Alıntı:
aleviliğin içinde de aleviliğe zahir ve batıni bakanlar vardır ;

aleviliğe zahir bakan aleviler ; hz ali, hz muhammed, kuran, islam, 12 imamlar der başka bi şey göremezler. oysa bunlar aleviliğin zahiri tarafıdır... aleviliğe zahir bakmaya o denli alışmışlardır ki aleviliğin batini tarafını göremezler, o zahiri tarafa tutunur ve aleviliği o sanırlar...aleviliğin batini tarafını bilip ona sarılanlarıda alevi olmamakla suçlar alevilikten afaroz ederler... bu biz aleviler için oldukça üzücüdür...

oysa aleviliğe zahiri bakan alevilerin "sunni müslümanlara " en büyük suçlaması islama zahiri olarak baktıklarıdır. başkasının dinini bırakın kendi yollarına bile zahiri bakar o görünen tarafıyla aleviliği değerlendirirler. oysa aleviliğin içinde de aleviliğe batıni bakmak gerekir.

alevikte ; ali, muhammed, kuran, islam, 12 imamlar aleviliğin görünen zahiri taraflarıdır. bunlar aleviliğin özü, batıni tarafı asla değildir...

[FONT="Century Gothic"]Sizlerinde bu konudaki fikrini almak isterim...

Bence alıntısı yapılan yazarın Aleviliğe "Batıni bakış" tan ne anladığı, neyi kasdettiği eksik kalmış. O nedenle karşılaştırma yapamıyorum.
Zahir ve Batın'dan acaba aynı şeyi mi anlıyoruz. Bunu bilmemiz lazım.

Gamze can yine ters köşe bir konu açmış, tebrikler.:ok:

onca şey yazmış ama anladığım sadece zahiri ve batini kelimeleri. bu yazıyı yazan her kimse kelimelerin içini boş bırakmış.laf kalabalığı çokta ortada somut anlaşılan bişi yok.kendi adıma.

Evet, yazıyı yazan arkadaş "batıni anlam"dan ne anladığını da yazsaymış üzerinde konuşurduk ama yazmamış.

Anladığım tek şey bu ifadeden kastı bizim anladığımız anlamı ile "batın" değil.

Bana göre yaziyi yazan batini tarafin anlamini kendisi de idrak edemiyor ve anlamiyor.

Zaten batini tarafi eri evliyayi görür ve o mübareklerin yasam tarzidir.

O da bunlari görmediği için ancak konuyu bu kadar irdeleyebilmiş.

"Ne kadar anla$Ilmaz olursam,o kadar esrarengizligim olur"......demek istiyor herhalde