Vakit gazetesinin internet sitesi Habervaktim'de Alevilere ağır hakaretler edildi. Vakit gazetesi yazarı D. Mehmet Doğan Alevi Çalıştayı ile ilgili yazdı. Ancak o yazının altına gelen yorumlarda resmen Alevi lere hakaret içeren yazılar yer alıyordu.

Bu iğrenç yorumlara yer veren Vakit gazetesi ve editörlerini kınıyoruz...

DEMOKRATİK TEPKİLERİNİZİ İLETMEK İÇİN AŞAĞIDAKİ ADRESİ KULLANİBİLİRSİNİZ


İŞTE O İĞRENÇ YORUMLAR

alevilik
Yazar: alperen57 - 2009-10-03 01:14:59

hocam alevilik kendi kendine bir inancmidir? yoksa islamin icinde olan bir mezhepmidir? bence hayir alevilik bir irkci ideolojik harekettir bir siyasi parti gibi bir kurulustur. Alevi lige gecen bir insan varmidir hayir yok, illa alevi soyundan gelmelisinki kendini alevi sayasin. aleviler niye türklere kiz vermezler niye bukadar kin beslerler? bu ara devletimizin derinlerine girip niye türkiyemizi suriyelestirme gayretindeler? niye hep islama ve müslümanlara karsilar? hocam bunlari adam yerine koyupta lütfen simartmayin artik sunlari ya, lütfen

Kral ciplak
Yazar: KF61INS26 - 2009-10-03 08:31:25

Neden kimse "kralin ciplak oldugunu" soyleyemiyor? Bu, namaz kilmayan, hacca gitmeyen, gusl etmeyen alevilerin, kulturel manada yaptiklari kizilderili dansina benzeyen dansin din ile ne alakasi olabilir ki, bu dansi yapabilmek icin devletten, milletten maddi destek istiyorlar? Allah askina, Saz calmalari, dans etmeleri, raki icmeleri icin bu millet onlara para mi vermek zorunda? Sn Mehmet Dogan, siz nazikce ben ise biraz kabaca, "kral ciplak" diyoruz anlasildi. Benim onlarla tek ortak noktam turkce konusuyor olmamizdir baska bir sey degil herhalde.

KENDİLERİNİ KANDIRIYORLAR,
Yazar: SOFFIMEDUSA - 2009-10-03 10:17:41

Bu ne bir mezheptir nede bir yol, bu ırkla ilgili soydan gelen bir yapılanma, ama sünnet karşıtı grup Allah unuttukları için, Rabbimde onlara kendilerini unutturmuştur. Başka bir ifadeyle kendilerini kandırmaktadırlar. Eğer gerçekten Hz.Ali yi sevseler idi, Peygamberimize ve diğer 3 halifeye tabii olup biat eden. Hz.Ali gibi onlarda sünnete sarılırlardı. bu ırkçılık o dönemden bu günümze gelen cahiliye döneminin bir yansımasıdır. ve kıyamete kadar hakkın karşısında küfrün olacağının açık göstergesidir. büyük bir küfrün içindedirlar ama kendileri bilmezler, çünkü rabbim onlara kendilerini unutt.

YAZARIN YAZISI

Tarihi bir mesele olarak alevilik

’ Alevi ’ kelimesi gibi alevilik de yeni bir mesele değil elbette. ’ Alevi ’, İslâm toplumunun temel ayrışması ile ortaya çıkmış bir isimlendirme. Bu temel ayrışma, hilafet veya imamet ekseninde ortaya çıkmıştır. Hz. Peygamber’in vefatından sonra İslâm toplumunun riyaseti, soya dayalı (ırsi) bir uygulamaya, saltanata dönüştürülebilirdi. Yani, Peygamberimiz’in soyundan gelen yöneticiler, imamlar, halifeler olabilirdi. Peygamberimizin çocukları oldu, fakat erkek çocukları yaşamadı. Amcasının oğlu Hz. Ali, hem kızı Fatıma ile evli olmasından ötürü, hem de erkek torunlarının babası olmasıyla böyle bir mevkiye uygun düşmektedir.
Fakat, İslâm toplumu, riyaset meselesini oldukça akılcı, demokratik bir tarzda ve liyakat esasına göre çözmeyi yeğledi. Hz. Peygamber’in halefi Hz. Ebubekir oldu. Daha sonra Ömer ve Osman halife oldular. Bu süreçte rıza ve biat yolu tutuldu. Hz. Ali de, her üç halifeyi tanıdı.
Hulefa-yı raşidinin, reşid (akıllı, doğru yolu bulan) halifelerin sonuncusu Hz. Ali’dir. Buraya kadar İslâm toplumu, soya dayalı bir yönetim, bir hanedan yönetimi, saltanat olmamıştır. Hz. Ali’den sonra olabilirdi. Konuyla ilgili yıllarca önce yayınlanan Türkistan Türkiye Gergefinde İran (1996) kitabımızda yer alan ilgili bir bölümü biraz kısaltarak aktarmak istiyoruz:
’Sünni İslâm kavrayışı şiayı, aleviliği anlamakta bir hayli zorlanır. Şiilik, bilhassa gelenekleşmiş yanıyla İslâm tarihinin katı bir menfi yorumuna dayanır. Sünniler, İslâm Peygamberi’ne, O’nun ailesine (ehl-i beyt) ve bilhassa damadı amcaoğlu Hz. Ali’ye büyük bir muhabbet beslerler. Bütün olup bitenler karşısında Hz. Ali ile oğulları Hz. Hasan ve Hüseyin’in tarafında dururlar. Yezid’i lanetlerler. Fakat bundan bugüne yönelik bir trajedi çıkarmak istemezler. Tarih olup bitmiştir, öyle veya böyle İslâm bugüne kadar çeşitli yönetimler altında sürmüştür. Hz. Ali’ye duyulan muhabbet, diğer sahabeye, bilhassa ilk üç halifeye –ki Hz. Ali de onları açık ya da zımni tasvib etmiştir- saygı ve sevgi duymaya engel teşkil etmez. İslâm tarihi de bir kaderdir aslında. Sünni öğretisi bu kaderi zorunlu olarak kabul eder. Onun reddi veya kabulünden dinin yorumunda bir kırılma, değişme veya bozulma olmasını kabul etmez. Konuyla ilgili birçok sorunun cevabı, ’Allah dileseydi öyle olmazdı’ şeklindedir.
Burada, gerek Hz. Muhammed’in erkek evladının yaşamaması ve gerekse, sevgili kızı Hz. Fatıma’dan olan erkek torunlarının feci sonları bizim için ne kadar acı olsa da ilahi bir takdirdir. Tabii burada konuya tersinden yaklaşırsak, Hz. Muhammed’in erkek çocuğu olsa idi, O’nun yalnız biyolojik varisi değil halifesi de olması ilk gündeme gelecek ve dava konusu olacaktı.
Hz. Peygamber’in ilk halifesinin damadı ve erkek torunlarının babası Hz. Ali olmamasının da böyle bir anlamı olduğu açıktır. Hz. Ali’den sonra onun çocuklarının kutsal bir saltanat kurmaları yolu açıkken, bunun olmaması yine böyle bir bağlamda anlamlandırılmalıdır. Bu soya dayalı, dünyanın sonuna kadar sürecek bir hanedan yönetimi Kur’an’da da, Hz. Peygamber’in sünnetinde de öngörülmemiştir. Ayrıca doğrudan Hz. Peygamber’in soyundan gelen, maddi ve manevi otoriteyi elinde bulunduran bir yöneticiler silsilesinin Peygamber’den başka kişilerin hata yapmama niteliğini devam ettiremeyeceklerinden, içinde bulunacakları kötü haller yüzünden hem Peygamber’imiz hem İslâm haleldar olacaktı.’
Meselenin tarihi boyutu, bugünün çözümleri konusunda elbette dikkate alınmalı. Fakat meselenin aynı zamanda bir yakın tarih sorunu olduğu da unutulmamalı. Osmanlı toplumunda aleviliğin şehirli yorumu olan bektaşilik meseleyi belli çözümlere kavuşturmuştur. Hacı Bektaş’ın, dolayısıyla Hz. Peygamber’in soyundan geldiği söylenenler ’bel oğulları’ ile ırsi bir bağı olmayan ’yol oğulları’ bir çatı içinde bulunmuşlardır. Şimdi aleviliğin meselerinden biri de seyyid oldukları, yani Peygamber soyundan geldikleri söylenen dedelerin konumudur. ’Dede’lik soy takip etmekte ve dedelerin belli bilgilere sahip olması, bir öğretimden geçmesi gerekmemektedir.
Modern aleviliğin çağdaşlık ve laiklik vurgusunun bugüne kadar bu konuyla ilgili yeni yaklaşımlar ortaya koyması beklenirdi. Saltanata, hanedana, monarşiye karşı olan üstüne üstlük rasyonalist ve laik olmak iddiasında bulunan modern aleviler bu konuyu nasıl yorumluyorlar veya tevil ediyorlar? ’ Alevi Çalıştayı’ sırasında yapılan konuşmalarda bu konuyla ilgili bir ipucuna rastlamadık. (Konuya devam edeceğiz: bir sonraki yazımız ’Modern Türkiye’nin bir meselesi olarak alevilik’).

Alıntı:
Fakat, İslâm toplumu, riyaset meselesini oldukça akılcı, demokratik bir tarzda ve liyakat esasına göre çözmeyi yeğledi.

Halifelik meselesine değişik bir bahane. Neymiş peygamberden sonra soydan soya geçişi islam toplumu benimsemediği için Hz. Ali yerine halife ebubekir olmuş. Peki öyleymiş de neden osmanlının babadan oğula geçiş sistemini hiç eleştirmiyorsunuz. Tam tersine osmanlı özenip duruyorsunuz. O zaman ki islam toplumu babadan oğula karşı çıkmış da siz islam toplumu değilmisiniz. Kendinizi öyle göstermeye çalışmıyormusunuz. Allahın yezitleri...

Bütün ehlibeyti katletmişsiniz, gelmiş geçmiş evliyaları asıp kesmişsiniz, şimdi de kendinizi mazlum, Alevileri yıkıcı, ayrımcı görüyorsunuz. Aleviliği unutturmak için, ortadan kaldırmak için, asimile etmek için tarih boyunca uğraşmışsınız, şimdi de Aleviliği kendi işinize geldiği gibi yorumlayıp, sanki yanlış sapkın anlayışlar içindeymiş gibi kendinize göre görmeye çalıştığınız bir Alevilik şekli varmış gibi eleştiriler yapıyorsunuz. Kendinize güveniniz varsa Zöhre Ana foruma gelin gerçek Alevilikle sizin yezidi zihniyetinizi tartışalım. Bakalım bu kadar kolay atıp tutabiliyormusunuz...

Alevileri inkarcılıkla suçlayana kadar, Allah'ın kitabını, ayetlerini, peygamberin hadislerini nasıl değiştirip kendinize göre uydurma bir inanç sistemi kurduğunuzdan bahsedin. Allah elçilerini nasıl inkar ettiğini açıklayınız. Kendi kafanıza göre uydurduğunuz bir dinle nasıl geri yobaz zihniyetler yetiştirdiğiniz, bugün dünyanın diğer inançtan ülkeleri tarafından nasıl aşağılandığınızı konuşunuz. Allah'tan Atatürk gibi bir Alevi piri geldi de Türkiyeyi çağdaş bir düzeye getirdi de sizler de o onun sayesinde adam yerine konuluyorsunuz. Yoksa şimdi çal çaput içinde sonunuz aynen Afganistandaki taliban çapulcularına benzeyecekti...

Alıntı:
Allah askina, Saz calmalari, dans etmeleri, raki icmeleri icin bu millet onlara para mi vermek zorunda?

Ancak bu yezit tohumlarından çok bizim Alevi olduğunu zannedip ortalıkta kendini bizde namaz yok, oruç yok, içki var deyip ellerinde sazla dolaşan ateistlerde suç var. Bu düşünce ve fikirler hep alevi adı altında dolaşan bazı ateistlerin Alevilik gibi kutsal bir yolu yanlış tanıtması, kendilerinin dahi Alevilik yolundan haberi olmamalarından kaynaklanmaktadır...

Pirimiz yolumuza sahip çıkmasa bunlar sayesinde ancak ortadan silinip gideriz. İzimiz bile kalmaz. Allah'tan Hz. Ali her devirde geliyor da ortalığı yeniden bir düzeltip gidiyor. Allah Pirlerimizi başımızdan eksik etmesin, bizleri de onların yoluna layık etsin...

iğrenç iftira ve hakaretlerden başka şansları yok gündemde kalmak için.ne yapacaklarını şaşırdılar. hakaret dolu yazılarını yayınlamaları tam bir terbiyesizlik,çamur at izi kalsın politikası uyguluyorlar

Emevi zihniyetli tam bir Emevi zihniyeti içeren tavırlar segiliyorlar.. O Yezid torunları bilsin ki, dedeleri ömer ne olduki onlarda olsun

DEMOKRATİK TEPKİLERİNİZİ İLETMEK İÇİN AŞAĞIDAKİ ADRESİ KULLANİBİLİRSİNİZ


KENDİLERİNİ KANDIRIYORLAR,

Yazar: SOFFIMEDUSA - 2009-10-03 10:17:41

Bu ne bir mezheptir nede bir yol, bu ırkla ilgili soydan gelen bir yapılanma, ama sünnet karşıtı grup Allah unuttukları için, Rabbimde onlara kendilerini unutturmuştur. Başka bir ifadeyle kendilerini kandırmaktadırlar. Eğer gerçekten Hz.Ali yi sevseler idi, Peygamberimize ve diğer 3 halifeye tabii olup biat eden. Hz.Ali gibi onlarda sünnete sarılırlardı. bu ırkçılık o dönemden bu günümze gelen cahiliye döneminin bir yansımasıdır. ve kıyamete kadar hakkın karşısında küfrün olacağının açık göstergesidir. büyük bir küfrün içindedirlar ama kendileri bilmezler, çünkü rabbim onlara kendilerini unutt.:mad::mad::mad:

Boyle hakaretler ,iste bizim Allah Muhammed Ali yolunda ZOHRE ANA isiginda aydinlanmamiz ,birlik ve beraberlik olmamiz ,onlari ve onlar gibi dusunenler (sunni , alevi,.....) bizi boyle asagilamaya devamli caba gosterecekler , iste bu konular bizim yolumuzun ilerde butun cihana ne kadar guclu ve gercekci olmasina sebep olacaktir,.......
emeginize candan tessekurler
saygilarimla