[quote=kristal]bir araba örneğidir gidiyor ne örnekmiş bugün rüyamda araba gördüm

********************************************************

Rüyanızda ,Gördüğünüz Araba, Akü, enerjiyle mi ,Çalişiyorsdu,

Yoksa enerjiyi ,sizdenmi aliyordu . ?

****************************************************

xresenx yazdı:mevlana derki en büyük zenginlik yokluktur. yokluk olmasa idi hiç birşey olmazdı.. Dünyada ki herşey bu yokluktan olmuştur... Evi olan ev yapmaz yada almaz çünkü vardır yani bir şekilde ihtiyacı yoktur... Bulunan herşey gelişen her bilim aslında bu yokluktan gelir.. fakat yokluk başka yok başka birşey (bana göre)... eğer diyorsanın o yokun içinde allah vardır o zaman allah yoktur olur... iki alem var varlık ve yokluk (dikkat edin yok denmiyor yokluk deniyor)... eğer yok tan var olabiliyorsa yok un içinde bir varlık olması gerekir o zaman var yok karışır... tusunami olayınıza gelince orada kaybolan hiç birşey yoktur hepsi ya deniz alıp götürmüştür yada parçalanıp toprağa karışmıştır... yok olan birşey yoktur bence... teşekürler

o yokluğun içinde tanrı vardır.fakat bu tanrı yoktur demek diildir.
hz mevlananın bununla ilgili başka bir sözü var.onuda sizler keşfedin.

xresenx yazdı:mevlana derki en büyük zenginlik yokluktur. yokluk olmasa idi hiç birşey olmazdı.. Dünyada ki herşey bu yokluktan olmuştur... Evi olan ev yapmaz yada almaz çünkü vardır yani bir şekilde ihtiyacı yoktur... Bulunan herşey gelişen her bilim aslında bu yokluktan gelir.. fakat yokluk başka yok başka birşey (bana göre)... eğer diyorsanın o yokun içinde allah vardır o zaman allah yoktur olur... iki alem var varlık ve yokluk (dikkat edin yok denmiyor yokluk deniyor)... eğer yok tan var olabiliyorsa yok un içinde bir varlık olması gerekir o zaman var yok karışır... tusunami olayınıza gelince orada kaybolan hiç birşey yoktur hepsi ya deniz alıp götürmüştür yada parçalanıp toprağa karışmıştır... yok olan birşey yoktur bence... teşekürler

Siz o kadar ince ayrıntılara takılıyorsunuz ki ,Yaratıcının varlığına inanıyorsanız vardır ama siz inanmıyorsunuz diye haşa yok olacak değildir.

bahsedilen bir nesne olsaydı yok denilebilirdi ama örneğin rüzgar görünmüyor diye yok diyebilirmiyiz,hayır.

Sorgulama amacınızı öğrenmek isterim doğrusu,siz Allah'ın varlığını kabul ediyor musunuz yoksa haşa reddedenlerden misiniz?(bu soru için konu başlığı açın önerisinde bulunmazsanız da sevinirim)
Cevabı verirken de kelime oyunları yapmazsanız iyi olur..

size bir örnek aktarıyorum.. biraz uzunca.

Bir üniversite profesörü öğrencilerine şu soruyu sorar;
-Var olan her şeyi Tanrı mı yarattı?
Cesur bir öğrenci ayağa kalkar ve cevaplar;
-Evet, her şeyi Tanrı yarattı!
Profesör sorusunu yineler ve öğrenci yine evet efendim diye cevaplar.
Profesör devam eder;
-Eğer her şeyi yaratan Tanrı ise ve şeytan var olduğuna göre şeytanı da Tanrı yaratmış olur ve çalışmalarımızda uyguladığımız kesinleştirme prensibine göre de Tanrı şeytandır(haşa).
Öğrenci böyle bir önerme karşısında şaşırır ve yerine oturur.

Profesör ise öğrencilerine bir kez daha Tanrı'nın içindeki kaderin bir efsane olduğunu kanıtlamaktan ötürü oldukça mutludur.
Bu arada bir öğrenci ayağa kalkar ve;
-Bir soru sorabilir miyim profesör? der.
Profesörde sorabileceğini söyler.
Öğrenci ayağa kalkar ve soğuk var mıdır? diye sorar.
Profesör; Nasıl bir soru bu böyle, tabi ki vardır diye cevaplar. Sen hiç soğuktan üşümedin mi?
Öğrenci;
-Aslında, fizik yasalarına göre ]soğuk yoktur; yasamda/realitede biz soğuğu sıcaklığın yokluğu olarak düşünürüz. Herkes veya nesneler o enerji oradaysa veya bir şekilde enerji iletiyorsa onu deneyimler. Örneğin, Absolute 0 (-460 derece F) sıcaklığın kesin yokluğudur (hiç olmadığı seviyedir). Tüm maddelerin bu seviyede reaksiyon verme özellikleri bozulur ve değişir. Soğuk yoktur, o yalnızca sıcaklığın yokluğunda duyumsadıklarımızı tarif etmek için yarattığımız bir kelimedir der ve devam eder,
- Profesör, karanlık var mıdır?
Profesör;
-Tabii ki vardır.
Öğrenci cevaplar;
-Korkarım gene yanılıyorsunuz efendim. Çünkü ]karanlık ta yoktur. Yasamda/realitede karanlık ışığın yokluğudur. Biz ışık üzerinde çalışabiliriz ama karanlığı çalışamayız. Gerçekte, biz Newton'un prizmasını kullanarak beyaz ışığı kırar ve renklerin çeşitli dalga uzunlukları üzerinde çalışabiliriz. Ama karanlığı ölçemeyiz. Bir basit ışık ışını karanlık bir mekânı aydınlatarak karanlığı kırmış olur yani karanlığı geçersiz kılar. Siz belli bir mekânın/uzayın ne kadar karanlık olduğundan nasıl emin olursunuz? Işığın miktarını ölçersiniz! Bu doğrudur değil mi? Karanlık insanlık tarafından, ışığın olmadığı yer/mekân için kullanılan bir kelimedir.
Son olarak öğrenci profesöre gene sorar;
-Efendim şeytan var mıdır?
Bu kez profesör pek emin olamamakla birlikte cevaplar;
-Tabii ki, açıkladığım gibi, biz onu her gün, her yerde onu görürüz. Şeytan/kötülük bir kişinin başka bir kişiye her gün sergilediği insaniyetsizliğinin bir örneğidir. O, dünyadaki işlenmiş tüm suçlarda, şiddette yer alır. Bunların tümü şeytanın kendisinden başka bir şey de değildir. Der.
Öğrenci devam eder;
-]Şeytan yoktur efendim. Yani o kendi başına yoktur. Şeytan basit olarak Tanrının yokluğudur. O aynen karanlık ve soğuk ta olduğu gibi insanin tanrının yokluğunu tarif etmek üzere yarattığı bir kelimeden ibarettir. ]Tanrı şeytanı yaratmadı. Şeytan/kötülük insanin tanrısal sevgiyi yüreğinde duyumsamadığı ] zaman deneyimlediklerinin bir sonucudur. O aynen sıcaklığın olmadığı yere gelen soğuk ya da ışığın olmadığı yere gelen karanlık gibidir.

xresenx yazdı:mevlana derki en büyük zenginlik yokluktur. yokluk olmasa idi hiç birşey olmazdı.. Dünyada ki herşey bu yokluktan olmuştur... Evi olan ev yapmaz yada almaz çünkü vardır yani bir şekilde ihtiyacı yoktur... Bulunan herşey gelişen her bilim aslında bu yokluktan gelir.. fakat yokluk başka yok başka birşey (bana göre)... eğer diyorsanın o yokun içinde allah vardır o zaman allah yoktur olur... iki alem var varlık ve yokluk (dikkat edin yok denmiyor yokluk deniyor)... eğer yok tan var olabiliyorsa yok un içinde bir varlık olması gerekir o zaman var yok karışır... tusunami olayınıza gelince orada kaybolan hiç birşey yoktur hepsi ya deniz alıp götürmüştür yada parçalanıp toprağa karışmıştır... yok olan birşey yoktur bence... teşekürler

Var olmayı ve yok olmayı yanlış yerde aramamak lazım...

Allah'ın kendi varlık aleminde var olma yok olma olamaz. Çünkü varetmeyi yoketmeyi oluşturan zaten kendisidir. eveli ve ahiri olmayan sonsuz bir güçten bahsediyoruz...

Bir resam düşünün. O kağıda insan da çizer. ev de çizer kedi de çizer. Bu onun resimde varolmasını istediği şeyler olduğundan onu engelleyen bir şey olmadığından istediğini resime koyar istemediğini koymaz...

Allah da yarattıklarının hepsini kendi istediği anda yaratabildiği için Onun etrafında bir şeyin durduk yere varolması yok olması imkansızdır. Çünkü resam da kendisi, kalem de kendisi, fırça da kendisi, boya da kendisidir. Yani istediği gibi bir resim çizememesi imkansızdır.Bunun için de bir şeye ihtiyacı yoktur...

İşte o resimde çizilen insan, hayvan böcek kuş ağaç vs. daha kağıt beyaz iken yoktu. Kimin bakış açısına göre yoktu. O kağıda sonradan çizilen varlıkların bakış açısına göre yoktu. Sonra resim çizilmeye başlanıp her kuş, her böcek, resme eklendikçe yoktan varedilmiş olurlar. resamın silip resimde çıkardığı her insan, kuş, ağaç da o an var iken yok olmuştur. Yani vardan yok olmuştur...

Bu resim kağıdının üzerine çizilmişlerin gözünde böyledir. Ancak Allah o resmi çizerken kendi etrafında ne bir şeyin varolmasını ne de yok olmasını beklememiştir. Çünkü vareden ve yok edendir. Ancak hiçbir zaman resimi çizebilmesi için kendi etrafında birşeylerin varolmasını ve yokolmasını bekleyen bir güç değildir...

Yani bizim gözümüzde Allah vardan yok eden yoktan varedendir. Dünyayı biz varetmediğimize göre dünyanın da sonsuzluk gibi bir geçmişi olmadığına göre onu yoktan vareden bir güç vardır herhalde. İşte o güç Yüce Yaratıcıdır...

adgan ve fadimeye cevap....
ressam resimi silerken mürekebi boyayı siler yani boya ne ile silindi ise ona geçer yada tuval renk değişir yani yok olmaz dönüşüm olur... yok olmak bu değildir... insan bile ölürken bedeni 4 elemente dönüşür su toprak ateş ve havaya bu dönüşme onun yok olduğunu göstermez bilmem anlata bildim mi... yok olmak demek hiç bir iz bırakmadan kaybolmak olmalı (basit olarak)... oysa yaratılan yada yok diye düşündüğümüz şeylerin hepsi dönüşmüştür... kaptaki su ısınınca yok olmaz buhar olur.. buhar olunca su yok oldu demek bana göre yanlıştır... şu anda insan nasıl yaratılıyor kadın erkek birleşiminden oluyor bu yoktan yaratmak değildir.... birşeyin yok tanımı yapılması için ortamda hiçbirşey olmaması gerekir... kuranda ademin yaratılması mesela topraktan (çamurdan) yaptık ve kendinden bir parça ruh verdim diyor... yani yoktu bir anda oldu olayı değildir... teşekürler

xresenx yazdı:haklısın benide güldürdün (araba ile ilgili olayda)... evet düşünmek şart zaten artı donanımda şart... düşünce projeler üretir ne yapacağına karar verirsin... sadece düşünce yeter mi bence yetmez donanımda olması gerekir... yani yaratıcı bizi yaratırken düşünmüş sonrada donanımları ile birleştirmiş yoksa hadi insan olsun dememiştir gibi geliyor.. Eğer varlık insanı yada yaratacağı şeyi bilmezse nasıl yaratacak ki bi yerden görmüş yada düşünmüş olmalı (bu benim fikrim)... teşekürler

düşünmek şartta demk istediğim o diildi.insanıın maddi bir formu olduğu gibi
ruhsal bir yapısıda var.burda bence düşünmek sonra geliyor.ilk düşünceyi tetikleyen içsel birşeyler olmalı.hayal kurmak imgeleme yapmak.
insanoğlu kuşlar gibi uçamayı hayal etmeseydi uçak bulunabilirmiydi.bunun üzerinde düşünebilirmiydi nasıl uçanilirim diye.
verdiğim örnakten yola çıkarsam bu uçma hayali nerden geldi bu istek nasıl oluştu....bizler tanrının düşleriyiz .kuranda tanrı meleklere bazı cisimleri gösterip meleklere adlarını sorduğunu fakat meleklerin o cisimlerin ismini bilmediğini ademe sorduğunda ise ademin hepsinin ismini bildiğini yazar...
içinde yaşadığımız evrenin yukarlarda kademe kademe benzerleri olduğunu yazmıştım.her şey ilk önce yukarı alemlerde gelişir sonra buralarda oluşur.hepimizin yüksek benlikleri var oralarda...
i belki yazack çok şey varda mevlananın söylediği bir öğüt var.
su oalacaksan bir bardak su ol hayat ver ırmaklar ddenizler gibi coşup seller yaratıp insanları boğma zarar verme der..bazen büyük insanların öğüdünü dinlemek gerekir.

kristal yazdı:düşünmek şartta demk istediğim o diildi.insanıın maddi bir formu olduğu gibi
ruhsal bir yapısıda var.burda bence düşünmek sonra geliyor.ilk düşünceyi tetikleyen içsel birşeyler olmalı.hayal kurmak imgeleme yapmak.
insanoğlu kuşlar gibi uçamayı hayal etmeseydi uçak bulunabilirmiydi.bunun üzerinde düşünebilirmiydi nasıl uçanilirim diye.
verdiğim örnakten yola çıkarsam bu uçma hayali nerden geldi bu istek nasıl oluştu....bizler tanrının düşleriyiz .kuranda tanrı meleklere bazı cisimleri gösterip meleklere adlarını sorduğunu fakat meleklerin o cisimlerin ismini bilmediğini ademe sorduğunda ise ademin hepsinin ismini bildiğini yazar...
içinde yaşadığımız evrenin yukarlarda kademe kademe benzerleri olduğunu yazmıştım.her şey ilk önce yukarı alemlerde gelişir sonra buralarda oluşur.hepimizin yüksek benlikleri var oralarda...
i belki yazack çok şey varda mevlananın söylediği bir öğüt var.
su oalacaksan bir bardak su ol hayat ver ırmaklar ddenizler gibi coşup seller yaratıp insanları boğma zarar verme der..bazen büyük insanların öğüdünü dinlemek gerekir.

tamam zaten aşama aşama oluyor birden bire olmuyor benim anlatmak istediklerimde bunlar insan kuşu görmeseydi belki ama belki uçağı yapamayacaktı.. bu örnekle biz insanların yaratılma olayıda buna benzer birşeylerin görülüp düşlemi ile olmuştur... insan bilmediği duymadığı görmediği birşeyin hayalini kurabilir mi yada olmayan birşeyin? Tanrıda bizleri düşünürek belkide aşamalardan geçerek yaratmıştır

hayyamın dediği gibi
Tanrı minrerallerde uyudu -Bitkide düş kurdu-Hayvanda uyandı-İnsanda kendini buldu... bu bir aşamadır... birden bire insana geçilmemiş...

dolayısıyla yoktan insan var olmamıştır... teşekürler...