İşte bizim alevi insanımızın kendisinden nekadar uzak olduğunu gösteren yorumlar. Bu insanlara aleviliği sorsan mangalda kül bırakmazlar.
Şu sözlerede çok kızıyorum. "Biz doğuştan abdesliyiz " böyle birşey söylersen tabiki sana murdar insan derler. Kendi ağızlarıyla kendilerini karalıyorlar. Ben, pirimi tanımadan önce dedelerimiz hep derdi.
Abdeste bizim namaz da bizim. Biz birlik ve bütünlüğümüzü sağlamadığımız için elimizden alındı. Biz zülumlerden dağlara sığındığımızdan birbirimizden ayrıldık bütünlüğümüz koptu. Senede bir kere ancak bir araya gelip cem yapabiliyorduk zamanlan odo İstanbul gibi büyük illere göç le kayboldu. Şimdi bir kaç kurum bünyesinde alevilik adına birşeyler yapılıyor fakat yanlışlıklar ve eksikler çok . Düzeltmek mümkün önce hatalarını anlayıp doğruyu bulmaları gerekiyor.

Alevilik kar altında kalmış donmaktan korkuyor, fakat çoktan ölmüş haberi yok.

Ceme girilirken hic abdest alinirmi?Hele hele namaz kilmak icin abdest alinirmi hic? Ne geregi varki??? Ne kadar sacma degilmi?
-Alevilik artik icimizden geldigi gibi yasaniyor maalesef.Her dede duygulariyla yasatiyor Aleviligi.
-Bütün insanlik Zöhre Anamizin etrafinda toplanmalidir.Kurtulus; Pirimizi tanimak,anlamak ve en dogrusuyla Aleviligi yasamaktir.......
-$ükürler olsunki Pirimiz var,gercegin ta kendisi var.Yoksa böyle sacmaliklarla Aleviligi yasayacaktik....

Sadece basit bir-iki soru sormak istiyorum arkadaşlar:

Bugün neden bir camide abdesthane olup olmayacağı hiçbir şekilde tartışılmıyor da, biz aleviler cemevinde abdesthane olup olmayacağını tartışıyoruz?

Her ikisi de ibadethane değil mi?

Abdest olmadan ibadet edilir mi?

Bu konunun tartışılması, özünde çoğumuzun hala cemevlerini birer ibadethane olarak göremediği anlamına gelir.

+ Konuyu biraz daha farklı bir boyuta taşıyabiliriz: Sadece cemevlerinde değil, Türbelerde de abdesthane olmalı bence...

Boş verin Canım Ne gereği Var alınmış Abdesimiz Kılınmış namazımız.. Bunlar Hala Nelerle uğraşıyorlar,

Abdest ibadette namaz öncesi uygulanan bir temizlik olarak bilinir.
İlk önce namaza karşı çıkıldığı için abdest de gereksiz sayılıyor doğal olarak.
Oysa Alevilik iman ve itikata dayanıyorsa, bir inançsa bu inancın gereklerinin olması da doğaldır.
Namaza gönlü olmayanın abdestte de gözü olmaz tabi.
Abdestsiz ve namazsız bir Alevilik olamaz, asıl böyle bir tutum asimilasyondur.
Hz. Ali'nin namazda şehit edildiğini bilmeyen bir Alevi yoktur.
Hünkar Hacı bektaşi veli'nin "Dar'ı çeç üstünde namaz kıldığı." söylemi de tüm Alevilerin duyduğu bir gerçektir.
Bu gerçekleri görmezden gelip kendi keyfine göre bir yol icat etmek asimilasyonun en gönüllücesi değil midir?

Sünni şeriatından nefret etmeye hakkımız vardır. Ama bu, gerçekleri görmeye mani olmamalıdır.
Muhammed- Ali'nin mirası olan Ehlibeyt namazı da abdesti de inancımızın gereğidir.
Pir Sultan Abdal'ın:
"Alınmış abdestim aldırırlarsa,
Kılınmış namazım kıldırırlarsa"
hikmetinden bizim abdest ve namazdan muaf olduğumuz anlamı çıkarılmamalıdır.
Pirin, Evliyanın kaybından sonra onun naaşının yıkanması, abdesti ve namazı yer yüzüne inen batın melekleri tarafından kılınır.
Hz. Ali'nin kendi cenazesini yıkaması, kaldırması, namazını kılması bunun en açık delilidir.
Pir Sultan Abdal bunu vurgulamış ve insanlara "yüceliğini" bildiren bir mesaj vermiştir. İnançsız Alevi etiketli Aleviciler bu hikmete dayanarak keyiflerine hizmet eden bir Alevilik icat etmektedirler.
Cemden önce, türbe ziyaretinden önce, kurbandan önce , lokmadan önce, namazdan önce, evden dışarıya çıkmadan önce abdest almak insan olmanın bir gereğidir.
O nedenle cem evlerinde abdest alınacak yerler yapılmalıdır.
Meydanın ortasına, gösteriş için yapılması istenen bir durum değildir.

Benim bu konuda bir talebim de şudur:
Anıtkabir'de ihtiyaçların giderildiği kapalı mekanlara da abdest için uygun lavabo ve musluklar yapılmalıdır.
Ayrıca Anıtkabir'de mekanın uygun görülebilecek yerlerinde mum yakılması için alt yapı kurulmalıdır.
Yüce Atatürk'ümüzü abdestli olarak ziyaret etmeliyiz.
Onun güzel makamında mum yakıp dualarımızı etmeliyiz.
Onun mürşit olduğunu, evliya olduğunu, iki cihanda da ışığının sönmeyeceğini, Ali Şah olduğunu bildirmeliyiz.

zümre yazdı: Soru: Size Cem evlerinde Abdest Alma Yerleri Olması Doğru mudur? Bu bir asmile politikasımıdır.?


bir alevi sitesindeki açılan konuyu anketi sizlerle paylaşmak istedim bu konudaki düşüncelerinizi belirtirseniz sevinirim



buda o formdan birkaç katılımcının yorumları

Değerli dostlar,
dün bir etkinlikte Sevgili Metin Karataş ile birlikte idik. Lavaboya gitmek için aşağıya indiğimizde Bağcılar Cem evinde abdest alma yerlerini gördük vede Metin Karataş dernek yönetimine bununla ilgili tepki gösterdi ve siz yakında bunun yanına minarede dikersiniz dedi...

Kendisini bu konuda hak vermedim dersem yalan olur. Bir sunni benzerliği yaratmaya çalışıldığı apaçık ortada.. Kaldıki bir alevi olarak bizim abdestimizin nasıl olduğuda ne olduğuda bellidir.



]Hayır doğru bulmuyorum ve sadece doğru bulmuyorum demenin ötesinde bu asimilasyona karşı çıkıp tepkimizi gösterelim diyorum.Çünkü her geçen gün asimilasyonun aşaması artarak devam ediyor.



Namaz kılmadığımız için gereksiz bir olay olarak görüyorum.Bahsedilen yerleri zorla yaptırmıyorlar buradaki eksiklik yada yanlış bizlerin yöneticilerindedir.Abdest alma yeri yaptırılacağına yeni yetişen nesile Aleviliğin geniş anlatımı ve Bilgisayar dersleri verilebilir saygılar...

[COLOR=Sienna]

Sevgili Canlar, Abdest kelimesi, manası büyük bir kelimedir, asırlardır sünni
İnancındaki kardeşlerimiz ve alevi kardeşlerimiz arasında büyük bir sorun halıne getirelerek devam etmekdedir.

Bazı Alevi kardeşlerimiz, şu büyük yanlış düşünceye sahipler, kendilerince
Abdestımız alınmış, namazımız kılınmış. Demekdedirler

Bunu söyleyenın ne kadar Cahil,bilgisiz ve doğrudan,hakıkatdan,gerçekden uzak olduğnun farkında deyıller.

Bu düşüncedeki ınsana sormak lazım ? Senın Abdesttını kim aldı ??
Senin Abdest tin na zaman alındı? Senın Abdestdın alınırken Hangi Beden deydın? Dünyaya gelmeden önceki ismini söyle?
Dünyaya gelmeden önce hangi dünyada, senın abdestını aldılar?
Abdestin neden Alındı O Zaman?

Bu sorularımın cevaplarını ,Herkes kendisinde aramalıdır.

Şimdi Canlarım Abdest ın manası hakkında biraz görüşümü söylemek isterim kısaca.
Abdest ibadetten önce Hak için verilen, İkrardır, yemindir, söz vermekdir, Bedenini teslim etmekdir,Yani ayaklarımla, divanına durmak Ellerimle Cemaline selavat vermek, Başimla secdene niyaz vermek için Abdest alınır.
Bir daha suç ,günah işlememek üzere abdest alınır.

[color=DarkRed]Sevgili canlar, İnsan Gerek ki Suya yarasın ( sen istediyin kadar pislik günah işledikce Suyun sana bir faydası olmaz )

Su gerek ki abdeste yarasın ( Sen suya yaramadıkca ,suda abdesde yaramaz)

Abdest gerek ki Namaza yarasın ( Sen verdigin,ikrarda ,yeminde ,sözde durmassan Aldıgın abdest namaza yaramaz )

Namaz gerek ki Hakka Yarasın ( Sen suya ,Abdeste, namaza yaramdın ki Hak talaya yarayasın )

Adem oğlunun temiz olmayışinın sebebi, içindeki şeytan fiilerinin bulunmasındadır.

İşde Abdest deki mana şeytana karşi, bedenini ,Canını Hakka teslım etmekdır . yoksa Temizlıkle ilgisi yokdur, temizlık le ilgisi olsaydı
Bazı ınsanlar Namazdan namaza kadar temiz kalıyorlar o zaman tekrar abdest almaya gerek kalmazdı.
bazi pislikleri abdes suyu ıle temizlemek imkansızdır. abdest den önce vucut temizliği şart dır,yoksa abdesle temizlenmez.

İçin de, Kibir,düşmanlık,kin, gıybet, hasislık, hased,öfke, maskaralık, gibi türlü Şeytani fiili olanların istediği kadar suyla yıkansa acaba temiz olurlarmı.

Tek bir Abdest şekli vardır, o da Ehlibeytin aldıgı abdestdir, bunun dişinda alınınan Abdest uydurmadır ( sünni Kardeşlerimizin Aldıgı Abdest Peygamberimizle hiç ilgisi yokdur )