Bugün Türkiye’deki Alevilerin konumu önemli derecede değişmektedir. Aleviler içine kapanıklığı yenerek pekçok alanlarda Türk toplumu ile başarı ile bütünleşiyorlar.

Bu hüküm uzun yıllar içinde Alevilerin Türk toplumundaki rolünü incelemekle uğraşan tarih doktoru adayı Darya Jigulskaya tarafından çıkarıldı. Jigulskaya’nın Rusya Bilimler Akademisi Şarkiyat Enstitüsünde doktor adayı tezini savunması, türkologlar arasında geniş fikir alışverişi yapılması için vesile oldu.

Darya Jigulskaya’nın belirttiğine göre son zamanlarda Aleviler ülkenin yaşamına giderek daha aktif olarak katılarak büyük potansyele sahip önemli bir sosyo-politik güç halini aldılar. Türkiye hükümetinin Aleviler ile işbirliği yapmaya hazır olduğu açıktır. Aleviler ise çoğu zaman buna eleştirel bir gözle bakıyorlar. Ve bu faktörler Alevilerin günün toplumu ile bütünleşmesini duyulur derecede yavaşlatıyor.

Oluşan durum tek anlamlı olarak nitelendirilemez. Açıktır ki diğer toplulukların yaşamında olduğu gibi Alevilerin yaşamında da şimdi büyük değişiklikler yer alıyor.Moskova Devlet Üniversitesi Asya ve Afrika ülkeleri Enstitüsü başkanı, tarihçi Mihail Meyer Rusya’nın Sesi radyosuna verdiği demeçte şu fikirleri belirtti: Gerçekleştirilen incelemeler, Alevi topluluğuna özgü içine kapanıklığın ve diğer etnik-dinsel grupların yaşamından uzaklığın yavaş yavaş azalmakta olduunu gösteriyor. Aleviler toplum yaşamına açılıyorlar. 2009’da AK Partisinin temsilcilerinin katılımı ile düzenlenen Alevilik konulu konferans, böyle olası işbirliğinin örneği, hiç olmazsa anlayış birliğine varmak yeltenişlerinin örneği olarak nitelendirilebilir. Bugünkü gelişmeler, Alevilerin eski tek anlamlı görüşlerinin değişeceğini gösteriyor. Ve Türkiye’deki politik durum analize edilirken bu husus hesaba alınmalıdır,dedi Mihail Meyer.

İslamda uzmanlaşan bilim adamı, Rus-Türk bilim merkezi müdürü İlşat Sayetov Alevilerin konumuna aynı derecede iyimser değerlendirme vermekten kaçınarak şunları söyledi:

AK partisi iktidara geldiği zaman demokrasi ve çoğulculuk sloganını öne sürerek değişik etnik ve dinsel gnupların kararlar alma sürecine celbedilmesinden yana olduğunu açıklıyordu. Fakat 2009 yılının sonlarında böyle politikanın önemli derecede değişmiş olduğu açık olmuştur. Toplumda üstün gelen bir tek düşüncesinin olması ve herkesin bununla mutabık kalmaları gereğine işaret ediliyor. 2009-da Alevilik konusunda onlarca toplantı ve konferanslar düzenlendiği halde tüm alınan kararlar gerçekte kağıt üzerinde kaldı. Aleviler arasında yapılan anketlerin sonuçlarından anlaşılrığına göre Aleviler AK Partisini desteklemiyor ve muhalefete oy veriyorlar. 2014 seçimlerinin hazırlıkları sırasında, iktidar partisinin yalnız ek olarak oylar kazanmak amacı ile kendi taktiğini değiştirmeye hazır olduğunu gösteren belirtiler kaydedildi.

Alevilerin istekleri malümdur. Onlar kendilerinin ayrı bir dinsel grup olarak kabul edilmelerini, ibadet yerlerine camiler ile aynı hakların tanınmasını ve son zamanlarda duyulan saldırgan açıklamalara son verilmesini istilyorlar.

Rusya Şarkiyat Enstitüsünde yapılan görüşmelere katılanlar şu fikirde birleştiler. Türkiye’de Alevilik sorununun çözülmesi zamanı geldi. Bu sorun nasıl ve ne zaman çözülecektir? Bu, ayrı bir konudur.


Alevilerin Türk toplumundaki rolü - Haberler - Toplum - Rusya'nın sesi