Yurt Gazetesinde Necdet Saraç ve Ali Yıldırım'ın ortak hazırladığı Muharrem sohbetinden bir kaç aktarım yapmak istedim.

İşte bu sohbetten alıntılar:

Alıntı:Anadolu Alevi - Bektaşileri 10 Muharrem’i bir matem günü olarak değerlendirirler. Çünkü Hz. Hüseyin 10 Muharrem (18 Ekim) 680’de Yezit orduları tarafından Kerbela’da önce susuz bırakılıp daha sonra da başı kesilmek sureti ile şehit edilmiştir. Bundan dolayı Muharrem ayının ilk 12 günü yas-ı matem günleridir.

12 İmam Orucundan Hz Üseyin Yasınına döndük şükür.

Alıntı:Muharrem’in başlangıcı takvimlerde belirtilmekle beraber, geleneksel olarak Muharrem’e Kurban bayramının son gününden 17 gün sayarak başlanır.

Bu Başlangıç Açıklaması

Alıntı:İsa’nın Doğumundan 680 yıl sonra 18 Ekim’de yaşanmış bu vahşetin yasının tutulduğu tarihin her yıl değişmesi Arapların kullandığı ay takviminden kaynaklanır. Hicri veya Kameri de denilen bu ay takviminde bir yıl 354 gün olduğundan dolayı Muharrem ayı her yıl 11 gün önce gelir; “ÂşÃ»râ - On Muharrem günü”de bu yüzden her yılın değişik zaman dilimlerinde gelir.

Sürekli Tarihinin değişmesinede Uydurulan Kılıf, Hiç Bir Mantığı yok.

Alıntı:ORUÇ SÜRESİNCE NELER YAPILMAZ?

-Su içilmez (Ancak hoşaf, ayran vb. sulu gıdalar alınabilir ama bardakla, tasla kafaya dikilerek içilmez, kaşık kullanılarak içilir.)
-Çamaşır yıkanmaz.
-Tıraş olunmaz.
-Sigara, içki içilmez.
-Hayvan kesilmez, et yenilmez.-
-Ağaç kesilmez.
-Böcek öldürülmez.
-Kokulu maddeler koklanmaz.
-Cinsel ilişki olmaz. (Oruç açıldıktan sonra da)
-Süslenilmez.
-Aynaya bakılmaz.
-Türkü söylenmez.
-Oyun oynanmaz.
-Düğün olmaz.
-Cem yapılmaz. (Cemlerin 48 Perşembe yapılmasının nedeni de budur) l Kimi yörelerde oruç tuz yalayarak açılır.

Sorum sizin..! Söylenecek söz cok. Gerçi Cevab vermiş Aklınca..

Alıntı:Geleneksel kesimde hala Muharrem ayına özgü uygulamalar olarak varlığını koruyan (banyo yapmama, tıraş olmama, aynaya bakmama, çamaşır yıkamama gibi) kimi pratiklerin çağdaş yaşam içerisindeki uygulama zorluğu nedeni ile uygulamadan kaldırıldığı görülmektedir.

Pir'in sözleri adrese ulaşmış demekki.

Alıntı:Muharremin yedinci günü, ki bu gün Kerbela’da İmam Hüseyin ve yanındakilerin sularının tamamen tükendiği, Fırat nehrine ulaşmanın imkânsız olduğu yani tam anlamıyla susuzluğun başladığı gündür. İşte bu yedinci günde talipler oruç açma saatlerine yakın bir vakitte köyde bulunan bir Dede ailesinin evine gelerek bir kap ile su alırlar. Gelirken elleri boş olarak gelmez, hangi kap ile su alacaksa o kabın içine imkânları dâhilinde yiyecek, içecek cinsinden bir şeyler koyarak onu dede evine bırakır. Getirdiği kabı da su ile doldurup, dedenin duasını da alarak evine götürür. Evde bulananlar akşam orucunu o suyla açardı...

Bu Uygulamayı ilk kez duydum... Eeee Hani su İçilmezdi..


Devam edecek yazı dizisi 12 gün boyunca bende sizlere aktarım yapmaya devam edeceğim.

Necdet Saraç'a Bir Mail Attım Bunu sizinle Baylaşıyorum. Bizler tepki göstermeliyiz diye düşünüyorum meydan boş Kaldıkça Boru öttürmesinler.


Sayın Saraç;

Bir alevi İnsanı olarak sorgulamak için size yazıyorum Yazdığınız yazıya siz ne kadar inanıyor yada doğru buluyorsunuz. Verdiğiniz tarih (siz 18 Ekim 680 demişsiniz bu Tarih 10 Ekim 680) olaylar olmuş ama şu an yas tutulan tarih malümunuz doğru bir uygulamamı sizce, (Bu tarihte doğru değil) alevilik için cok yüce olan Hz Hüseyin şehit edildiği gün belli değilmi Hangi Akla ve Mantığa uyar bu. Her yıl başka başka bir tarihte yasını tutmak. Siz Geçmişinizde ölen bir yakınınız için aynı uygulama yapıyormusunuz. Yanlışın sürekli yapılması doğrumu Bilinçli bir insan olduğunuzu bildiğim için bunu sorma yazma gereği duydum zaten cahil dede toplumumuzu yeterince dejenere ediyor.

Bu uygulamalar ve konular üzerinde genel anlamda konuşmak isterim.

Uygun olduğunuz bir gün görüşmek dileğimle,

Zekai Tüzün


Mail Adresi ; [email protected]