sevgili arkadaşlar güzel bir konu açmışssınız.
ben saçtan baştan ziyade zöhre ana nın sözleri verdiği bilgiler çok önemli diyorum.
tarihle tamamen ters düşen konular.
yanlış anlamayın önyargı değil.
ben şunu çok isterdim tarihçiler zöhre ananın verdiği bilgileri araştırsınlar.
mesela hz muhammedin ehlibeytin türk olduğunu söylemiş.
kerbela olayından önce hz hüseyin türklerin yanına gitmeyi istedi.
neden böyle bir şey istedi.yoksa bir kan bağımı vardı.
mesela ben zöhre anayı görmedim dinlemedim onun için kesin birşeyler diyemem ama buradayım okuyup gözlemliyorum.
saç baş konusuna gelince evliyalarda sonuçta insan geçmişteki evliyalara bakarsak onlarında çoluğu çocuğu bir aile yaşantısı yani güncel yaşamları vardı.
atatürk te güzel giyinirdi balolara giderdi dans ederdi müziği sanatı sanatçıyı çok severdi.kısaca türk toplumuna örnek olmaya çalışırdı...
benim bu konudaki fikrim böyle
sevgiyle hoşgörüyle kalalım.

özkan yazdı:canlar sizle bişey paylaşmak istiyorum
bir arkadasıma zöhre anayı anlattım taş bebek flimini izlettim.
ve ne düşündüğünü sordum.
zöhre ananın şık giyinmesinden dolayı inamadığını söyledi.
tabiri ise 'ben zöhre anaya falan inanmam saçını boyatan biri evliya olamaz' tarzında laflar söyledi.
bu konuda sitemize yeni gelenler ve zöhre anamızı yeni tanıyanların akıllarındaki bu tür şüphelerini dindirmek için paylaşımlarınızı bekliyorum arkadaşlar!!!

özkan kardeşim, Taş Bebek filmini izlettiğin arkadaşın inşallah cd nin tamamını izleyebilmiştir. Çünkü kısa filmden sonra ZÖHRE ANA film hakkında ve o olayları yaşayan Hüsne Ana hakkında bilgiler veriyor, filmin çekimi esnasında yaşanan olaylardan bahsediyor. Yaklaşık yarım saat (fazla da olabilir) çok önemli bilgiler ve mesajlar veriyor. Çoğuna akıl sır ermiyor. Filmi (önyargıyla) izleyen arkadaşın ZÖHRE ANA' nın dış görünüşüne verdiği dikkati konuşmasındaki mesajlara verseydi eminim bambaşka düşünecekti.

İnsanlarımızın kafasında hep tek tip bir evliya modeli var.Üstü başı dökük, bakımsız,çok fakir görünümlü, biçare ve bol fistan giyen elinde mutlaka asası olan saçı kapalı olan yüzü gülmeyen hep çile çeken standart bir evliya modeli çizerler. Çoğu insanlar bu düşünce içindedirler.Ogünden bugüne okadar çok şey değişti ki Ana'yı tanımadan önce ben de böyle düşünüyordum.Eskiden O Mübarekler de o dönemin koşulları ve ortamlarına göre kılık kıyafetler giyiyorlarmış.Düşünsenize o dönemde zaten evliyalara deli ve büyücü gözüyle bakılırken birde farklı bir giyim tarzını nasıl kabullendirebilirlerdi ki?

Ana günümüz evliyası olarak bu dönemin gerektirdiği gibi modern bir biçimde giyinmektedir.Ayrıca Ana'ya inanan olduğu kadar inanmayan bir kesimde var.Ana her gün yüzbinlerce her kesimden insanlarla diyalog içerisindedir bu insanların karşısına üstü başı dökük kir pas içinde biri mi çıksa daha iyi tertemiz bakımlı biri mi çıksa daha iyi unutmayalım ki bizler her zaman önce dış görünüşe bakmazmıyız kim olursa olsun. İnanmayan bir insanın karşısında ANA bütün kerametlerini gösterse bile inanmayan inanmaz ayrıca Ana kimseyi kendine inandırmak zorunda değil O'nun icraatları aşikardır.

Benim o arkadaşınıza tavsiyem o kadar saç boyasına takılıp kalmasın Ana saçını boyatmakla bakımlı olur. Boya Evliyalığından hiçbirşey kaybettirmez.Zaten Ana'yı sanki sıradan bir bayan gibi gördüğü belli oluyor.

Üç aylar geldi Zöhre'm çileli
Aslı Yozgat'lıdır kendi nereli
Verimli ovası yerde tüneli
Senem doldu ben başına geleli

Türkiye'ye çıkarmışım pir gelin
Urufu Zöhre Ana onu Pir bilin
Muhammet elçisi Ana'dır deyin
Hakiçin dergaha niyaza inin


BİLDİREN PİR ZÖHRE ANA

öncelikle tüm canların yüreğine sağlık
siz değerli canların da bahsettiği gibi bu sıkıntı ve sorularla cok karşılaşıyoruz. günümüzdeki insanların evliya mantığı cok ayrı, üstü başı yırtık olacak sefil bir donda olacak, elinde asası basında yeşil sarık, bide erkek olacak.kadından evliya olmazmış....
doğan abi cok güzel acıklamış' Her evliya yaşadığı döneme örnektir.
Tıpkı Atatürk gibi.

insanlar bıraksın kıyafetini sacının rengi kaşını gözü....
içraata baksınlar. güzelliğe imana keremete baksınlar.

şimdi o anaya inanmayan arkadaşı yargılamıyor kınamıyorum. ona pir sözüyle cevap verelim


Hararet nardadır, sacda değil,
Keramet hırkada, tacda değil,
Her ne ararsan kendinde ara,
Kudüs'te, Mekke'de, Hac'da değil.

pirimizin hırkasıda HZ ÜSEYİN'İN postudur.

Sevgili canlar 1500 yıldan berri. öyle bir deva yaşanılıyor ki içine bakıldıgı Zaman Kan,zulum ,acı,çile,kötülüklerle dolu bir 1500 yıl. Öyle bir devaki
insanlar yaşadıgı asırda,yılarda bunları hep yaşamişlar ve yaşamakdayız.
Bir tarafda ınsanlar dunyayı paylaşma toprak savaşları .
Diyer tarafda inanç kavkaları, ve bunun için yapılan savaşlar.

Bu mülkün sayımı (dunyanın) Yüce allahım ınsanları kendi buyruguna
uymaları için Adem ve hava anamızdan Şimdiye kadar Peygamber,ımam dervışlik, velılik,pır Donunda gelerek insanları dogru yola gitmeleri için uyarmiş' lar düzen kurup gidmişlerdır ve şimdiye kadar devam etmakdedır.

Yanlız onlar yaşadıkları zamanın Şartlarına göre yaşamişlar.ve o şartlara görede giyimlerini kullanmişlar.

İnsan bir günde isdediyi kadar elmize deyışsın, Eyer inanci varsa bir şeye
ınanıyorsa onda hıç bir etki yamaz. Elmiseyı ne için geydıyımızı hepimiz biliyoruz,Başda Ahlakı,ve diyer insani ıhtıyaçlar.

Bu gün Şahı Merdan Pirim ZÖHRE anamıza ınanmak istemıyenlerin başinda,
Pirimizin giyimini bahane ediyorlar. Hiç Bilmiyorlarki ne kadar suç günah
işldıklerının farkında deyıller.

Eyer Ana mız 500 yıl önce yaşasaydı, O zaman elmisesını gıyınırdı.
Yanlız ben inanmam diyene şu cevamı vermek isterim .
Çül çaputla hakka ibatet ettiyini zanıyorsan boşa zahmet ediyorsun ,
şeytana kardeş olmuşsun haberim yok, bir gün ne çülün kalır ne çabutun
ne de canın,Biter devranın. Çekilirsin sorgu dıvanına O zama ne gıyıneceksin.

Kardeşlerim ınsan oğluna şunu söylemek isterim.

EŞEK EŞEK KEN SIRTINDAKI YÜKDEN HABERİ VAR,
İNSAN İNSAN İKEN İŞLEDİYİ GÜNAHLARDAN HABERİ YOK.

GÜNAH DERYASINA NEHİR OLMUŞ AKAR,
BİR GÜN GERİ DÖNECEYİNDEN HABERİ YOK

özkan yazdı:zöhre ananın şık giyinmesinden dolayı inamadığını söyledi.
tabiri ise 'ben zöhre anaya falan inanmam saçını boyatan biri evliya olamaz'

"...Hazırladığım bu “ZÖHRE ANA” dizisinin, bütün dünyada yaygın kabul görmeye başladığı halde, ülkemizde pek gündeme gelmeyen ‘Alternatif Tıp’ olgusunun tartışılması için bir zemin oluşturacağını umuyorum.

Olayın bir yönü bu... Diğeri ise, “UMMAN ” konusu... Bunu, Zöhre Ana’yı izlemeyen, bu durumu yaşamayan pek anlayamaz. Anlamayınca da tartışamaz.
Zöhre Ana çarşaflı, peçeli değil. Türbanı da hiç sevmiyor. Başı açık, yüzü makyajsız... Kısacası çağdaş bir Türk kadını. Güleç yüzlü ve dünyaya sevgiyle bakıyor.

...Ankara’nın Mamak ilçesinde oturuyor. Zöhre Ana’yı görmeye giderken, doğrusu ya nasıl bireyle karşılaşacağımı bilmiyordum. “ Din Ulusu” diyorlardı. ‘Keramet Sahibi’ diyorlardı. ‘Ermiş insan’ diye tanımlıyorlardı...

Bu kavramlara göre usumda bir insan tipi şekillendiriyordum. Türbanlı, sadece gözleri görünen, tepeden tırnağa örtünmüş, hatta peçesi ve çarşafı ile karanlık bir odaya oturmuş, insanları mistik alemde etkileyen birini çiziyordum kafamda...

...Karşımda, türbanı hiç sevmeyen, üstünde muska taşıyan kadınları odasından çıkaran, peçeli insanlara acıyan, dünyaya adeta Yunus Emre kapısından bakan bir kadın vardı...

...Üstünde sade etek - buluz... Tırnakları ojesiz, ama tertemiz.. Cumhuriyet kuşağı Türk kadınının tüm çağdaşlığını temsil ediyordu. Koltuğa oturunca sadece dizlerini bir bezle örtüyordu, o kadar..."

(Cemden Gelen Nefesler - İsmet Solak)

Önyargının yaşı yok...

[COLOR="DimGray"]Hazreti Şahın avazı.....

Turna derler bir kuştadır.....

Asası Nil deryasında....

Hırkası bir derviştedir....




Nerde Pir Sultanım nerde...

Özümüz asılı darda...

Yemenden öte biryerde....

Daha düldül savaştadır...

(Pir Sultan Abdal)