayı algılama irdelemek toplumu yok saymaktır. . soru sormaya cevap vermeye neden tahammül etmiyorsunuz anlamıyorum.
Önemli deyil biz cahiliz cahil kalalım siz kerkesi kurtarın aman ben kurtulmak istemiyorum saygılar.