Sevgili -- sibele-- yazmiş oldungun bu gerçeyi ve buna benzer olayı, malesef ben büyüklerimden de duydum. Benim akrabarımın bir kismi aleviliğe çok bağliydılar,yazdıgın gibi bizim akrabalarada çok dede gelirdi aynı şekilde kalır giderlerdi.

Bazi dedelerde gelirdi, Evde hasta felan olduğu zaman, işin içinden çıkamayınca
o hastayı hocaya götürün derlerdi. İşde dede, böyle yaparsa o saf ınsanlar ne yapsın ,der demez hocanın tusagına düşüyorlar.

Bü gün Zaten Dedenın yarısı hoca dır. artık hocaya gıdmeye lüzüm kalmıyor.
onlar Milletın orasına burasına okuyup üflüyorlar.

hic /
Konuyu bastan sona okudum gercekten komik ve acizlik dolu yazılar gördüm...
Sevgili arkadaşım ağlanacak olan halinize istediğiniz kadar komik bulup gülebilirsiniz… Acizlik ise pir’den habersiz yaşayan insanlara mahsustur…

Nedir bunları yazmanızdaki sebepler ocakzade olmamak mı? yada bir kıskanclık mı?
bu tip seyler yazabiliyorsanız piriniz sizi iyi egitememis olsa gerek ki cümle ocak soyu dedeye ve pire dil uzatmıssınız.. karacahillik bu olsa gerektir...
Bizim Pirimiz bizi o kadar iyi eğitiyor ki bir dedeliğin, bir ocakzadeliğin öyle basit kavramlar olmadığını ve bu yüzdende her insanın bu sıfatlara sahip olamayacağını kendisinden çok iyi öğrendiğimiz için haddimize olmayan bu sıfatları kıskanmak veya onlara sahip olmak gibi bir yüzsüzlüğümüz olamaz. Bizleri etrafta dolaşan o sahte dedeler ve ocakzadeler ile karıştırmayın. Çok şükür ki Zöhre Ana sayesinde haddimizi biliriz biz…

Bizim eleştirdiğimiz dedelik sıfatını laikiyle yerine getiremeyen, Alevi toplumuna bir şeyler kazandıramayan dedelerdir. Siz neden bundan bu kadar gocundunuz çok merak ettim doğrusu… Bizler serçeşmenin başını savunuyoruz. Bunun yanlışlık neresinde? Bir Pir olmadı mı dedelik ve ocakzadelerden bahsedilemez. Dolayısıyla dedeliğe ve ocakzadeliğe asıl sahip çıkanlar serçeşmenin başı olan Zöhre Ana’ya gönül bağlayan bizleriz…

Bizler bugün dedeliği eleştiriyorsak bunu Alevilik yoluna sahip çıkmak için yapıyoruz. İstiyoruz ki Sünniliğin cahil hacı hocalar tarafından yozlaştırıldığı gibi, Alevilik de yolundan habersiz, yalan yanlış bilgilere sahip dedeler tarafından aynı şekilde yozlaştırılmasın… Cahillik bunun neresinden… Asıl cahillik gerçeklerden habersiz yaşamaktır. Yapılan yanlışları görmezlikten gelmektir. Koskoca bir evliyayı görememektir…

zaten bu yazıları yazanların gercek bir ocakzade dede ve pir gördüklerine de inanmıyorum.. neymis rakı icermis vs karalayın karalayabildiginiz kadar bakalım günes balcıkla sıvanmaz...
Sevgili arkadaşım eğer gerçekten etrafınızda bahsettiğiniz gibi gerçek anlamda, layıkıyle yolunu sürdüren dedeler varsa biz bundan mutluluk duyarız. Zaten bizim amacımız da toplumumuzda böyle dedelerin varlığını sürdürmesidir. Bizler dedeleri eleştirirken amacımız onları kötülemek değldir. Bizler asıl istiyoruz ki ne kadar dede varsa, bilmediği şeyler olabilir. Bilmemek ayıp deği, öğrenmemek ayıptır. Bu bilmeyen dedeler gelsinler Pir Zöhre Ana’nın yanına yolunu dört dörtlük öğrensinler, sonrada bu öğrendiklerini Alevi toplumuna öğretsinler. Pir demek yol gösteren öğretmendir. Eğer bu dedeler gerçekten yol için çalışıyorlarsa gelip neden bir pirden faydalanmıyorlar.
Gelsinler Zöhre Ana’nın karşısına çıksınlar, eğer sizin dediğiniz gibi marifetlere sahiplarse Zöhre Ana ile gerçek Alevilik üzerine görüşlerini sunarlar böylece de kim ak? kim kara? O zaman ortaya çıkacaktır…

İçki içme meselesine gelince siz ne yapıyorsunuz. Bşınız kuma gömülü bir şekilde mi yaşıyorsunuz. Bu tür içkiyle muhabbet eden dedeler çok etrafta. Şahsen ben çok gördüm bu şekil içki sofralarında semah döndüren dedeler. Bu tür çirkin ortamlar biraz zöhre Ana’dan sonra azalmaya başladı. Zöhre Ana’nın bu dedeler ile ilgili yaptığı eleştiriler bu dedelerin kulaklarına gide gide bu tür pislik alemleri bir nevi azalttılar. İşte bu yüzdendir ki Zöhre Ana’nın karşısına çıkmaya cesaret edemiyorlar. Çünkü yüzleri yok…
Dolayısıyla kimsenin dedeleri karaladığı yok. Dedeler kendi kendilerine yüzlerine karalar çalmaktalar. Bu gün Zöhre Ana sayesinde az da olsa o yüzlerinin karalarını, o yüzlerinin paslarını silmeye başladılar…

derler ya balık tüm dünyayı icinde bulundugu akvaryum sanırmıs sizde bu dünyada sadece 1 pir var sanın ve bu sanınızla mutlu olun.. siz ne keramet görmüssünüz nede keramet sahibi pir birde kalkmıs dedeligi aklınızca bosa cıkartıp kaldırmaya yelteniyorsunuz…

Arkadaşım küçük insanlar kişilerle, büyük insanlar fikirlerle meşgul olurmuş. Sizler dedelik sıfatına takılmış kalmışsınız. Onların şekilci yönlerini kendinize hep örnek almışsınız. Çünkü bu yolun gerçeklerini bilmiyorsunuz. Yalnızca kulaktan dolma yalan yanlış bilgilerle hareket ediyorsunuz. Oysa ki bir Pir tanımış olsaydınız asıl önemli olanın bu tür şekilci kavramlar değil, Fikirsel kavramlar olduğunu görürdünüz. Bir pir varken kim takar dedeliği. Çünkü yolun gerçeklerini bilenler yalnızca pirlerdir. Allah Muhammed Ali yolunun gerçek sahipleridir onlar… Dedeler ise yalnızca bu yolun teferruatlarıdır. Asıl olan Pirlerdir. Ne zaman ki bu dedeler gelir bu yolun sahiplerine saygılarını gösterirler işte biz de o zaman o dedelere saygımızı gösteririz…

Dedelik bu gün yok olmaya yüz tutmuş ise, bugün gereken saygıyı göremiyorsa bu tamamen kendilerinin gerçek Alevilik yolundan uzaklaşmış olmalarındandır. Çünkü saygı alınmaz, saygı hak edilir… Hak etmek için de bu yolun sahiplerine, pirlere ve evliyalara önce bir kendileri sahip çıkıp saygı gösterecekler ki aynı şekilde onun yansıması olarak da kendi talipleri de kendilerine aynı saygıyı göstersinler…

basitlesmeyin ve kendi dünyanız icinde bogulmayın...
Sevgili arkadaşım bizler boğulsak bile büyük suda boğuluruz, asıl sizin gibi bir kaşık suda boğulacak olanlar düşünsün.
Bizler koskoca bir Evliyanın izinde gidiyoruz. Sizler ise nerden geldikleri belirsiz dedelerin izinde gidiyorsunuz. Birazcık mantığını kullan bakalım. Basitleşen sizlermisiniz? Yoksa bizlermiyiz?

Son olarak siz ve sizler gibi düşünenlere şu çağrıyı yapıyorum;
Bildiğiniz ve de bulabildiğiniz ne kadar dede varsa toplayıp getiriniz. Sayı sınırlaması yok. Yüzlerce dede olabilir binlerce ocakzade olabilir…Zöhre Ana’nın kapısı her zaman herkese açıktır. O topladığınız dedeleri ve ocakzadeleri Zöhre Ana’nın karşısına çıkarın. Bakalım Pir neymiş? ocakzadelik neymiş? Dedelik neymiş? Keramet neymiş? Gerçek olan kimmiş? Herkesler görsün. Tabi buna cesaretiniz varsa…

dedeler ortaya çıkıp yok biz keramet sahibiyiz yok biz allah tarafından gönderildik diyorlar.ispatlasınlar.anamın çok kerametine şahit oldum ben ama dedelerin abuk subuk konuşmalarından başka birşeye şahit olmadım.ben şunu merak ediyorum.bu toplum nereye gidiyor?bunun cevabını eminim herkes kolaylıkla verir.cenabı allah pirimin yolundan ayırmasın.onun kapısından mahrum etmesin.pirime taş atanlar gün gelecek anamın kapısında yatacak.

arkadaşlar dillerinize saglık.amanın dediği gibi bu zamanın dedelerinin hoçalardan farkı kalmadı. fakat ggeçmişteki ve yakın geçmişimizdeki dedelerimiz hatta zamanın dedeleri bazen yanlış bazen doğru olsada aleviliği günümüze kadar getirmişlerdir.şükürler olsunki günümüzdede pirimiz zöhra ana mız var artık şimdi zaman bilgilenme zamanı. ceşmeden şifalı su akarken işraf etmeden kaplarımızı doldurmamız gibi beyinlerimizi bilğiyle doldurmamız lazım diye düşünüyorum.
teşekkürler.

Ne yazik ki içki denen illeti bazi kişiler nefislerini yenemediği için onu bu güzelim kutsal yolumuza sokmuslar yol büyüklerimiz alevi dedeleri de bunu kendilerine yakiştirarak üstelik bunun bal gibi yanliş olduğunu bile bile yıllardir uygulamişlar ve de uyguluyorlar.

Daha çok yeni bir olayi anlatayim sizlere.Bu senenin yani bu ay 23.08.2009 da hava değişimi için akçay güre tarafina gitmiştim.

44 haneli bir sitenin 40 hanesi aleviydi.Geçen yillarda da gittiğim için benim pirim zöhre anama gidip geldiğimi biliyorlar.

Bir aksam sohbetiçin beni çağirdilar.Gittim 5 tane bayan oturmuş önlerine raki almiş 2 tane de mum yakmişlar hem içiyorlar hem de türkü soruyorlar.

İçleriden biri beni diğerine tanitirken bu zöhre ananin müridi dedi.Ben de eğer öyle olabildiysem ne mutlu bana dedim.

Bana raki içermisin diye sordular ben bizim yolumuzda içki yoktur.Bunu dedeler size söylemedimi dedim.Onlarda dedeler de bizimle birlikte içiyorlar hak sohbetine böyle aşk ile
çoşuyoruz dedi. Bende onlara Hz.ALİ edebinde ve yolunda böyle bir ibadet şekli yoktur.

Engür şerbetini siz rakıyla değiştirmiş ibadetide dedeler kendi bildiklerişekle sokmuşlar dedim.

Hatta bir dede pirimle birkaç kez görüşmüş.Yolun inceliklerinin detaylarini anamın
sohbetlerinden dinlemiş.Taliplerine anlatırken şöyle bir benzetme yapmış sünni şeriatının
uç kısmı gibi ağir.Benzetmesi de çok çirkin olmuş aynen söyledim.

Çünkü kendisi de aynisini yapsa dişlanacak forsu gidecek.Sizler bu vebali boynunuza alarak toplumu arkanızdan sürüklemeye devam edin.Bunun da hesabını soran olur.


Onlar da sizde hersey yasak.Çok katı kurallar dediler.Biz de kural yoktur.Biz badeyi(yani rakiyi)hak için içer hak için söyleriz dediler.Bende belli dedim.Hz.ALİ sizi bu halde görseydi
neslinden utanırdı dedim.Siz nefislerinize engel olamiyorsunuz onlar da size bahane .

Zaten mübareğin arkasindan giden olsaydi durum şimdki vaziyette olmazdi.

Ne yazik ki içki denen illeti bazi kişiler nefislerini yenemediği için onu bu güzelim kutsal yolumuza sokmuslar yol büyüklerimiz alevi dedeleri de bunu kendilerine yakiştirarak üstelik bunun bal gibi yanliş olduğunu bile bile yıllardir uygulamişlar ve de uyguluyorlar.

Daha çok yeni bir olayi anlatayim sizlere.Bu senenin yani bu ay 23.08.2009 da hava değişimi için akçay güre tarafina gitmiştim.

44 haneli bir sitenin 40 hanesi aleviydi.Geçen yillarda da gittiğim için benim pirim zöhre anama gidip geldiğimi biliyorlar.

Bir aksam sohbetiçin beni çağirdilar.Gittim 5 tane bayan oturmuş önlerine raki almiş 2 tane de mum yakmişlar hem içiyorlar hem de türkü soruyorlar.

İçleriden biri beni diğerine tanitirken bu zöhre ananin müridi dedi.Ben de eğer öyle olabildiysem ne mutlu bana dedim.

Bana raki içermisin diye sordular ben bizim yolumuzda içki yoktur.Bunu dedeler size söylemedimi dedim.Onlarda dedeler de bizimle birlikte içiyorlar hak sohbetine böyle aşk ile
çoşuyoruz dedi. Bende onlara Hz.ALİ edebinde ve yolunda böyle bir ibadet şekli yoktur.

Engür şerbetini siz rakıyla değiştirmiş ibadetide dedeler kendi bildiklerişekle sokmuşlar dedim.

Hatta bir dede pirimle birkaç kez görüşmüş.Yolun inceliklerinin detaylarini anamın
sohbetlerinden dinlemiş.Taliplerine anlatırken şöyle bir benzetme yapmış sünni şeriatının
uç kısmı gibi ağir.Benzetmesi de çok çirkin olmuş aynen söyledim.

Çünkü kendisi de aynisini yapsa dişlanacak forsu gidecek.Sizler bu vebali boynunuza alarak toplumu arkanızdan sürüklemeye devam edin.Bunun da hesabını soran olur.


Onlar da sizde hersey yasak.Çok katı kurallar dediler.Biz de kural yoktur.Biz badeyi(yani rakiyi)hak için içer hak için söyleriz dediler.Bende belli dedim.Hz.ALİ sizi bu halde görseydi
neslinden utanırdı dedim.Siz nefislerinize engel olamiyorsunuz onlar da size bahane .

Zaten mübareğin arkasindan giden olsaydi durum şimdki vaziyette olmazdi.
__________________

zaten biz alevilerde bu dede olduğunu sananlar yüzünden ortada kaldık.daha ne kimlikte olduğumuzun çelişkisindeyiz.alevi kimliğimizin açlığı içindeyiz.sözlerinize katılıyorum.bizi gerçek olan dedeler aydınlatsın.buda ancak pirimiz zöhre anadan aydınlanabiliriz.cem evlerindede zöhre anamızdan eğitilmiş öğretmenler olsun.bütün canlara selamlar.