Alevi inancına göre ölüm yok oluşmudur?

Büyük Alevi önderi Şah İsmail (Hatayi) bir şiirinde ’dün doğdum bugün ölürüm/ölen gelsin işte meydan’ diyor. Yine bir çok Alevi şiirinde/deyişinde/deyiminde ’ölen tendir, can ölmez’ sözü geçiyor.Alevi inancında ölüm ile ilgili önemli bir boyutta ’ölmeden evvel ölmek’ şeklinde formüle edilen boyuttur. Bu konunun çok derin Batın manası vardır. Farklı anlamlara çekiliyor olmasından dolayı cevabı kısa kesip öz olarak Alevi inancında ölümün bir yok oluş olmadığı inancını tekrar belirtiyoruz.

Ölüm, yeni bir başlangıcın ilk adımıdır. Fakat burada ölümü yücelttiğimiz manası çıkmasın. Gerçeği vurgu manasında belirtiyoruz. Ölüm yaşamın bir gerçeği. Ancak insana ölüm gelene kadar da insanın yapmakla mükellef olduğu görevleri vardır. Ve insanoğlu son nefesine kadarda bu görevleri en doğru şekilde yerine getirmek zorundadır. Hayatın anlamına ulaşmak için doğru bir yaşamın sahibi olmak ve ölüm gerçeğini de bu çerçevede değerlendirmek gerekiyor.

Aleviler ölümü bir yok oluş olarak görmüyorlar. Ölüm, yeni bir dönemin/sürecin (buna ebedi süreçte diyebiliriz) başlangıcıdır.

Kaynak; Alevitentum

GAMZE yazdı: Alevi inancına göre ölüm yok oluşmudur?

Büyük Alevi önderi Şah İsmail (Hatayi) bir şiirinde ’dün doğdum bugün ölürüm/ölen gelsin işte meydan’ diyor. Yine bir çok Alevi şiirinde/deyişinde/deyiminde ’ölen tendir, can ölmez’ sözü geçiyor.Alevi inancında ölüm ile ilgili önemli bir boyutta ’ölmeden evvel ölmek’ şeklinde formüle edilen boyuttur. Bu konunun çok derin Batın manası vardır. Farklı anlamlara çekiliyor olmasından dolayı cevabı kısa kesip öz olarak Alevi inancında ölümün bir yok oluş olmadığı inancını tekrar belirtiyoruz.

Ölüm, yeni bir başlangıcın ilk adımıdır. Fakat burada ölümü yücelttiğimiz manası çıkmasın. Gerçeği vurgu manasında belirtiyoruz. Ölüm yaşamın bir gerçeği. Ancak insana ölüm gelene kadar da insanın yapmakla mükellef olduğu görevleri vardır. Ve insanoğlu son nefesine kadarda bu görevleri en doğru şekilde yerine getirmek zorundadır. Hayatın anlamına ulaşmak için doğru bir yaşamın sahibi olmak ve ölüm gerçeğini de bu çerçevede değerlendirmek gerekiyor.

Aleviler ölümü bir yok oluş olarak görmüyorlar. Ölüm, yeni bir dönemin/sürecin (buna ebedi süreçte diyebiliriz) başlangıcıdır.

Kaynak; Alevitentum

’ölen tendir, can ölmez’
Bu tüm insanlar için geçerli değildir. Bu dünyadan göçüp , ten değiştirip geri gelenler Allah'ın gönderdiği Peygamberleri, enbiyaları, evliyalarıdır.

Bu açıklamayı da yapmamız lazım.

Aleviler ve birçok batini düşünceye sahip inançlarda Ölüm asla yok oluş değil tam aksine yeniden doğuştur.

Zaten "ölülerimiz" için Hakka kavuştu deriz.

Yaratan ölmes, yaratılan ölür. yaratana sorgu yokdur, yaratılana sorgu vardır.