Heyder yazdı:Peygamberler olmasa da biz bir şeyler bilebilirdik diye bir laf mı ettim? Ya da size Zöhre adlı şahsın peygamber mi olduğuna inanıyorsunuz? Peygamber kitap getiren demektir, ayetleriyle kitabını yayınlayın öyle düşünüyorsanız.

Ne Zöhre Ana'mızın ben peygamberim dediği ne de sevenlerinin Zöhre Ana peygamberdir dediği olmamıştır.

Sizin gibi cellatların, sizin gibi inançsızların toplumsal tepki yaratmak, Zöhre Ana'nın dijital platformunda bakın O'na peygamber diyorlar vb, iftiraları atmak için sabırsızlıkla beklediğinizi adım gibi biliyorum. Amacınız algı yaratmak ama ekmeğinize yağ sürmeyeceğiz, yalanlarınıza ortak olmayacağız.

Siz Zöhre Ana'nın ne fikirlerinden ne söylemlerinden ne ibadetlerinden en ufak bir bilgiye sahip değilsiniz ve yaptığınız sadece boş konuşup algı yaratmak !!!

j3urak yazdı:senin ciddi sorunların var okuduğunu anlamıyorsun daha cevap yazmam böyle olursa. Geri zekalı arkadaşım (Hakaret anlamında kullanmıyorum zekanın geride olduğunu belirtmek için kullanıyorum) her peygamberin kitabımı var? ben zöhre ana peygamber mi dedim? sen kuran olmasa nerden öğrenecez o zaman dedim ona cevap verdim bi daha yazdığımı anlamadan cevap verirsen sana cevap mevap yok ona göre

Eğer zekam geriyse senin zekan benimkinden bile geri olmalı. O halde halin yaman. Niye biliyor musun? Her peygamber kitap getirmiştir. Peygamber, farsça bir sözcük olup "kitap getiren" demektir. Elçiler içinde kitap gönderilenlere peygamber diyoruz. Daha bu kadar basit, terminolojik şeyleri bilmekten acizsin. Ben geri zekalıysam yazık ki ne yazık sana.

Ben "sen Zöhreyi peygamber ilan ettin mi" dedim? Eğer öyle düşünüyorsan... dedim. Yazdıklarıma bundan sonra zeka süzgeci ekleyip ayrıntılı altyazılar mı koymalıyım?

Açık açık söylesene arkadaşım Zöhre kim senin gözünde ? Elçi mi?

Reşad Halife ben elçiyim dedi. Delilim Kur'an da bulduğum 19 sistemidir dedi. Kitap yazdı. Ortaya bir eser koydu, üzerine tartışabileceğimiz. Elçiysen delilin nerede diyenlere eserini gösterdi. Sizin de pirinizin eseri de mucizeler değil mi? Göstersin. Göstermezse niye inanalım? Sen inandın diye ben inanmak zorunda olamam bu mantığa aykırı. Göstersin arkadaş, delil göstersin. Niye göstersin elinde ne varsa dediğimde "sana mı, sen istedin diye mi?" diyorsunuz? Evet ben istedim diye göstermeli. Tüccarsan malın nerede, doktorsan diploman nerede, keramet sahibiysen kerametin nerede...

donanma44 yazdı:Tüm bu saçmalıklarınıza inanmak için deli olmam lazım

Egemenler yani temelde Emeviler yani halifelik adı altında Ehlibeytin sonunu getirmek isteyenler Peygamberleri ve evliyaları sıradan "kullara" dönüştürdü çünkü yok ettikleri, astıkları,yüzdükleri ve başlarını kestikleri yüce varlıkların önemini azaltıp toplumsal tepkinin önünü almak istiyorlardı. Peygamberimizin makamında yeri olan alçaklar baktılar ki o makama erişemiyorlar o zaman başka bir yol buldular o da O yüce varlığı kendi konumlarına indirmek ! Bugün emevi islam anlayışının türbeler de birşey yok, onlar da sıradan insanlar demesinin altında böyle bir köklü neden yatar.

Bu paradigma şuan Medine'de peygamberimizin mübarek türbesinde bile böyledir. Şubat ayında yaptığımız ziyarette peygamberimizin türbesindeki görevlilerden Türkçe bilen bir zat "Yallah Türkler, burada birşey yok, elini havaya doğru gösterip, Allah'tan isteyin" dediği hala kulaklarımızda çınlıyor. Bu Vahhabi, selefi anlayışın, Türkiye'de de zemin bulması üzüntü verici bir durumdur. Arap emperyalizmin önüne geçilmesi ülkemiz için hayati öneme sahiptir.

Peygamberimizin torunu Hz.Üseyin'in mübarek başını kesmeden evvel lanet Ömer "Biz halka bunu nasıl anlatacağız" diye düşünmüştür. Minareyi çalan bir de kılıf hazırlaması gerekir !!! Çözüm olarak Metin isimli celladın kızını ortaya atmışlar ve topluma başının kesilme nedenini namus davası olarak anlatmışlardır. Kafirde yalan mı biter zulüm mü !

Bu duruma başka bir örnek te Osman'ın Kuran'ı değiştirip içine "Kur'ân'ı kesinlikle biz indirdik, elbette onu yine biz koruyacağız." demesidir. Bu cümleyi toplum okuyunca aaa bak Kur'an değişmemiş diyeceklerini bildiği için işi sağlama almış oluyor halife. Kiminle konuşsak diğer 3 dinin kitaplarının değiştiği söylemektedir. Peki Kur'an ? Yok o değişemez çünkü içinde demin dediğim cümle yazıyor !

Peygambere ölüm tuzakları kurulmuş ve Hz.Ali korumuş
Peygamberimizin iki torunu da hunharca şehit edilmiş,
Peygamberimizin damadı Hz.Ali namaz kılarken kalleşçe şehit edilmiş
Ehlibeyt'in Anaları anadan üryan yani çırılçıplak develere bindirilip Şam sokaklarında gezdirilmiş,
Kiliseden bozma yeni yapılar kurulup adına cami denilip, bu camilerde Hz.Ali ve peygamberimizin soyu olan Ehlibeytine akıl almaz küfürler söylenmiş,

Sonra kalkıp hiçbir şey olmamış gibi Emevinin, Ömerin yalanlarına inanacağız öyle mi?

Hadi oradan...

Yüce evreni yaradan Allah'ın yeryüzünde vekili olan peygamberlerin ve evliyaların keramet ve mucizelerine inanmayan biriyle inancı tartışmak akıllara ziyan bir durum.


Biz kimseye inanç bağlamında baskı yapmayız,korku vermeyiz,
Biz kimseye inanç hususunda telkinde bulunmayız,
Biz kimseyi yönlendirmeyiz,

Herkes inancında da inançsızlığında da özgürdür ama inancımıza saygısızlık yapılmasına da müsaade etmeyiz. Ağzınızdan çıkanı kulağınız duymalı, yazdığınız her kelimeyi tartarak yazmalısınız aksi halde yasaklılar listesinde yerinizi alırsınız.

Yahu tamam, iddialarınız var anlıyorum ama hiç bilim disiplini diye bir şey görmediniz mi? Bir şeyi iddia etmek, belgelemek gerektiren bir şeydir. Şimdi senin bana Kur'an'ın değiştirildiği, o ayetin sonradan sokulduğu, bugün ki Kur'anın asıl kuranla alakası olmadığı...ile ilgili bir tarihçinin (dönemde yaşamış), ravinin ifadelerini, kitabını, belgesini göstermen gerekiyor.

Ben çıkıp aslında Hz. Ali şehit edilmedi, Kerbala da yoktur olmadı, ehli beyt hiç çile çekmedi desem sonra da "aslında ben de elçiyim, bana gaibden haber geliyor oradan" diye bağlasam hiçbir delil vermeden...

Beni nasıl yanlışlayabilirsiniz?

"Yalan söylüyorsun bunlar kitapta yazıyor" derseniz cevabım kolay
-Kitaplar değiştirildi

Benim az önce "velev ki böyle yapsam" dediğim fikirin tutarlılığı ile sizinkinin tutarlılığı arasında fark olur mu? Olmaz. Gaib hiç tarihi bir konuda, tarih gibi bir bilimsel hususta kaynak adledilebilir mi? Bence edilemez.

Heyder yazdı:Yanlışınız var, onlar bizim gibi normal insanlardı. Bizden tek farkları kitap getirmeleriydi. Benim iddiam değil, kur'anın söylediği. Ne diyor bizzati Allah, yakarışlar sadece banadır. Kim Allah'ın yanında dua ederken bir diğer isimleri anar, büyük zarardadır. Allah'ın kendisi duanın, yakarışın kendine olduğunu söylüyor. Peygamberin dahi kendi kendine yardım etmeğe gücünün olmadığını söylüyor. Sen, gider güvendiğin bir insandan akıl danışırsın o başka iş ama manevi destek bekliyorsan araya birilerini katıp, bu evliyadır bu bizim işimizi görür diyemezsin. Eğer Allah senin aracılarını kabul ediyorsa Kur'an da beyan ettiğine ters düşer. Ne Muhammed'e ne İsa'ya başka birine dua edemezsin, mucizesi olduğuna inanamazsın. Bunlar ancak Allah'ın kendine mâl ettiği şeyler. Kur'an'ı okudunuz mu? Okuduysanız hiç anlamak zahmetine girdiniz mi?

Benim için denklem çok açık. Ya siz yanlışsınız Allah doğru, ya siz doğrusunuz Allah yanlış.

Denkleme gerek yok bak Mevlana ne diyor.
"Allah ile oturup kalkmak isteyenler Evliyalar ile oturup kalksınlar" Mevlana

Allah isteseydi aracı kullanmadan yani peygambersiz de insanlara mesajını iletir kitapsa kitap, ilimse ilim kerametse keramet direkt olarak insanlara kendisi gösterebilirdi. Ama öyle yapmamış. Peygamber kimliği ile ete kemiğe bürünüp insan sıfatında insanlar arasına karışıp mesajını öyle insanlara bildirmiştir...

Şimdi Allah insanlar ile muhatap olurken peygamberi aracı olarak kullanıyor da kullara ne oluyor da Allah'ın aracı kullandığı kendine elçi, vekil olarak atadığı peygamberi aradan kaldırmak istiyor. Haşa birşeyden saymıyor...

Allah'ı inkar etmek demek yanlızca Allah'ı tanımamak değildir. Onun Peygamber ve Evliyalarını da tanımamak demektir. Allah kullara mesaj yollarken kendine peygamberi evliyayı vekil olarak elçi olarak atayıp Onları sesi, dili, nefesi, eli, kolu, ayakları olarak kullanıyorsa sen kimsin de Onları kendin gibi sıradan insan olarak görüp hiçe sayıyorsun. Peygambere Evliyaya yapılan dua zaten direkt Allah'a edilmiş sayılır farklı birşey yapmıyorsun ki...

Allah sana peygamberi evliyayı kullanıp mesaj gönderiyor sen de Peygamberi evliyayı görüp tanıyıp Allah'ın mesajını alıp tekrar Onlarla Allah'a bağlılığını ve şükranlarını yolluyorsun. Olayı basitçe bu şekil görebilirsin...

Sürekli Kur-an'da yazıyor demişsin de hangi Kur-an? Peygamberimizin ve Ehlibeytinin ve de gelmiş geçmiş Evliyaların dilindeki orjinal Kur-an mı? Yoksa sonradan ömer osman ebubekir tarafından yazılmış ve bugüne kadar gelmiş uyduruk kitap mı?

[color=#800080]Bu kitap neye göre doğru veya orjinal? Mesela orjinaldir doğrudur diyebilmek için ilk peygamberimiz tarafından hayvan derisi üzerine ve diğer değişik şekillerde yazılmış orjinal Kur-an'ın ortada olması gerekmiyor mu? Ama yok. Neymiş? ezberletilmiş de hafızlar da sonradan yazmışlar. O zaman peygamber niye gelmiş ki. Kur-an'ı yazmıyacaktı insanlara yazılı teslim etmeyecekti de neye gelmiş. Mesela Allah neden direkt o ezberleyip yazan hafızlara Kur-an'ı vermemiş de peygambere vermiş...

Kur-an'ı kitaplaştırılacaktı da Onu kitap haline getrimeden giden bir peygamber görevini tamamlamış sayılır mı?

[color=#800080]Oysa Kur-an Ehlibeyt ile sır olmuştur. Kitaplaştırılmamıştır. ömer osman ve ebubekir tarafından kulaktan duyma yalan yanlış bilgilerle sonradan yazılmıştır. O dönemde baskılarla korkularla insanlara gerçek Kur-an diye kabul ettirilip bugüne kadar bu yalan ile gelmiştir...

Gerçek Kur-an her dönemde gelen Evliyaların dilinde kendini göstermiştir. Onu görmek de O Evliyalara inanan insanlara nasip olmuştur. Bizler de Ehlibeytin orjinal Kur-an'ını Pir Zöhre Ana sayesinde gördük Onun dilinde nefesinde dinledik...

Kur-an deyince kağıt parçası arayanlar varsın yalan yanlış kitaplar peşinde koşsun...

Kur-an Allah'ın ilmi ışığı ve mucizeleridir. Bizler çok şükür bunları Pir Zöhre Ana'da fazlasıyla görüyoruz ve yaşıyoruz...