kazım inan yazdı:Burada önemli olan bizim kültürümüzde savaşın yerinin olmamasıdır. Toprak genişletme uğruna Tanrı bir vesile vermemişmidir sence?
Bizim kültürümüzde savaş daha çok savunma amaçlı olarak vardır. Ne demiştir Atatürk"Bir milletin ulusal yaşantısı tehlikeye düşmedikçe yapılan savaş cinayettir." Mesela Atatürk bir Pir iken barışı savunduğu halde, ülkemiz işgal edildiği için savaşmıştır.
Allah kimseye toprak genişletsin diye bir vesile vermez. O tamamen nefis sahibi sıradan insanların aç gözlülüğündendir. Hz. Muhammed kimseye toprakları genişletin oraları yönetin dememiştir. Yanlızca getirdiği güzel yol ve ışığının herkese anlatılmasını istemiştir...
Muaviye ve soyu bunu kendine göre yorumlayıp cinayetler işlemişse bu bir peygambere mal edilemez...
kazım inan yazdı:Araplararı kendine göre yargılamıssın. Hiç uğraşma onlar geçmişte nasıllarsa bugün de öyleler. Sen geçmişini onlara bağlamak uğruna geçmiş günlerini iyi göstermeye uğraşıyorsun ama bu iyilik ne dilden ne yazılardan günümüze gelmiştir.
Ben arapları iyi göstermeye çalışmıyorum. Tam tersi onlar muaviyenin soyudur. Onlardan ne kadar iyilik beklenebilir ki? Peygamberimiz de Türktü. Bizim Geçmişimiz de Türklüktendir. Araplarla nasıl bağladın anlayamadım...
kazım inan yazdı:Muhammed yeteri kadar savaş yaptı zatenömrü yetseydi daha da yapacaktı vekilleri onun izini izleyerek bunu gerçekleştirdi zaten. Görünen bu gerçeği kabul etmesende kime sorsan bu diyeceğimi diyeceklerdir sana.
Hz. Muhammedin vekilleri Hacı Bektaş Veli, Pir Sultan Abdallardır. Peygamberden sonra savaşlara bulaşanlar muaviye ve soyu idi. Kimin ne dediği de umrumuzda değildir. Bizi yanlızca doğrular bağlar...
kazım inan yazdı:Doğru diyorsun Peygamberler Allahın varlığını ve insanların hoşgörü içinde varlıklarını devam ettirmesi ve sürekli olarak uygarlaşması için gönderilmişlerdir. Ben Muhammed'de bunu göremedim hatta ondn öncesi daha hoşgörülüydü. Her nerede peygamber sayısı çoksa orada cahillik hatsafhadadır.
Kendinle çelişkili konuşuyorsun. Hem peygamberler iyilik için gönderilmiş diyorsun. Hem de bir Peygamber olan Muhammed iyilik için gelmemiştir diyorsun. Buna kargalar güler. Peygamberimiz doğrudur geldiği yerde yoğun bir cahil arap halkı vardı...
kazım inan yazdı:Ben muaviye saltanatını elştirmemin nedeni Yavuzla halkı köreltme ve sınırları genişletmek için getrilen müslümanlık içindir. Yoksa Arap halkıyla yakından uzatan ne kültürel ne de kanbağımız var.
Peki muaviye ile senin arandaki ortak Hz. Ali düşmanlığı nerden geliyor?
Muaviye kılıç ile Hz. Ali'ye kastetmiştir. Sen de kalem ile Hz. Ali'ye kastediyorsun. Farkınız ney?
kazım inan yazdı:Ayrıca Yaradan (Allah) varken üçüncü kişileri araya koymak benim düşünceme terstir. Önderlerin Yaradana ulaşmak için çaba gösterdiler ona boyun emek için değil.
Allah yaratıcı iken, yaratılan bütün kullar yaratıcı olan Allah'a boyun eğmek zorundadır...
Biri başına silah dayadığında ölmemek için boyun eğmek zorunda kalıyorsun da Seni yaratan istediğinde senin canını alacağını bile bile nasıl boyun eğmem diyorsun anlayamıyorum. Bu ancak cahilane bir yaklaşım olur...
Yaratan ile yaratılan arasında başka bir kişi olmamalıdır. Bu doğru bir yaklaşım. Ancak gelen peygamber ve evliyalar sıradan kişiler olmayıp Allah'ın yeryüzündeki vekilleridir. Vekil ne demektir? Birinin yerine bakandır. Onun makamını temsil edendir. Dolayısıyla peygamber ve evliyalar için aracı tanımı yanlış olur. Onlar zaten Hakkın kendisidir...
Yani sen ve ben aracı olamayız bu doğru. Ancak evliyalar hakkı temsil ederler. Dolayısıyla Onlar aracı değil Hakk olarak bilinmelidir...