İslamın şartı olmaz üzgünüm hıh

j3urak yazdı:İslamın şartı olmaz üzgünüm hıh

Böyle dersen Kur'an-ı Kerimi İnkar etmiş olursun Allah korusun. Lütfen İslamı yorumlamadan önce Kur'an-ı Kerimi okuyunuz :

Önce İslamın 5 Şartı :

][FONT=Hind]1) [FONT=Hind] Allah’a ve Muhammed aleyhisselamın Onun resulü olduğuna inanmak (Kelime-i Şehadet getirmek.) ][FONT=Hind]
2) [FONT=Hind]Her gün beş vakit namaz kılmak.
][FONT=Hind]3) [FONT=Hind] Senede bir kere malının kırkta birini Müslüman olan fakirlere zekât vermek.
][FONT=Hind]4) [FONT=Hind] Ramazan-ı şerif ayında her gün oruç tutmak.
][FONT=Hind]5) [FONT=Hind] Mekke’ye giderek, ömründe bir kere hac etmek.

ve Bunların delili :

[FONT=Hind]İslam'ın Şartlarıyla İlgili Kur'an-ı Kerim'de Geçen Ayet Mealleri;

[FONT=Hind]1) [FONT=Hind]’Peygamber, Rabbi tarafından kendisine ne indirildi ise ona iman etti, müminler de. Onlardan her biri Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve resullerine iman etti. ’Onun resullerinden hiç birini diğerinden ayırt etmeyiz.’ dediler ve eklediler: İşittik ve itaat ettik ya Rabbenâ, affını dileriz, dönüşümüz Sanadır.’ [FONT=Hind] (Bakara, 2/285)

[FONT=Hind]2) [FONT=Hind]''Namaz, müminlere belli vakitlerde farz kılındı.'' [FONT=Hind][Nisa 103]

[FONT=Hind]''Akşama girerken, sabaha ererken, gündüzün sonunda ve öğle vaktinde Allah’ı tenzih edin! '' [FONT=Hind][Rum 17,18]

[FONT=Hind]3) [FONT=Hind]''Malı, parayı biriktirip zekâtını vermeyene çok acı azabı müjdele! Zekâtı verilmeyen mal, para, Cehennem ateşinde kızdırılıp, sahibinin alnına, böğrüne, sırtına mühür gibi basılacaktır.'' [FONT=Hind][Tevbe 34, 35]

[FONT=Hind]4) [FONT=Hind]''Ey iman edenler! oruç sizden önce gelip geçmiş ümmetlere farz kılındığı gibi size de farz kılındı. Umulur ki korunursunuz.'' [FONT=Hind] [B]akara 183]

[FONT=Hind]''Müslüman erkekler ve müslüman kadınlar, mümin erkekler ve mümin kadınlar, taata devam eden erkekler ve taata devam eden kadınlar, doğru erkekler ve doğru kadınlar, sabreden erkekler ve sabreden kadınlar, mütevazi erkekler ve mütevazi kadınlar, sadaka veren erkekler ve sadaka veren kadınlar, oruç tutan erkekler ve oruç tutan kadınlar, ırzlarını koruyan erkekler ve (ırzlarını) koruyan kadınlar, Allah'ı çok zikreden erkekler ve zikreden kadınlar var ya; işte Allah, bunlar için bir mağfiret ve büyük bir mükâfat hazırlamıştır.'' [FONT=Hind][Ahzab 35]

[FONT=Hind]"Ye, iç. Gözün aydın olsun! Eğer insanlardan birini görürsen de ki: Ben, çok merhametli olan Allah'a oruç adadım; artık bugün hiçbir insanla konuşmayacağım." [FONT=Hind][Meryem 26]

[FONT=Hind]5) [FONT=Hind]"Hac ve umreyi de Allah için tamamlayın. Bun*dan engellenirseniz, yapamadığınız bir şey olursa o vakit size kolay gelen kurbanı gönderin. Ama kurbanlar kurban mahalline (Mina) varın*caya kadar başlarınızı tıraş etme*yin. Sizden kim hasta olur veya başından bir rahatsız*lığı varsa ona oruç, veya sadaka, veya kurban*dan fidye gere*kir. Güven içinde olduğunuz zaman hacca kadar umre ile yararlanmak isteyene, temettû yapmak isteyene kolayına giden bir kurban kesmek gerekir. Kim kurban bulamazsa hacda üç gün, hacdan döndüğünüzde de yedi gün olmak üzere tam on günlük oruç vardır. Bu ailesi Mescid-i Haram’da olamayanlar içindir. Allah’tan sakının, bilin ki Allah cezası çok şiddetli olandır." [FONT=Hind][B]akara Suresi 196. Ayet] [FONT=Hind]

Neden olmaz desen daha iyiydi .. Şimdi bu 5 şartı yerine getiren herkes müslüman mı olur sizce?

Mesela bu teyzelerin örtünme şekli yanlış mıdır illa türban, bone mi takılmalı çünkü Kur'anda da saç teli görünemez gibi bir durum söz konusu değil.

[ATTACH=CONFIG]452[/ATTACH]

[quote=j3urakNeden olmaz desen daha iyiydi :).. Şimdi bu 5 şartı yerine getiren herkes müslüman mı olur sizce?[/QUOTE]


Bunlar müslüman olur diyemessin. İçten isteyerek kelime-i şahadet getiren herkes müslüman olur. Fakat bu 5 şart müslümanlığın olmassa olmazıdır. İsteyerek şahadet getirmiş fakat zekat vermiyor ise imanını, inanmışlığını kendi içinde tekrar kontrol etmesi gerekiyor.


Wikipedia da şöyle bir görsel buldum :

CglrS yazdı:Mesela bu teyzelerin örtünme şekli yanlış mıdır illa türban, bone mi takılmalı çünkü Kur'anda da saç teli görünemez gibi bir durum söz konusu değil.

[ATTACH=CONFIG]452[/ATTACH]

Benim gözümde evet yanlış örtünme biçimi. Siz İslam dinini sadece Kur'an olarak ele alamassınız. Sünnetlere ve Hadislere de bakmak gerekiyor.


Tesettür ile ilgili ayet ve hadisleri toparladım :




[FONT=Arimo]Tesettürle ilgili ayetler:

[INDENT][COLOR=#434343]"Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin hanımlarına söyle, dışarı çıkarken üstlerine cilbablarını alsınlar. Bu, onların tanınmasını ve bundan dolayı incitilmemelerini sağlar. Allah, Gafûrdur, Rahimdir." (Ahzab, 33/59).
[/INDENT][INDENT][COLOR=#434343]"Mümin kadınlara da şöyle: Gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Zinet yerlerini açmasınlar. Bunlardan kendiliğinden görünen kısmı müstesnadır. Baş örtülerini yakalarının üstüne koysunlar. Zinet yerlerini kendi kocalarından, babalarından, kocalarının babalarından, oğullarından, kocalarının oğullarından, kendi erkek kardeşlerinden, kendi kardeşlerinin oğullarından, kız kardeşlerinin oğullarından, kendi kadınlarından, kölelerinden, erkeklik duygusu kalmayan hizmetçilerden veya henüz kadınların gizli yerlerine muttali olmayan çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizleyecekleri zinetleri bilinsin diye ayaklarını da vurmasınlar. Ey müminler! Hepiniz Allah'a tövbe edin. Böylece korktuğunuzdan emin umduğunuza nail olasınız." (Nûr, 24/31).
[/INDENT][INDENT][COLOR=#434343]"Ay halinden kesilmiş ve evlenme için ümidi kalmamış olan yaşlı kadınlar zinet yerlerini erkeklere göstermemek şartıyla dış elbiselerini bırakmalarında onlar için bir günah yoktur. Bununla birlikte yine de sakınmaları kendileri için daha hayırlıdır." (Nûr, 24/60).
[/INDENT][FONT=Arimo]Tesettürle ilgili hadisler:

Umeys’in kızı Esma’dan nakledildi. Dediki:
[INDENT][COLOR=#434343]Resulüllah (s.a.v) bir gün Hz. Aişe (r.anha)’nın evine girdi. Kızkardeşi Esma yanında idi. Üzerinde vücudunun hertarafını örten ve yenleri geniş bir elbise vardı. Resulüllah (s.a.v) onu görünce kalkıp dışarı çıktı. Hz. Aişe (r.anha) kızkardeşine ’buradan uzaklaş Resulüllah (s.a.v) sende hoşlanmadığı bir şey gördü’ dedi. Hz. Esma uzaklaştı arkasından Resulüllah (s.a.v) içeriye girdi.Hz. Aişe (r.anha) niçin kalkıp gittiğini sordu. Resulüllah (s.a.v) de elbisesinin yenini sadece parmakları görünecek şekilde ellerinin üzerine çekerek şöyle cevap verdi:
[COLOR=#434343]’Kızkardeşini görmedin mi? Müslüman bir kadın şurasından başkasını gösteremez." (Mecmeu’zzevâid nr:4168)
[/INDENT][FONT=Arimo]Bu hadis-i şerif’ten Hz. Esma’nın giydiği elbisenin bedenini örttüğünü, fakat kollarında açıklık olduğunu bunun üzerine Resulüllah (s.a.v) bu kıyafetinden hoşlanmadığını, ellerinin üstünün parmaklara kadarda örtünmesi gerektiğini islam alimleri anlamışlardır ve de böyle ifade etmişlerdir.

Usame b.Zeyd (r.a) nakletti. Dedi ki:
[INDENT][COLOR=#434343]’Resulüllah (s.a.v) Dihye’tül- Kelbi’nin kendisine hediye ettiği mısır kumaşlarından sık dokunmuş bir elbiseyi bana giydirdi, ben de onu hanımıma giydirdim. Resulüllah (s.a.v) daha sonra bana sordu: ne oldu Mısırdan gelen elbiseyi giymiyorsun? Dedim ki, ey Allah’ın Resulü ben onu hanımıma giydirdim. Resulüllah (s.a.v) buyurdu ki, altına pijama türünden bir şey giymesini ona emreyle. Çünkü ben o elbisenin kemiklerinin hacmini belli etmesinden korkuyorum.’ (Ahmet b. Hambel)
[/INDENT][FONT=Arimo]Ibn-i Abbas (r.anhuma)’dan dediki:
[INDENT][COLOR=#434343]’Resulüllah (s.a.v) kadınlardan erkeklere benzeyenlere, erkeklereden de kadınlara benzeyenlere lanet etti.’ (Buhari nr:5751, ebu Davut nr:4098, Ahmet b.Hambel nr:3149, Nesei nr:9161)
[/INDENT][INDENT][COLOR=#434343]’Ümmetimin son dönemlerinde bir takım adamlar olacaktır. Erkekler gibi eğerlerin (bineklerin) üzerine binip cami kapılarına ineceklerdir. Hanımları ise giyinik uryandır, (giyinik çıplaktır), başları üzerinde arık deve hörgücü gibisi vardır. Onalara lanet edin. Zira onlar lanet olunmuşlardır.’ (Ahmet b.Hambel - müsned nr.6786, Ibn-i Hibban sahih nr:5655-7347)
[/INDENT][FONT=Arimo]Hz. Âişe'den rivâyete göre, bir gün Hz. Ebû Bekir'in kızı Esmâ ince bir elbise ile Allah Resulunun huzuruna girmişti. Resulullah (s.a.s) ondan yüz çevirdi ve şöyle buyurdu:
[INDENT][COLOR=#434343]"Ey Esma! Şüphesiz kadın erginlik çagına ulaşınca, onun şu ve şu yerlerinden başkasının görünmesi uygun değildir." Hz. Peygamber bunu söylerken yüzüne ve avuçlarına işaret etmişti." (Ebu Davûd, Libâs, 31). "Allah Teâlâ ergin kadının namazını başörtüsüz kabul etmez" (İbn Mâce, Tahâre, 132; Tirmizi, Salât, 160; Ahmed b. Hanbel, IV, 151, 218, 259).
[/INDENT][INDENT][COLOR=#434343]"Erkeğin avret yeri göbeği ile diz kapağı arasıdır." (Ahmed b. Hanbel, II/187). "Diz kapağı avret yerindendir." (Zeylai, Nasbu'r-Raye, I, 297).
[/INDENT][FONT=Arimo]Sahih-i Müslim'de Ebû Hüreyre (r.a.} tarafından bir rivayette Peygamberimiz (s.a.s), giyindiği halde açık olan, yani ince ve şeffaf elbise ile dolaşan kadınların Cehennemlik olduklarını, Cennetin kokusunu bile alamayacaklarını bildirirler. (Müslim, Libas.-125.)

Harbın oğlu Züheyr bana anlattı: Bize Cerir Sehl’den o da babasından o da Ebu Hureyre (r.a)’den nakletti. Ebu Hureyre (r.a) dedi ki:Resulüllah (s.a.v) şöyle buyurdu:
[INDENT][COLOR=#434343]"Ateşlik iki sınıf insan ki ben onları henüz görmedim. Yanlarında sığır kuyruğu gibi kamcılar olup insanları onlarla döven topluluk ve biri de bir takım kadınlar topluluğudur ki bunlar giyinik, çıplaktırlar. Görenleri yoldan saptıran ve kendileri de haktan sapanlardır. Başları bir tarafa sarkan deve hörgücü gibi olacaktır. Bunlar cennete giremiyecekler. Kokusu şu kadar, şu kadar yürüme mesafesinden alındığı halde, bunlar cennetin kokusunu da bulup alamıyacaklardır." (Müslim - sahih bab: libas ve’l- zineh hadis nr.3971)
[/INDENT][FONT=Arimo]Alkame bin Ebi Alkame annesinin şöyle dediğini rivayet eder:
[INDENT][COLOR=#434343]"Abdurrahman'ın kızı Hafsa'nın başında, saçını gösterecek şekilde ince bir başörtüsü olduğu halde Hz. Âişe'nin huzuruna girdi. Hz. Âişe başından örtüsünü alarak ikiye katladı, kalınlaştırdı." (Muvatta', Libas:4)
[/INDENT][FONT=Arimo]Hz. Ömer (r.a.) ise, cam gibi şeffaf olmasa da, giyindiği zaman altını iyice belli eden elbisenin kadınlara giydirilmemesi hususunda mü'minlere ikazda bulunmuştur. (Beyhaki. Sünen, 2:235)

İmam Serahsi bu nakilden sonra, kadının giydiği elbise çok ince de olsa yine aynı hükmü taşır, şeklinde bir açıklama getirir. Daha sonra da, "Giyindiği halde açık" olan mealindeki hadisi kaydeder ve şöyle der: "Bu çeşit bir elbise şebeke (ağ) gibidir, örtünmeyi temin etmez. Bunun için yabancı erkeklerin bu şekilde giyinmiş bir kadına bakması helâl olmaz." (el-Mebsût, 10:155)
[INDENT][COLOR=#434343]"Kadın örtülmesi gereken avrettir. Dışarı çıktığı zaman şeytan ona gözünü diker." (Tirmizi, Radâ, 18).
[/INDENT][FONT=Arimo]Hz. Âişe (R.anhâ)'dan nakledilen;
[INDENT][COLOR=#434343]"Allah Teâlâ erginlik çağına ulaşan kadının namazını başörtüsüz kabul etmez." (İbn Mace, Tahâre, 132; Tirmizi, Salât, 160) hadisi saçları da kapsamına alır.
[/INDENT][FONT=Arimo]Hz. Âişe (r. anhâ) ilk başörtüsü uygulamasını şöyle anlatır:
[INDENT][COLOR=#434343]"Allah ilk muhâcir kadınlara rahmet etsin onlar; "Baş örtülerini yakalarının üstüne taksınlar..." (en-Nûr, 24/31) ayeti inince, etekliklerini kesip bunlardan başörtüsü yaptılar."
[/INDENT][FONT=Arimo]Yine Safiyye binti Şeybe şöyle anlatır: "Biz Âişe ile birlikte idik. Kureyş kadınlarından ve onların üstünlüklerinden söz ettik. Hz. Âişe dedi ki:
[INDENT][COLOR=#434343]"Şüphesiz Kureyş kadınlarının birtakım üstünlükleri vardır. Ancak ben, Allah'a yemin olsun ki, Allah'ın kitabını daha çok tasdik eden ve bu kitaba daha kuvvetle inanan Ensar kadınlarından daha faziletlisini görmedim. Nitekim Nûr sûresinde "Kadınlar başörtülerini yakalarının üstüne taksınlar..." ayeti inince, onların erkekleri bu ayetleri okuyarak eve döndüler. Bu erkekler eşlerine, kız, kız kardeş ve hısımlarına bunları okudular. Bu kadınlardan her biri etek kumaşlarından, Allah'ın kitabını tasdik ve ona iman ederek başörtüsü hazırladılar. Ertesi sabah, Hz. Peygamberin arkasında başörtüleriyle sabah namazına durdular. Sanki onların başları üstünde kargalar vardı." (Buhari, Tefsiru Sûre, 29/12; İbn Kesir, Muhtasar, M. Ali, es-Sâbûni, 7. Baskı, Beyrut 1402/1981, II/600).
[/INDENT]

Ehl-i Sünnet yazdı:Allah'ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun inşallah....

İmam veya İslamiyet üzerine eğitim almış biri değilim. Var ise İslamiyet çerçevesinde cevaplayabileceğim sorularınızı cevaplamaya geldim. Buyrun....

*********************************************************************

Peki üçünci sorumuda sormak ısterım ..

Ramazan da İnsanların 11 ayda işledıklerı günahlardan hangılerı af olunuyormış, Afrıkada ve ya Dünyada acından ölenlerinde bundan yararlana imkanı da varmı ????

*******************************************************************