Hz. Muhammed Buyurdu ki:

"...Ey Ali, seni müminden başkası sevmez ve münafıktan başkası da sana kin beslemez...

Ali'ye söven bana sövmüştür””

İbn-i Abbas'tan Rivayettir

Hz. Muhammed dedi ki:

"...Ali'ye söven bana sövmüştür, bana söven de Allah’a sövmüştür, Allah’i söven kişiyi, Allah onu burnu üzere ateşe dökecektir...”





MUAVİYE'NİN Hz. Ali’ye Lanet Edip, Lanet etmeye de Emir Vermesi:

"...Muaviye Hz. Ali’ye lanet etti..."

(İkd’ül Ferid İbn-i Abdu Rabbih’in c.4, s.366 / İbni Ebil Hadit' in "Şerhu Nehc'ül Belağa"c.1, s.356; c.3, s.258 – 1.Baskı-Mısır)


"....Muaviye Hz.Ali’ye sövdü...."

(İbn' ül Esir' in "Üsd' ül Gabe" c.1, s.134 / el-İsabe c.1, s.77 / El-Kamil İbn’ül
Esir c.3, s.302 / el-Suyuti' nin "Tarih'ül Hulefa" s.190 / İbn-i Abdurabbih’in
“el-İkd’ül Ferid” c.2, s.144 / İbni Hacer el-Heytemi' nin "Sevaik' ul Muhrika"
s.33 / Nehc'ül Hak ve Keşf'üs Sıdk s.310)


"...Muaviye namaz kıldığında (Allah kabul etmesin) Ali'ye, Hasan’a, Hüseyin’e, İbn-i Abbas’a Kays bin Sa’d bin İbadet ve Eşter’e lanet etti...."

(Şeyhülislam Süleyman el-Kunduzi el-Hanefi el-Belhi'nin "Yenabi'ul Mevedde" s.162)


"...Muaviye Hz. Ali’ye sövmeleri için emir verdi...."


kaynaklar:

(Sahih-i Müslim c.2, s.360 / Sahih-i Tirmizi c.5, s.301, Hadis No: 3808 / el-Hakim Nişaburi'nin "Müstedrek alas-Sahihayn" c.3, s.109 / Hasais en-Nisai s.48, 81 Haydariye Bas. / el-Künci eş-Şafii'nin "Kifayet'üt Talib" s.84,86 Haydariye Bas./ İbn-i Asakir'in "Tarih-i Dimaşk" c.1, s.206, Hadis No: 271,272 / ez-Zerendi el-Hanefi'nin "Nazım Dürer es-Simtayn" s.107 / Menakib-i Hüvarezmi s.59 / İbn-i Esir'in "Üsd'ül Gabe" c.1, s.134; c.4, s.25-26 / el-Askalani eş-Şafii’nin “el-İsabe fi Temyiz es-Sahabe” c.2, s.509 / İbn-i Mezahim’in “Vak’it Siffiyn” s.82, 92 / İbn-i Abdu Rabbih’in “İkd’ül Ferid” c.4, s.29 / İbn-i Ebil Hadit'in "Şerhu Nehc'ül Belağa" c.1, s.256, 361, Mısır 1. Bas. / Sıbt İbn-i Cevzi’nin “Tezkiret’ül Havas” s.63 / el-Emini’nin “el-Gadir” c.1, s.257; c.3, s.200)


Muaviye mimberde Hz.Ali'ye lanet okudu ve bütün valilerine de ona lanet okumalarını emretti.

Peygamberin zevcesi Ümmü Seleme, Muaviye'ye mektup yazarak şöyle dedi :

Siz mimberde Hz. Ali'ye ve onu seven herkese lanet ettiğiniz için Allah ve resulüne küfrediyorsu-nuz.

Ben, Allah ve Resulünün Hz.Ali'yi sevdiğine şehadet ediyorum. Ama Muaviye onun sözlerini dinlemedi.

(Bkz. İbn-i Abdurabbih'in "İkd'ül Ferid" kitabı c.4, s.366)


muaviye, İslam ülkelerinde minberlerde Ali'ye (a.s) küfür edilmesine emir verdi. (Bu emir Emevi halifelerinden Ömer b. Abdulaziz'in (99-101) dönemine kadar icra edildi).

Muaviye mümessillerinin ve içlerinde sahabelerin de bulunduğu idarecilerinin yardımıyla, has ve seçkin Ali taraftarlarını öldürdü ve bazılarının başını mızraklara takıp şehirlerde gezdirdi. Rastladıkları Şiilere, Ali'den (a.s) uzak olduklarını ve ona sebbetmelerini teklif ediyorlardı. Bu tekliften çekinenler derhal katlediliyordu.

(en-Nesaih’ül Kafiye S.58,63, 77-78)



Kaynak:

1. el-Hasais en-Nisai s.24
2. İbn-i Asakir'in 'Tarih-i Dimaşk' c.2, s.184
3. el-Müttaki el-Hindi'nin 'Muntahab'ul Kenz' c.5, s.30
4. el-Suyuti'nin 'Tarih'el Hulefa' s.73
5. el-Nebehani'nin 'Feth'ül Kebir' c.3, s.196
6. Tabari'nin 'Zehair'ul Ukba' s.66
7. Menakıb-ı Hüvarezmi s.82
8. Mişkat'ül Mesabih c.3, s.235, İbn-i Sabbağ el-Maliki'nin 'Füsul'ül Mühimme' s.111

9. Tabari' nin 'Zehair'ul Ukba' s.66 ve 'Riyad'ul Nadara' c.2, s.219
10-. Menakıb-ı Hüvarezmi s.81-82
11-. Menakıb-ı Meğazeli s.83
12. Süleyman el-Kunduzi' nin 'Yenabi' ul Mevedde' s.205
13. eş-Şeblenci' nin 'Nur'ül Absar' s.110
14. el-Künci' nin 'Kifayet' üt Talib' s.82
15. el-Hamvini eş-Şafii' nin 'Feraid es-Simtayn' c.1, s.302
16. el-Murkat fi Şerh’ül Müşkat c.10, s.474

muaviyenin munafık olduğunu bilmeyenmi var, fakat gel görki Hz Muhammedin yolunu sürüyorum diyen ehli sünnet içinde bu kafir adam Hz.muaviye diye hitap edenler var. Şimdi nedir bu çelişki acaba,bin bir türlü yalan uydurma hadislere kayıtsız şartız inanan bu insanlar nasıl olurda Muhammed Mustafanın bu sözlerini görmezden duymazdan gelebilir,bu işte ya bir korku ya bir çıkar yada bir oyun var...gerçek hak yolunda muahmmed ali yolunda ne korku ne çıkar nede oyun olur,ama onların yolu hak yolu değil bişey yolu ama neyse...

:mad:]Daha akıllanmadılar demekki dökülen kanlarda yetmiyor HZ.HÜSEYİN'e sahip çıkılmadığı için Güzel ALLAH'ım belalarını veriyor zaten.
]
]Küfür ediyorlarsa daha kötü olsunlar PİRİM bildiği gibi yapsın demekki böyle insanlara ALLAH'ın Ataşı lağzım demekki elimiz ermiyor gözümüz görmüyor PİR'ime havalediyorum.
]
]ALLAH Atam ölmeden önce ataşın üzerine düşürsün'de İbret olarak gezsin öldükten sonra ne yapayım muaviyeyi adı üstünde esas yezit bunlar işte kimsenin aramasına gerek yoktur.

muaviye, İslam ülkelerinde minberlerde Ali'ye (a.s) küfür edilmesine emir verdi. (Bu emir Emevi halifelerinden Ömer b. Abdulaziz'in (99-101) dönemine kadar icra edildi).

Muaviye mümessillerinin ve içlerinde sahabelerin de bulunduğu idarecilerinin yardımıyla, has ve seçkin Ali taraftarlarını öldürdü ve bazılarının başını mızraklara takıp şehirlerde gezdirdi. Rastladıkları Şiilere, Ali'den (a.s) uzak olduklarını ve ona sebbetmelerini teklif ediyorlardı. Bu tekliften çekinenler derhal katlediliyordu.
(en-Nesaih’ül Kafiye S.58,63, 77-78)
Kaynak:

1. el-Hasais en-Nisai s.24
2. İbn-i Asakir'in 'Tarih-i Dimaşk' c.2, s.184
3. el-Müttaki el-Hindi'nin 'Muntahab'ul Kenz' c.5, s.30
4. el-Suyuti'nin 'Tarih'el Hulefa' s.73
5. el-Nebehani'nin 'Feth'ül Kebir' c.3, s.196
6. Tabari'nin 'Zehair'ul Ukba' s.66
7. Menakıb-ı Hüvarezmi s.82
8. Mişkat'ül Mesabih c.3, s.235, İbn-i Sabbağ el-Maliki'nin 'Füsul'ül Mühimme' s.111


Muaviye 40 küsur yıllık halifeliğinde Şahımerdan Ali ve O'nun evlatlarını,Ehlibeytini katletti,aslında şehit etti ama işin vehameti görmek açısından katletti(katledene "katil "denir biliyorsunuz ) diye yazıyorum.

Ehlibeyte türlü işkenceler,zulümler yaptı,Ali sevenlerin karılarını kızlarını oynattı,dansözlük yaptırdı(dansözlük buradan kalmıştır), kimilerini dağa kaldırdı,kimini de zindanlara attırdı,korku krallığı saldı,insanları sindirdi.

Ali soyu olan Ehlibeyt Anadolu'ya, Azerbaycan'a göç etmek durumunda kaldı.Bütün evliyaların Anadolu'dan çıkması bu yüzdendir.

Eskiden Peygamberimizin ve Şahımerdan Ali'nin kullandığı damevi yani cemevi'ni cami olarak değiştirdi,oralarda Ali ve soyunu karaladı,iftiralar attı,haşa hiçe saydı, Hala aleviler için karalamalar,iftiralar,ibadetlerini Peygamberin asıl yaptığı şekliyle yapıyorlar,kendilerinkine benzemiyor diye haşa dinsiz olarak görmeler günümüze kadar devam etti.

Peygamberimiz tek evlilik yaptığı halde O mübareğe bile iftiralar atıp,evlenmediği kadın bırakmadılar,sırf kendi sapık çok eşlilik egolarını tatmin etmek için.Peygamber soyuna dava kıldılar,bıçak çaldılar.

Bütün evliyaların ismi Şu an kullandığımız Türkçe olduğu halde saçma sapan isimler ortaya attılar.
Hangi peygamberin,hangi evliyanın,hangi keramet sahibi ulu'nun ismi bizim kullandığımızdan farklı ,bir düşünün.

Yunus mu,Zekariya mı, Halil mi, Hacı bektaş mı, Mevlana mı, Nuh mu, Muhammed Mustafa mı, İsmail mi,Veysel Karani mi, Abdullah mı,Beytullah mı?

Lanet olsun Yezide,çıksın iki gözüde,mümin münkür delilsin,Muhammed'in önünde....

Hz Ali'ye ve Ehlibeyt'e küfür edilmesini Muaviye Emretti !

İşte Alevilerin lanet okuduğu kişi böyle bir lanettir.

Muaviye (mavya) öyle bir zulüm yapmıştır ki bunu ancak Ehlibeyt bilir. Ehlibeytin başına gelenler yüzyıllardır dilden dile, kültürden kültüre taşındığı için bu acı hiç bir zaman unutulmamıştır, unutulmazda.

Bugün yaşanan Hz.Muhammed- Hz.Ali dini değil Emevi dinidir ve bunun da altyapısını atan Muaviye'dir. Ehlibeyt'in getirdiği yolu ele geçirmek için çözümü Ehlibeyt'i yok etmekte bulmuştur. Ehlibeyt'in getirdiği güzellikleri ortadan kaldırmış onun yerine halifelik, saltanat makamı kurmuştur. Dünyevi menfaatleri uğruna değiştirmediği yasa (şeriat) kalmamıştır. Bugün ki resmi islam tarihi bizatihi Emevi, Mavya tarihidir. Mavya, kendi yüzünü kara ettiği gibi milyonlarca insanın da kanına girmektedir. Çünkü geriye bıraktığı eserler hala varlığını sürdürmektedir. Ehlibeyte ve Hz.Ali'ye küfür eden ve ettiren bir piçe bugün Hazreti ünvanı verilmesi söylediklerimi doğrular nitelikte. İşte bu zihniyet hala yaşıyor. Bu zihniyet; yaşamını ve geleceğini ancak kestiği kafalardan, akıttığı kanlardan sağlıyor. Çünkü temelden miras aldığı baskı, korku, şiddet ve kan! Dün bizatihi Şah Hasan'ın, İmam Üseyin'in kanıydı bugün sevenlerinin ve masum kulların.

Nasıl ki Hak birse yolu da birdir. 4 Hak yoktur !..

Hak, Ehlibeyt'tir.

Ehlibeyt , Aleviliktir.

Muaviye ve ardıllarının İslam'ı nasıl İslam değilse bugün Alevilere hakaret ederek, aşağılayarak yollarının büyük olduğunu, Hak olduğunu kabul ettirmek için elinden geleni yapanlar da Hak değildir !

Ehlibeyte gönül veren Alevi Sünni bütün dostlar bilsinler ki Hz.Ali , kul, ölümlü Ali değildir haşa !..

Hz.Ali, Allah'ın yeryüzünde görünen Adem suretidir. Hz.Ali nur ehline nur, beşere beşer olarak göründü. Hz.Ali yerde İmam, gökte nurdur.

***

[B]Mürşit Zöhre Ana, Kerbela sohbetinde Hz.Ali'yi şöyle anlattı:[/B]

Aslan idim varoldum
Zülfikâra yar durdum
Gök gürledi üstümde
Ay güneşe car oldum

Ay, Güneşten de car bekleyenlere car oldum. Çünkü geçmişte yaşayan insanlar Ay'a Güneşe tapıyorlardı.

****

"Bilmeyenler bilsin beni, Ben Ali'yim Ali benim" Pir Sultan Abdal

Demek ki bizim Şahımerdan Ali'mizi Milcan piçi öldürememiş sadece fiziki bedenini yok etmiş !

Hz.Ali ölmez, Hz.Ali kokmaz, Hz.Ali eskimez, Hz.Ali uyumaz...

Seni kim götürür sensin yaradan,
İllâ kefin biçem sabunla yuyan,
Ali'yi bilmeyen mağarada kalan,
Kulların önünde toprağa koyan.

Üç sıfat içinde deveye binen,
Kendi sahibiydi kendine veren
Taşlara basıp ta Ali iz eden,
Bin bir dondan baş gösteren Aliyem.

Allah'ın Mürşidi ve Aslan'ı Şahımerdan Ali'nin iki cihanda da ışığı yanmaktadır. O tarihte anlatıldığı gibi 4'üncü halife değildir. Haşa haşa saltanat, köşk,koltuk peşinde koşan Üç harfli tarihi bir kişilik de değildir !.. O, bizi var eden yaradanın postuna oturan bir varlıktır. Yüzyıllardır her gelen ermişin, evliyanın dilinde, kalbinde olan ve gerçek sıfatı ispat edilen Hz. Ali'yi sıradan bir "kul" olarak görülemez...

Gelen Ali, giden Ali, Ölmez Ali Ölmez Ali !..