You need to enable JavaScript to run this app.

Skip to main content

Mum Söndü İftirası

Mum Söndü İftirası

Junior Member
Mum Söndü İftirası
Alıntı:
[B]
mum söndü olayı vardır yapanlarda alevilerdir
anlatılan hikayelerden biride birgün yine mum söndü olmuş ve bir genç kiminle beraber olduğunu anlamak için ilişkiye girdiği kişinin eteğinden bir parça kopartmış ve ertesi gün o eteğin sahibi annesi olduğunu görmüş,

Bir Sitede Okudum bu Yazıyı Tüylerim Tiken Tiken Oldu. Utanmazlar Neler Yazıyorlar.[/B]
Son Düzenleme: 27/07/2009, 11:30, Düzenleyen: HalilArs.
Administrator
Mum Söndü İftirası
Bunu anlatan karakter yoksunu, kendi annesi ile ilgili fantazisini anlatmış...

Bu mumsöndü fantazisini bir kenara koysun, kuranlarında yeralan "hülle"yi yapan ve yaptıranların anılarını anlatsın...
Posting Freak
Mum Söndü İftirası
Kendi uydurması kendi saçmalığı olduğu ne kadar da belli ..!!
Anamın adı Hüsniye Ana
Babam Şah Üseyin kafası kopa
Horasan ilinden Karyağdı Ana
Kimseler bilemez Sultanım burada


[Resim: zohreanaxq1.jpg]
Administrator
Mum Söndü İftirası
Alıntı:Hülle nedir


Sual: Dine saldırmak için hülleyi dillerine dolayıp alay konusu yapanlar oluyor. Hülle nedir?
CEVAP
Hüllenin meşru ve gayri meşru olanı vardır. Gayri meşru olanını gösterip İslamiyet böyle yapıyor demek insafsızlık olur. Dinimizde, bir erkek bir kadını üç talakla boşadıktan sonra, artık o kadınla evlenmesi helal olmaz. Yani nikah yapılsa da nikah geçerli olmaz. Erkek, kadını boşayınca kadın, üç hayız müddeti iddet bekler. Sonra, isterse bu kadın, başka bir erkekle evlenebilir. Kadın, bu erkekle de geçinemeyip ayrılırlarsa, o zaman bu kadın yine iddet müddeti bekledikten sonra, istediği erkekle evlenebilir. Eski kocası talip olursa, onunla da evlenebilir.

Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(İki defa boşadıktan sonra, ya iyilikle tutulur veya güzellikle bırakılır. Kadınlarınıza verdiklerinizi [mehirlerini] geri almanız size helâl olmaz. Eğer, bu karı kocanın Allah'ın emirlerini yerine getirmelerinden korkarsanız, o zaman kadının [serbestçe boşanması için] fidye vermesinde [hakkından vazgeçmesinde] günah yoktur. Bunlar Allah'ın koyduğu sınırlardır, onları çiğnemeyin, Allah'ın sınırlarını aşanlar ancak zalimlerdir.) [B]ekara 229]

(Eğer erkek kadını [üçüncü defa da] boşarsa, ondan sonra kadın bir başka erkekle evlenmedikçe [zifaf olmadıkça] onunla evlenmesi kendisine helâl olmaz. Eğer bu kişi de onu boşarsa, Allah’ın koyduğu sınırları muhafaza edeceklerine inandıkları takdirde, yeniden evlenmelerine engel yoktur. İşte bunlar, Allah'ın tayin ettiği sınırdır. Bunlar, anlayan [emri yerine getirecek olan] bir kavim için Allah’ın açıkladığı sınırlardır.) [B]ekara 230]

(Kadınlara mehirlerini gönül rızası ile verin.) [Nisa 4]

Bu şekilde kadının evlenmesi meşrudur, dinimizin emrine aykırı değildir.

Boşanan kadının mehrini ödememek kul hakkıdır. Ödenmezse, ahirette azabı çok şiddetlidir.
Mehir, evliliğin düzenli, mutlu olarak devam etmesi, kadının hak ve hürriyetlerinin korunması, din cahili huysuz erkeğin elinde oyuncak olmaması içindir. Mehir parasını vermek ve çocukların nafaka paralarını her ay ödemek korkusundan, erkek, hanımını boşayamaz. Mehir parası, kadın için bir sigorta sayılır. Erkeğin zor ödeyeceği bir mehir ile evlenen kadını, erkek boşayamaz. Boşarsa, maddi hayatı felce uğrar. Mehir vermek korkusu, erkeğin iyi geçinmesine de sebep olur.

Hülle yapmak demek, bir erkeğin, üç talakla boşadığı eşi ile tekrar evlenebilmesi için, o kadını rızasıyla başka bir erkekle nikahlayıp, bir geceliğine zifafa sokması demektir. Şayet o erkek zifaftan sonra boşarsa, o zaman bu kadın da isterse ilk kocasıyla evlenebilir. Böyle bir uygulama ise bir erkek için zillettir, aşağılıktır. Allahü teâlâ, erkeklere boşamak hakkını verdi ise de, bu hakkı gelişi güzel kullanmamaları ve kadınlar, erkeklerin elinde oyuncak olmamaları için, erkeklere bu hülle zilletini yüklemiştir. Hülle korkusundan bir erkek, boşama lafını ağzına bile alamaz. Aile arasında boşamanın şakası da olamaz.

Hülle için, hileye baş vuranlar olmuş, iddet beklemeden evlenmek caiz değil iken, nikah yapanlar çıkmıştır. Bu gece evlenip sabah boşayacak kiralık adam aramışlardır. Dinimizde böyle geçici nikah yoktur. Birisi ile anlaşıp bu gece evlen, yarın boşarsın diye bir anlaşma yapmak, yani belli bir süreliğine evlenmek sahih değildir. Peygamber efendimiz, hülleciyi kiralık teke olarak vasıflandırıp buyurdu ki: (Hülle yapana da, yaptırana da Allah lanet etsin.) [İbni Mace, Taberani, Hâkim, Beyheki]

Boşadığı kadını kiralık tekeye nikahlayan kişi zillete düştüğü gibi, kiralık teke de, nikahladığı karısını sabahleyin boşayıp ona vermekle de aynı zillete düşmüş oluyor.

Bilmek ve konuşmak gereken gerçek ahlaksızlık öncelikle bu.

Fantazilerinizi daha sonra konuşuruz.
Administrator
Mum Söndü İftirası
HalilArs yazdı:Bir Sitede Okudum bu Yazıyı Tüylerim Tiken Tiken Oldu. Utanmazlar Neler Yazıyorlar.

Kendi Yaşadıklarını Yaptıklarını anlatıyor..
Posting Freak
Mum Söndü İftirası
Öyle birdavada banadenk geldi dokuz yıl beraber oturduk sohbetler ettik aynı kaplarda yemek yedik ayrı çay içmedik ne pişirsek paylaşırdık çoöuklarımızı aynı değerde sevdik komşum şereflikoçhisarlı, idiler birgün komşumun yani adamın babası geldi düğünleri vardı karıkoca kalkıp oynayıncak yaşlı adam neoluyor kızıl başlar gibimi..............................yapıyorsunuz demesi ile gitmesi bir oldu. ama birtuhaf oldum beynimdöndü sadece dedimki bizsizin gibi hülle yapmıyoruz terbiyesizleşmeyin dedim bayan arkadaşım hüle ney,kı dedi bende anlattım yalnız eşin çok güvendiği samimi arkadaşını getirecek ogünde seni odaya koyduğunda kocan sabaha kadar köpek gibi nöbettutacak dedim. eve geldim kimse birşey söylemedi ama epey bulafın sıkıntısını çektim. ŞAHIMERDANIN hışmına uğrasınlar pislikler.
Posting Freak
Mum Söndü İftirası
Bizim alnımız ak allahımıza şükür ehlibeyt yolunda gidenlerdeniz kızılbaş olmak grurdur kızılbaşlık

herkese verilmez hak edene verilir şükürler olsun aha sizin pislikleriniz apacık meydanda bu sözü çıkaran

kimlerse gelsinler buraya bizim içimizinde dışımızında bir oldgunu görsünler Biz Ocemlerde Ali Aşkına Allah

Aşkına ibaddet ediyoruz sizin camiler gibi kadınları ayırdım yapmıyoruz yapmıyorlar ayırdım yapmamamızın

nedenide kendimize güvenmemiz hepimiz kardeşiz dememiz camide kadınları neden ayrı yerlere

koyuyorsunuz bunu bir açıklayınsana hüllemi aklınıza geliyor namertler
Babam Seninle Dogdum Seninle Ölecegim Varsın Bana Ölüm Senin Yolunda Senin Işıgında Gelsin Grurumsun Pirimsin Atamsın Örnek Aldıgım Tek Lidersin BABAM
Atatürk

İçerik sağlayıcı paylaşım sitesi olarak hizmet veren Pir Zöhre Ana Forum sitemizde 5651 sayılı kanunun 8. maddesine ve T.C.K'nın 125. maddesine göre tüm üyelerimiz yaptıkları paylaşımlardan kendileri sorumludur. Sitemiz hakkında yapılacak tüm hukuksal şikayetleri İletişim bağlantısından bize ulaşıldıktan en geç 3 (üç) gün içerisinde ilgili kanunlar ve yönetmenlikler çerçevesinde tarafımızca incelenerek, gereken işlemler yapılacak ve site yöneticilerimiz tarafından bilgi verilecektir.