aabot yazdı:aleviler namaz Kılmaz diyorlar Sizde katılıyormusunuz

Kesinlikle katılmıyorum şahsen bir alevi olarak namazımı da kılıyorum ibadetimide ediyorum Allah’a şükür

aabot yazdı:Hz. Ali a.s. Camide Şehit edildiğini

O zamanlar cami yoktu, adı cami değil cemevi bi diğer adı ise; damevi

SECDE yazdı:Peki "demevi" ne demek segili seço kardeşim. Biraz garip geldi bu isim.

Sevgili seço kardeşim yanlış yazmış olabilir bir anlık hatadır asıl ismi damevidir, Alevilerin şimdiki ibaet ettiği cemevidir yani

SECDE yazdı:Bu sitedeki aleviler diğerlerinden farklı. Bunu anladım. Peki sizin diğerlerinden farklı olmanızın sebebi nedir? Hepiniz aynı inancı taşıyorsanız bir kısmınız namazı kabul ederken diğer kısmınız neden reddediyor?

aabot yazdı:SECDE Kardeş Söyleyeceklerime Tercüman Oldun Başka Alevi Sitelerine Girdim Farklı Siz Farklı Anlatıyorsunuz Neden

Bizim diğer Alevilerden farklı düşüncelere sahip olmamızın tek nedeni yaşayan tek evliya olan Hz. Zöhre Ana’mızın bize verdiği ışık sayesindedir.

Biz gerçeklerden gerçekleri öğrendiğimiz için farklıyız, farklı düşünüyoruz ve doğruyu biliyoruz. Umarım anlatabilmişimdir…

aabot yazdı:aleviler namaz Kılmaz diyorlar Sizde katılıyormusunuz

aabat kardaş sen hangi namazdan söz ediyorsun be adam,aç bir gözünü
bak gerçek namaz nerde,senın kıldığın namazın mavıyenın ummetıne

bırakdığı mıraz deyılmi be adam.Beş vakıtı anladık ama Rekat sayısına aklımız ermiyor faız gibi sayısı artıyor yıl geçdıkce.

İbatetin Farsı,sünnetı,şartı,gazası, rıvayetı, olmas kardeşim olmas.
Bız namaz kelimesini ağzımza almayız ,Çünki Namaz kul için deyil hak için
dır . orası gönül makamı zormalık makamı deyıl .kimsenin ıbatetınden bir başkası sorumlu deyil .sen akşama kadar namaz kılsan bene dokunmaz,
ama yobazlık her tarafıma dokunuyor.

Eyer başkaların günahına ıhtıyacın varsa, haci hoca da bun dan çok var.
Biz insanın ıbatetıne deyılde ınsan oluşuna deyer verırız.
Eyer kıldığnız namaz HZ.Peygammerımızın namazı olsaydı .bu ğün tek
namaz şeklınde olurdu .
Bir gözün açda bak kaç şekil namaz kılyorsunuz.Tarıkatlar başka başka.
müslüman devletlerı ayrı ayrı şekilde kılyorlar.
Kardeşim İbatetin tek şeklı vardır, HZ.Peygamberden bize kalan Namazdır
O.da Pirim ZÖHRE Anamın kıldırdığı Ehlıbeyt namazıdır.

Sızın kıldığınız namazı sıze söyleyeyım.

İmamdır benım yularım
peşine düşdüm yelerim
Sabah namaz dört kılarım
Hoca namaz sorar mısın

Ay da doğdu, gün dolundu
Abdes su ile alındı
Ögle namaz on kılındı
Hoca namaz sorar mısın

İkindi de sekiz rekat
Dötdü farz,dördü de sünnet
Yardımcımız da Muhammed
Hoca namaz sorar

Akşam namaz beş sezadır
O da gönüller sazıdır
Allah bır muhammet adıdır
hocam namaz sorar mısın

Yatsıyı on üç kıldım
Üçü vıtir vacıp kıldım
Yama cına yeni geldım
Hocam namaz sorar mısın

Sarığı sarmış değirmi
Gözün kör, kulagın sağırmı
Teravıh sorarsan yirmi
Hoca namaz sorar mısın

Bir namaz davar,Cenaze
onu kısak gerek bize
Benim gibi bir bilmeze
hocam namaz sorar mısın

Mınbere çikmiş bir fakı
Daıma Zikr-eder hakkı
Cuma namazı on iki
Hoca namaz sorar mısın

Hüda'dan da olur ihsan
Bu kulların işi noksan
Vıtir vacıp de bin seksen
Daha namaz sorar mısın


Hüdadan olur ise az
Eksigim varsa Hocam yaz
Altı bın altı yüzü farz
Daha namaz sorar mısın


KAYGUSUZ'um der Ölürüm
Sanma dunyada kalırım
Bir senelığını bilirim
Daha namaz sorar mısın hoca efendi.

Alıntı:aleviler namaz Kılmaz diyorlar Sizde katılıyormusunuz

Sayın aabot bi sorum olacak, katılıp katılmamayı bir kenara bırakın şimdi.


Şu ana kadar yazdığınız neredeyse tümm mesajlar şöyle,

"ediyormuş, oluyormuş, yapıyormuş, -....muş....v.s."

Farkında iseniz eğer hep başka bir ağızdan alıntı yaparak konuşuyorsunuz, söylentilerden yola çıkarak bize soru soruyor sunuz

Bence birazda emin olduğunuz şeylerden bahsedin bize bahsedinki bizde size yönelebilelim bu tür konularda...

Sevgili Canlar,

Kırmızı, tatlı, iri, güzel mi güzel, salkım salkım meyve vermiş koca bir elma ağacı düşününüz.
O elma ağacı ki olması gereken gerçek meyvelere sahip bir ağaç. Ancak bu ağacın doğal olarak her ağaçta olduğu gibi, doğanın bir kanunu gereği birkaç dalında kimisi kurtlu, kimisi çürümüş, kimisi ufak, kimisi kırmızı rengini alamamış sararmış gerçeğine uymayan elmalar da var.
Peki bu aralarda yer alan birkaç işe yaramaz farklı elmalarla o ağacın gerçek meyvelerini teşkil eden elmaları karşılaştırırken;

-Ya arkadaşlar bakın bu ağaçta bazı elmalar kurtlu, saramış, ve çürümüş. Neden diğer elmalar da bunlar gibi değil demek kadar saçma ve mantıksız bir soru olabilir mi? acaba.

İşte bizler de Zöhre Ana gerçeğine bağlı olarak aleviliği yaşayan insanlarız. Diğer kendi kafalarına göre, veya kulaktan dolma yalan yanlış kaynaklara bağlı kalınarak aleviliği yaşayan insanları göstererk;
- Sizler neden bu aleviler gibi yalan yanlış aleviliği yaşamıyorsunuz demek ne kadar mantıksız ve gereksiz bir yorum.

Unutmamak lazım ki ağaçta bulunan bütün işe yaramaz meyveler zamanı gelince ağacın dibine düşüp ayaklar altında ezilmeye mahkumdur.

Diğer güzel işe yarar meyveler ise insanların lezzet sofralarında insanlara vitamin ve protein veren, onları daima besleyen faydalı birer gıda olarak itibar görmeye devam edeceklerdir.

Bu yüzden insanları eleştirirken veya sınıflandırırken doğru bir biçimde gerçeğe uygun olarak değerlendirmekte fayda vardır.

]Tabi bu doğru değerlendirme işi biraz da insanların kendi doğruluğuyla doğru orantılıdır.

İslam dünyasına sorsanız ki siz müslümanlar neden Hıristiyanlar gibi ibadet etmiyorsunuz? Verecekleri cevap şu olur.
-Çünki bizler Allah'ın elçisi olan Hz. Muhammed'in bizlere gösterdiği ve öğrettiği şekilde ibadet ediyoruz.

İşte biz Zöhre Ana'ya inanan Aleviler de Allahın bugüne göndermiş olduğu canlı evliyası olan Zöhre Anamızın bizlere gösterdiği ve öğrettiği şekilde ibadet ediyoruz. Sistem aynı sistem. Bütün mesele bu sistemi oluşturan gerçeği görebilmek.

öncelikle şunu asla kabul etmiyorum. hz Ali camide şehit edildi diye namaz kılmıyoruz. bu cümleye asla katılmıyorum. hz alinin şehadetine kadar tüm ehlibeyt namaz kılıyoduda şehit edildikten sonramı kılmamaya başladı.bu yanlış bir düşünce.bakın imam alinin şehadetinden sonra tabiki ehlibeyt ve dostları namaz kıldılar,ehlibeyt dostları taraftarları şiiler caferiler vs.. hepsi namaz kılmaya devam etmektedir,onlarda en az aleviler kadar canı gönülden bağlıdırlar imam ali ve ehlibeytine,yani imam ali dostlarıda namaz kılar tıpkı imam ali gibi bu tartışılmaz bir gerçek.şimdi;
burda asıl cevabı aranması gereken caferi yada şii değil alevi lerde neden bu durumda yani bir kısım karşı iken bir kısım namaz kılıyor.bunun tek sebebi var,önce alevilik özde şiilikle caferikle aynı olmasına karşın yaşayış ve yaşanış farklıdır, alevilik horasanda eba müslümün emevi saltanatına son vermesiyle anadoluya türklerin göçüyle başlamış bir akımdır ancak alevilerden farklı bir ibadet yaşayışı sürdürmektedirler.caferiler ve şii'ler iranda ırakta pakistanda vs.. bu yerlerde binlerce yıldır yaşadıkları inançlarını ve yaşayışlarını özgürce sürdürebilmişlerdir.peki aleviler? alevilerde bu durum çok farklı çünkü aleviler hiç bir zaman ne sosyal yaşamlarında nede ibadeetlerinde hiç bir zaman özgür olmamışlardır,anadoluya geldiklerinde bütün camiler hep kızılbaş katillerinin elinde, bırak şehre inmeyi köylerinde bile toplanıp ibadetlerini zor gerçekleştiriyorlardı. aleviler ta ozamandan bu yana süre gelen camiden uzaklaşma ve yeni nesillerin yetişirken camiyi hep bir ehlibeyt düşmanının mekanı görmesi bununla birlikte namazında camiyle birlikte alevi kesminde bir karşı taraf olarak görülmüştür.Ozamanlarda anadoludaki bu kızılbaş ve alevi düşmanlığında ve ardı kesilmeyen katliamlardan alevi kızılbaşlar hep göçebe ve tenha dağların ücra köşelerinde yaşamak zorunda bırakılmıştır,ehlibeyte olan sevgisini ve ibadetlerini toplanarak cem adını verilen ayinlerle gerçekleştirmişlerdir.buda o günlerden günümüze hep nesilden nesile böyle aktarılmış ve yaşatılmıştır.yani namazın alevi hayatındaki yeri tamamen kültürel ve sosyal yaşantıdan zoraki bir şekilde ortaya çıkışıdır.yoksa imam ali camide öldüğü için namaz kılmıyoruz diye basit ve manasız bir gerekçe olamaz,namazın ve niyazı özü imam ali el mürtezadır,şii ve caferilerde bu sürdürülürken alevilerde nasıl uzaklaştığını az önce söyledim. Zöhre ana pirimizinde buyurduğu gibi namazda niyazda bizim ancak yüz yıllardır süre gelen alevi kültür ve yaşayışında cami ve namazın nerelerden nereye geldiğini bu şekilde özetleyebilriz sanırım.bazı alevi canlarımızın alevilerin namazı cemdir dediğini işittim,bu kısmen doğru hitam,doğru çünkü alevi toplumu 800 yıl önceden başlayan (başlama sebebini yukarda anlattım) bu ibadeti artık bir hakka namaz ve niyaz olarak kabullenmiş ve nesline böyle nakletmiştir.cem ayinindede allaha muhammede ve aliye niyaz edilir,alın secde edilir,(kuranda namaz kılın yazmaz,secde edin yani alnın yere koyulması yazar )dualar okunur buda bir namazdır,kuranda namazın şekli belirtilmemiştir.Ancak imam ali imam hasan ve imam hüseyin ehlibeyti namazını allaha ibadetini nasıl gerçekleştirirdi,o zamanlar mescitte yada evlerinde kılarlardı namazlarını,cami kelimesi farsçadır ve sonradan çıkan bir isimdir,illa namaz minaresi olan bir yerde kılınacak diye bir şart yok kuranda.
"Bizler Şekle Değil,Manaya Önem Verenleriz" Hz.Ali

Gamze yazdı:Bu konun bencesi yoktur sizceside yok ben bencesini sormuyorum sizin bildiğinizi soruyorum kendi bildiklerimi anlatmak için. siz soru soruyosanız bilmak için sormalınız demi benimde bunu siz anlatıp cevap vermem için ne kadar ne bildiğinizi bilmem gerek öyle değil mi.?eee o zaman

Sorunuzun cevabı:
Herkesin doğrularına bakarsak, Hz. Ali cemevinde değil, camide şehit edildi ve namaz kılarken şehit edildi. Bundan dolayı da alevilerin namazı yok. Onların namazı yoksa o pir nasıl zamanında namaz kılarken şehit edilmiş.

Onların mantıklarına göre hareket edersek, zaten Hz. Ali şehit edildi diye namaz kılmıyorsa aleviler o zaman Hz.Ali yemek yerken şehit edilse yemek yemiyecektik.

]Namaz, bizim yolumuzun ulularının bizi aydınlatan bir ışığıdır.

teşekkürler gamze...

Ehlibeyt yazdı:öncelikle şunu asla kabul etmiynamazdır,kuranda namazın şekli belirtilmemiştir.Ancak imam ali imam hasan ve imam hüseyin ehlibeyti namazını allaha ibadetini nasıl gerçekleştirirdi,o zamanlar mescitte yada evlerinde kılarlardı namazlarını,cami kelimesi farsçadır ve sonradan çıkan bir isimdir,illa namaz minaresi olan bir yerde kılınacak diye bir şart yok kuranda.
"Bizler Şekle Değil,Manaya Önem Verenleriz" Hz.Ali

[COLOR=Green]
Sevgili kardeşim bu yazılanlara, Ben hiç bir zaman katılmam ve kabul etmem
1- kuran dedıgın kitapda namaz denen bie şey yokdur,çünki ömerin kitabi
dır ,gerçekleri yazması imkansız, inanıyorsan buna saygı duyarım.
2-Camı kerbeladan sonra ömer tarafından kurulan sünni ıbatet yeridir.
3-bu gün kılınan Namaz, Ehlı beytle hiç ilgisi yokdur. Sünni mehsep
kuruldukdan sonra, uydurma şekille bu günki şeklini almişdır. ve asırlardan
berri eklene eklene bu gün içinden çikılmaz hale gelmışdır.
4- Önceleri Ehlı beyte ınan gerçek mülümanlar ,Ozamanın yezıdı,mavıyesı,ve sonradan kurulan saltanatlar. devamlı Ehlı beyt soyuna yapmadıkları zulum kalmamişdır.bu halk ırakdan dış ülkelere kaçarak kendilerını kurtardılar.
5-ŞAHIi MERDAN, PİRİM İMAN, HZ. Ali Camı ile hiç ilgisi yokdur.
sonrada Camıyı kutsallaştırmak için kafırlerın uydurmasıdır. O zaman
Camı yokdu.
6- HZ-peyganberımın kıldıgı Namaz, Semah, Cem ,Bunlar hak için yapilan
İbadetlerdır. birinde Nıyaz vardır,birinde aşk vardır,ikinsınde de hak yolu vardır.Pirlerimizin yoludur.
Bunlar Geçekleri ile ŞAHI MERDAN PİRİM ZÖHRE ANAMIın makamında
yapilmakdadır.gerisi boşdur,