"Yavuz Selim ve İdris-i Bitlisi" ittifakına karşı Alevi Aydınlar Bildirgesi’ne 44 yeni imza: Toplam imzacı sayısı 97’ye yükseldi.

Yazar, akademisyen ve sanatçıların aralarında olduğu 53 kişinin 31 Ağustos'ta yayımladığı “Alevi Aydınlar Bildirgesi”ne 44 kişi daha imza attı. İmzacı sayısının 97'ye ulaştığı bildirgede, Yavuz Selim ve İdris-i Bitlisi üzerinden yapılan tarihsel referansların Aleviler açısından kaygı verici olduğu belirtilerek, “Yavuz Selim ve İdris-i Bitlisi referanslı arkaik ve kanlı ittifakı reddediyoruz” denildi.

"Alevi Aydınlar Bildirgesi"ne imza atan yazar, akademisyen ve sanatçıların sayısı, 44 yeni imzacıyla birlikte 97'ye yükseldi.


Alevi Ocakları mensuplarının imzaladığı metinde, “31 Ağustos 2026 tarihinde yayınlanan Alevi Aydınlar Bildirgesindeki haklı endişeleri paylaşıyor, bildirgede ifade edilen talepleri daimi bir barış, huzur ve kardeşlik için destekliyoruz” ifadelerine yer verildi.

DEM Parti Eş Genel Başkanı Bakırhan'dan 'Alevi Aydınlar Bildirgesine' tepki: Sokaktan alıp milletvekili yaptığımız isimlerin hangi aydın kimliği var bilmiyorum


Yeni destekçiler arasında Hızır Şamut Baba, Sultan Sinemilli, Ağuiçen, Şah İbrahim Veli, Kureşan, Baba Mansur, Güvenç Abdal, Hıdır Abdal, Dede Kargın, Arzuman, Ali Dost, Kızıldeli Seyit Ali Sultan, Sarısalık, Derviş Cemal ve Şeyh Ahmet Dede gibi çeşitli Alevi ve Bektaşi ocaklarının mensupları bulunuyor.

İlk aşamada 53 kişinin yayımladığı bildirgede, Yavuz Selim ve İdris-i Bitlisi üzerinden yapılan tarihsel referansların Aleviler açısından kaygı verici olduğu belirtilerek, “Yavuz Selim ve İdris-i Bitlisi referanslı arkaik ve kanlı ittifakı reddediyoruz” denildi.

Bakırhan'ın "Sokaktan alıp milletvekili yaptığımız isimlerin hangi aydın kimliği var bilmiyorum" sözleri tepki çekmişti

PKK lideri Abdullah Öcalan'ın yeni süreç tartışmaları kapsamında yaptığı iddia edilen "Yavuz Sultan Selim - İdris-i Bitlisi ittifakı" değerlendirmesine karşı 53 Alevi vatandaş ve aydının yayımladığı "Alevi Aydınlar Bildirgesi", DEM Parti'de tepkiyle karşılanmıştı. DEM Parti Eş Genel Başkanı Tuncer Bakırhan, katıldığı televizyon programında bildirgeye imza atan bazı isimleri eleştirerek, "Kürt Hareketi'ni ve Sayın Öcalan'ı eleştirmek 'aydın' olmaksa valla kusura bakma o dündü. Bugün artık onun alıcısı yok" demişti.

Bakırhan'ın bu sözleri tepki çekerken, bildirgeye imza atanların sayısı yükseldi.

44 yeni imzacı şunlar:
Abbas Ulusoy – Hızır Şamut Baba Ocağı

Ali Dedeoğlu – Sultan Sinemilli Ocağı

Ali İhsan Argunşah – Ağuiçen Ocağı

Ali Rıza Yıldırım – Şah İbrahim Veli Ocağı


Ali Tamaç (Bava Şervan) – Kureşan Ocağı

Ali Yeral – Arap Alevi Dedesi, EHDAV Genel Başkanı

Ali Yoleri – Baba Mansur Ocağı

Aliyar Özcan – Kureşan Ocağı

Aşık Esrafi – Seyit Battal Gazi Evladı

Aziz Güler – Ağuiçen Ocağı

Baki Düzgün – Baba Mansur Ocağı

Emrah Çolak – Güvenç Abdal Ocağı


Erdal Gül – Kureşan Ocağı

Ergül Şanlı – Dede Kargın Ocağı

Ethem Evisan – Sultan Sinemilli Ocağı

Ethem Uğurlu – Hıdır Abdal Ocağı

Garip Bozkurt – Kureşan Ocağı

Gönül Erenler – Baba Mansur Ocağı

Gürsoy Bakır – Hıdır Abdal Ocağı

Hasan Doğan – Cemal Abdal Ocağı


Hasan Şahin – Kureşan Ocağı

Hüseyin Aldoğan – Sultan Sinemilli Ocağı

Hüseyin Eren – Arzuman Ocağı

İsmail İlhan – Ağuiçen Ocağı

İsmail Toprak – Ali Dost Ocağı

Kamber Çakmak – Kureşan Ocağı

Kemal Kılıç – Ağuiçen Ocağı

Mansur Yalçın – Baba Mansur Ocağı

Mehmet Ali Göçer – Baba Mansur Ocağı

Mehmet Elibol – Seyit Garip Musa Ocağı

Mehmet Güzel – Kureşan Ocağı

Metin Ataç – Kureşan Ocağı

Murat Bulut – Ali Dost Ocağı

Musa Kazım Engin – Kureşan Ocağı

Mustafa Sazcı – Kızıldeli Seyit Ali Sultan Ocağı

Nursel Özsaltık Gezici – Sarısalık Ocağı

Onur Erdem – Kureşan Ocağı

Orhan Firik – Derviş Cemal Ocağı

Sedat Korkmaz – Baba Mansur Ocağı

Sefa Öztürk – Güvenç Abdal Ocağı

Serdar Yıldız – Ağuiçen Ocağı

Şahan Düzgün – Şeyh Ahmet Dede Ocağı

Vedat Tekten – Ağuiçen Ocağı

Yüksel Yıldırım – Baba Mansur Ocağı

HABER KAYNAĞI: https://t24.com.tr/gundem/yavuz-selim-ve...8727536627

Alevi Aydınlar Bildirgesi, son 35 yıldır savunulan Öcalan’ın Yavuz Selim – İdris-i Bitlisî ittifakı söylemine yönelik tarihsel bir tepkidir.

Abdullah Öcalan’ın 20 Temmuz – 2 Ağustos tarihli İmralı görüşme tutanaklarında Yavuz Sultan Selim ile İdris-i Bitlisî arasındaki ittifaka atıfta bulunması ve bu ifadelerin kamuoyuna yansıması Alevi çevrelerin tepkisini çekmiştir. DEM Parti  cephesinden yapılan açıklamalarda ise söz konusu ifadelerin bağlamından koparıldığı ve tutanak metinlerinin doğruyu yansıtmadığı savunulmuştur.

Öcalan’ın Yavuz Selim – İdris-i Bitlisî İttifakı Söyleminin Kronolojisi:
• 1992: Abdullah Öcalan, Yalçın Küçük ile yaptığı  söyleşide, Yavuz Sultan Selim’in İdris-i Bitlisî aracılığıyla Kürt beylikleriyle özel bir siyasal düzen kurduğunu belirtti. (Görüşme 1993 yılında kitaplaştırıldı).

• Temmuz 1997: PKK’nin yayın organı Serxwebûn dergisinde yayımlanan değerlendirmesinde Öcalan, İdris-i Bitlisî’nin Kürt emirlikleri ile Osmanlı Devleti arasındaki arabulucu rolünü anlattı; Yavuz’un Çaldıran Zaferi’ni bu stratejik birleşmenin bir sonucu olarak yorumladı.

• 2010:Kürt Sorunu ve Demokratik Ulus Çözümü başlıklı kitabında Öcalan, Yavuz Sultan Selim’in Safevi Devleti’nin yayılmasını benzer bir ittifak anlayışıyla durdurduğunu, 1514–1517 seferlerinin İdris-i Bitlisî öncülüğünde kurlanan bu pakt sayesinde başarıya ulaştığını savundu (Kitap 2012’de yayımlandı).

• 21 Mart 2013: Diyarbakır’da okunan Nevruz mesajında Öcalan, bin yıla yakın bir süredir İslam bayrağı altında sürdürülen ortak yaşama ve tarihsel ittifaklara vurgu yaptı.

• 2013–2015: Çözüm Süreci boyunca gerçekleştirilen İmralı görüşmelerinin tutanaklarında Öcalan, birden fazla oturumda Yavuz Selim – İdris-i Bitlisî ittifakını tarihsel bir model olarak savunmaya devam etti. Bu beyanlar parti yetkililerince yalanlanmadı.

• 25 Nisan 2025: Öcalan, örgütün fesih kongresine gönderdiği 21 sayfalık metinde; Çaldıran, Mercidâbık ve Ridaniye savaşlarının Kürt-Osmanlı ittifakının bir ürünü olduğunu, Osmanlı’nın bir Cihan İmparatorluğu’na dönüşmesinde bu paktın belirleyici rol oynadığını ve Kürtlerin imparatorluğun asli kurucu unsuru sayılması gerektiğini yineledi.

Söylemler orta yerde duruyor. İnkârın hiç bir yararı yoktur.

Ortadaki tarihsel kayıtlar ve süreklilik arz eden beyanlar dikkate alındığında, söz konusu söylemin dönemsel bir retorikten ziyade köklü bir siyasal çizgiye dayandığı görülmektedir.

Hasan Küçük,
(Alevi Aydınlar Bildirgesi imzacısı)