You need to enable JavaScript to run this app.

Skip to main content

Sinan ışık: Vah be alevim

Sinan ışık: Vah be alevim

Administrator
Sinan ışık: Vah be alevim
DEMAN yazdı:VAH BE ALEVİM
Geçti bunca yüzyıl lanet etmekle
Ettin de ne oldu söyle Alevim
Muaviye Yezit Osman ve Ayşe
Sövdünde ne oldu söyle Alevim

Onlar kavga etti taht-ı baht için
Yediler bir birin sefahat için
Hepsi akrabaydı aynı sülale
Derdi seni tuttu ah be Alevim

Sanırsın kendini hasso Müslüman
Edersin Yezide lanet her zaman
Unutma o bir emirül müminan
Senin bunda ilgin yok be Alevim

Sen bir Alevisin onlar Müslüman
Onlara gelmişti peygamber kur-an
Müminin hesabı yalnız Allahlan
Senin se hesabın dar da Alevim

Yüz yıllar boyunca yandın asıldın
Senin olmayanı senindir sandın
Ömer Osman ile yoktur bir derdin
Sen kendi derdine yan be Alevim

Onlar amca oğlu hısım akraba
Resul iki kızın verdi Osmana
Ali ile Osman oldu bacanak
Sen önce bunları bil be Alevim

Boşuna kızarsın bu hazretlere
Yok yere salarsın kendini derde
Çekmişler gözüne bir kara perde
Kaldır şu perdeyi gör be Alevim

Övünür her yerde dersin aydınım
Bilimdir rehperim sevgidir dinim
Meğerse bunların hepsi laf imiş
Bir masal peşinde tüh be Alevim

Ne yapsak ne etsek uyarsak seni
Ah bi uyansan da görsen kendini
Yıkman gerek şu cehalet bendini
Yoksa boğulacan vah be Alevim

Sinan IŞIK
27-11-2011
Kimliksiz alevi...

Demek ki mesele, kimliklerde Alevi ibaresinin yazılıp yazılamaması değilmiş; mesele alevi olabilmekmiş. "Ehlibeytle işimiz yok" diyen birinin, Bir Alevi Pirinden keramet beklemesi kadar komik başka ne olabilir ki...

Zavallılğa bakın; muhtereme göre İmam Hüseyin'in can vermesinin bir önemi yok. Haliyle O'nun için yas tutmak da anlamsız. Diğer taraftan "kimliklere Alevi yazdırabilmek" bundan çok daha önemli bir iş.

Yazıklar olsun bu zihniyete. Görüldüğü üzere yezit olmak için başka bir etnisiteye mensup olmaya gerek yok, aleviden de çok kaliteli yezitler çıkabilmekte...

T U N Ç yazdı:Bir şizofrenin seyir defteri....



Uzun uzun yıllar önce 2004 yılında, herşey "Kimliğime Alevi yazın" "kaliteli bir alevi olayım" sevdası ile başlamıştı. Yazları nemli ve sıcak, kışları soğuk ve yağışlı bir izmir sonbaharıydı vakit, onuda mahveden bu havalardı hatizatında...



Fakir ama gururluydu. Bir belediyede işçi olarak çalışmaktaydı. "30-40 yıl önce kimliklerde Alevi yazardı. Uygulamayı kaldırdılar. Daha önce dava açılmadı. Bize başvuru olursa konuyu, AİHM'ye taşımaya hazırız" diyen abileri vardı arkasında, onlarda en az onun kadar Aleviydiler.



Allah yoktu onlar için aslında ama cemiyette bazen ışıkçı bazen Alici olurlardı. O kadar kusur kadı kızında da vardı, sorun etmedi bunu. Elektiriği alan kahramanımız, ilk olarak kendine bir emsal aradı.



Bula bula haluk aslaniskender adında bir budist buldu. Mezhep bir yere kadar önemliydi, asıl olan meşrepti.



Ünlü tek kişilik halk hareketinin çıkış noktası işte bu adamdı. Budistti ama idare etmeliydi.



Derken kendisi için küçük ama insanlık için büyük olan bir adım attı. Beşşeriyet tarihinde çığır açan bu adım İzmir Bölge İdare Mahkemesine bir dilekçe vermekle yargı indinde işlem görmeye başladı.



Kahramanımız gururluydu, bunun da ötesinde artık onunda uğruna haysiyyet savaşı vereceği bir davası vardı. O artıkın bir dava adamıydı. Şeyhüslamın "dördüncü mezhebi tanımazuk, laüklüğe aykırıdır" fetvası dahi bile kahramanımızın umudunu kırmamış, bilakis daha bir şevklendirmiş, kamçılamıştı.



Mağdurum da mağdurum diyerekten iç hukuk yollarını bir çırpıda tüketiveren kahramanımız soluğu bürüksel dolaylarında aldı. Bu arada namı almış başını gitmişti.



Birçok televizyon kanalında, radyoda mütaala bildiren kahramanımız kalan zamanlarında da derneklere röportajlar vermeye başlamıştı.



Derken özlemle beklediği karar bürükselden geldi. Alevilerin makus kaderine dur demişti, direnmiş ve kazanmıştı. Artık isteyen her Türk vatandaşı alevi olabilecekti.



O gün bu gündür bu kazanımı kullanan oldu mu bilinmez ama kahramanımız işte tam da bu yıllarda sanal alemde de boy göstermeye başlamıştı.



Bu onun için Allahın emriydi sankim. Tatmin olması gereken bir koccaman egosu vardı, artık koccaman bir kahramandı kendisi çünkü.



Bir halk kahramanıydı, bizden biriydi ama çok böyük biriydi tartışmasız. O sanal bir kraldı vesselam, kendisine cıbıldak diyenlere pek kulak asmazdı.



Mağrurdu, kraldı.



Asla düşünüş, duyuş ve davranışlarda önemli bozuklukları olmamış, kişiler arası ilişkilerden ve gerçeklerden uzaklaşmamış, kendi dünyasında değil sosyal bir çevrede yaşamaya devam etmiş, tinsel hiçbir sorunu olmamıştı.



Amma yine de bu harika özellikleri girdiği onlarca sosyal paylaşım ortamlarında sorun yaratıyordu.



Sanal dünya kahramanımıza dar geliyordu çünkü artık. Tatmin olabildiği yerde azami üç ay ağır abilik yapar, ağır yazılar yazardı. Sonrası malum;bannn...



Girmediği ve yollanmadığı bir site kalmamıştı. Nedeni sosyal uyum problemleri değil, farklı bakış açısıydı.



Haklı mücadelesine gerçek hayatta da devam etmesi kaçınılmazdı, o da kaçmadı zaten. Turgut Öker, Ali Karul gibi kimselerle kapışınca kolluk kuvvetlerine çakılı belleğini kaptırmıştı.



Mühim olan davasıydı, bir tek fılaş belleği kalsa yine de mücadele edecekti.. Yine bize hüsran, yine kahramanımıza adliyenin yolları görünmüştü. Ancak bu deffa yabancılık çekmemişti, tecrübeliydi artık.



Er Pir kendisi için çok gerekli değildi. Hatta onlara şarlatan, inanç kemirgeni diyebilecek bir haysiyyete sahipti, aşmıştı kendisini, çünkü kendisi artık koç gibi bir aleviydi.



Çünküm kafa kağıdında eyle yazıyordu, bu da ona yetiyordu, sankim şefaat mı almıştı ne. Evet, evet şefaati bütün aleviler Ali'den beklerken ona bunu bürüksel vermişti, hemde yazılı olarak, hemde yaşarkene... "Kaybetme, dünya-ahret kullanırsın" demişlerdi... Burda kimlik, diğer tarafta kgs olarak kullanırsın demişlerdi. Kalbinde hiçbir kötülük yoktu, saftı inanmıştı.



O hasta değildi aslında, tedavi edilecek de bir durumu yoktu, farklı hayalleri, farklı dünyası olan biriydı sadece...
Administrator
Sinan ışık: Vah be alevim
Alevilik bu ve bunun gibi insanlar için sadece siyaset aracıdır. Ötesi olamaz.

Hz.Üseyin ile Yezit'i aynı kefeye koyarak mazlumla zalime aynı gözle bakan bu şahıs alevi forumlarında kendi gibi 3-5 sözüm ona aleviyi de alarak alevilik davası güdüyor.

Hadi oradan,hadi oradan...

Hak Muhammed Ali yolu, senin ağzına alacağın bir yol değil Sinan efendi !

1500 yıldır alevi/bektaşi/kızılbaşlar çocuklarına ömer,osman,bekir adını koymamış hiçbir şey bilmiyorsan bunu bil bari.

Tarihin yalanlarına bakarak şiir yazılmaz. Yazarsan da işte böyle uyduruk,değersiz birşey çıkar ortaya.

Lütfen bir daha şiir yazma.

Biliyorum çevrendekiler şimdi " Abi yüreğine sağlık,çok güzel olmuş" diyeceklerdir ama onlara inanma Smile
Posting Freak
Sinan ışık: Vah be alevim
Onlar amca oğlu hısım akraba
Resul iki kızın verdi Osmana
Ali ile Osman oldu bacanak
Sen önce bunları bil be Alevim



Ben gördüm gördüm de bu kadar cahilini hiç görmedim.

Resul'un hani bir tane kızı vardı,adı da Fatıma Ana'ydı,tarih size böyle öğretmedi mi?

Hem de "iki kızını Osman'a" verecek.

Hz.Peygamberin iki kızı vardır evet biri yüce Fatıma ana,diğeri yüce Zöhre Ana.

Fatıma Ana,Şahımerdan Hz.Ali ile, Zöhre ana'da İmam Cafer ile nişandır(evli).

Osman,gerçekte adı Muaviye olan ama tarihte kendi yaptığı kötülükleri unutturmak için Ömer ismini alanın oğludur.

Bunu siz böyle öğrenmediğiniz için size saçma gelebilir, o halde şunu düşünmelisiniz,
Neden Aleviler,Muhammed-Ali dedikleri halde,ömer,Osman,ebubekir ismini kabullenemezler.

Nedeni işte budur yani,onların halifelikleri Kur'anı ele geçirmek için Ehlibeyt'i şehit edip,Kerbela'yı kan revana boyayanlardır.

Sizlere Emevi tarihi öğretildi,Hz.Peygamberin gerçek kimliğini bile öğretmediler,yapılan iftiralarla haşa çok eşli bile gösterdiniz.

kuyudaki kurbağalar, dünyayı kuyunun ağzı kadar sanarmış
bu şair müsveddesi de dünyayı kendi at gözlüğü takmış,kıt bilgisi kadar sanıyor.

Eşşekoğlu al haberi
Ali Hak'tır ye teberi
Has bahçenin gülüyüm ben
Bildir beni bildir beni
(Pir Zöhre Ana)
Kelimelerim sistem hatasından yanlış yerden ayrılıyor...

“Çalışmadan, yorulmadan, öğrenmeden rahat yaşama yollarını aramayı itiyat haline getirmiş milletler, evvela haysiyetlerini, sonra hürriyetlerini ve daha sonra istiklal ve istikballerini kaybetmeye mahkumdurlar.”
[Resim: imza3cp.gif]


Özü bitmiş, gümanı pak olmamış,şeytana tapmış, nefsi çıkarı için arayıpta birşey bulamamış, kuyruk acısı varsa,Derviş Muhammed'in de dediği gibi" bir kılını çektiyse" Zöhre Ana, onu değerlendirmek ister aklısüre.Ehlibeyt'in meyvası bitmez, dalı budağı kurumaz,sen ne kadar kezzap dökersen dök, O'nun Zemzem çeşmesi ALİ'dir

Derviş'in HAK kelamını can kulağıyla dinliyebliyorsan yeter,firdevs bağından bir gül alabiliyor musun,O'nun ibadetine,saldığı yola,yaşatmak istediği güzelliğe canı gönülden yürüyebiliyorsan en büyük mutluluk budur.
(Pir Zöhre Ana)

İçerik sağlayıcı paylaşım sitesi olarak hizmet veren Pir Zöhre Ana Forum sitemizde 5651 sayılı kanunun 8. maddesine ve T.C.K'nın 125. maddesine göre tüm üyelerimiz yaptıkları paylaşımlardan kendileri sorumludur. Sitemiz hakkında yapılacak tüm hukuksal şikayetleri İletişim bağlantısından bize ulaşıldıktan en geç 3 (üç) gün içerisinde ilgili kanunlar ve yönetmenlikler çerçevesinde tarafımızca incelenerek, gereken işlemler yapılacak ve site yöneticilerimiz tarafından bilgi verilecektir.