Kısa süreliğine de olsa cami geçmişim var. Orta okulda yaz tatili ödevimiz bütün sure ve duaların ezberlenmesi idi. Tek başıma yapamacağıma kanaat getirdiğimden bunu öğrenmenin en iyi yolu camidir diye düşünüp gitmiştim. Alevilerden camiye giden de varmış

- Sünniler cemevine gitmezler ya da gidemezler. Çünkü aleviler hakkındaki fikirleri sabittir, önyargı sözkonusudur. Onlara göre cemevleri (haşa) cümbüş evidir. Orada mum söndü yapılır (!) vs.

- Sünniler ibadet için olmasada önyargılarından sıyrılmak için cemevlerine gitmelidirler. TV lerde cem adı altında "seyir" amaçlı yapılan gösterileri cem olarak nitelendirmemelidirler.

- Bence kişinin ceme girmesi için alevi ya da sünni olmasının önemi yoktur. Cemi ibadet olarak benimsemesi kafidir diye düşünüyorum.

Şah Üseyinimizi kesen bir kafirin ve onun soyundan gelenlerin bende
ne kadar hatrı olur ki. :mad:
Hatırı bırakın,konuşmaktan ziyade yüzlerine
bakmaktan iğreniyorum.
O kafirlere baktıkça içim onlara karşı bin nefret
daha doluyo.

haydarsultan yazdı:Şah Üseyinimizi kesen bir kafirin ve onun soyundan gelenlerin bende
ne kadar hatrı olur ki. :mad:
Hatırı bırakın,konuşmaktan ziyade yüzlerine
bakmaktan iğreniyorum.
O kafirlere baktıkça içim onlara karşı bin nefret
daha doluyo.

Arkadaşlar , ikişeyi birbirine karıştırmayalım. Her sünni yezit değildir.
Kimlere yezit denir ?

Öncelikle bu sorunun cevabını bilmek gerekiyor.

Alevi olmayan herkeze yezit gözüyle bakarsak. İşte ozaman biz yobazlık yapmış oluruz. Yobazlık sadece sunnilerde yok. Biz aleviler tarih boyunca hep bu zihniyet yüzünden horlanmış , karalanmış, haksızlıklara ugramışız tavrımız böyle olmamalı. Geçmişte bizim atalarımız bu yolu bugüne kadar sürdürebilmişse ne mutlu bize ki burdayız. Buraya gelmemizde atalarımızın tarih boyunca bu davada devam ettikleri için burada olmamız onların sayesinde , bizde onlardan gördüğümüzü hayatımızla karşılaştırıyor değerlendiriyoruz gerekirse sınıyoruz. (Bugüne kadar matem günleri nasıl farklı zamanlarda tutuluyordu da biz gerçekleri Pir Zöhre Ana dan öğrenip mart ayında her yıl 10 gün önce değilde her yıl sabit takvime göre tutuyorsak bu bizim sınamamız ve tarih boyunca bize aksedilenin yanlış olduğunu kabul edip düzeltmemizdir) Fakat sunni insanların ataları gördükleri ve bildiklerini çocuklarına aktarmışsa onlarda atalarından gördüğü gibi davranmışsa bu onların kabahatı degildir. Atalarının zamanla sıradışı olan ve daha sonra Müslümanlığın gerçek yüzü gibi onlara öğretildiği yanlışlıklardır. Bunun yanlış olduğunu kabul edip dergahımıza gelen ve belki benden daha itikatlı sunni insanlar yokmu ? Tabiki var önemli olan hatalı olduğunu görüp hatalarını düzeltmek ve bu yolda adam gibi yürümek.

Hata insanlara mahsusdur. Ben hiçbirzaman hata yapmam diyemem ancak hatamı anlar ve onu düzeltirsem işte ozaman hata olmaktan çıkar. Ancak hatanı bile bile devam ettirirsek işte ozaman hata etmiş oluruz.

Lütfen arkadaşlar, İncilsende İnciltmeyelim...

Bugün sunni bir anne babadan doğan ve sunni bir aile tarafından yetiştirilmiş ama insanlara saygı duyan, ahlaklı, komşuluk ilişkilerine önem veren, dürüst bir insan olarak yaşamayı kendine ilke edinen hiçmi sunni insanlar yok.

Konu ; sunniler neden cemevine gitmezler, neden ceme girmezler ?

yürek ister ceme gelmeye korkudan dudakları uçuklar artık yalvarmaya başlarlar Alevilerin ALLAHI Bizede yardım etsin diye.

mehmeni60 yazdı:yürek ister ceme gelmeye korkudan dudakları uçuklar artık yalvarmaya başlarlar Alevilerin ALLAHI Bizede yardım etsin diye.

Peki, Allah-Muhammed-Ali bir ve asıl HAK ibadeti de CEM olduğuna göre, sizce sünniler de cemevlerine gelmeli midir?

Biliyorsunuz sünni kardeşlerimiz ibadethane olarak camiyi kabul eder, başta aleviler olmak üzere herkesi camiye davet ederler.

Bu bağlamda siz, sünni kardeşlerimizi cemevlerine davet eder misiniz veya etmeli misiniz?

Sözünü ettiğimiz kavramlardan ne anladığım, bu konudaki görüşlerimi belirler.
Cem evi olarak tanıdığım tek mekan Zöhre Ana mekanıdır.
Bu durumda bir sünninin buraya gelmesini, pirimizi tanımasını ve ceme girmesini isterim.
Yok, cem evi olarak Anadolu'nunçeşitli yerlerinde faaliyet gösteren ölü yıkama yerlerini kastediyorsak bir sünninin oraya gitmesini ve orada ceme girmesini istemem. Çünkü ben de oralarda ceme girmem.

Bir sünni ile ceme girmek benim tercihim değil, sünni vatandaşın tercihi olacaktır.
İzmir'den sünni canlarla Zöhre Ana'nın cemine girdim.
Halen de pirime son derece bağlı canlardır.

Ben asla ibadet için camiye gitmem.
Bir sünninin de tersini düşünmesi normaldir.
Ancak ilgi gösteren, öğrenmek isteyen, tanımak isteyen her vatandaşa dilim döndüğünce yolumu tanıtmaya çalışırım.
Ceme davet etmeye gelince alfabeyi öğrenmeyene kitap yazdırmak zor.
Bu konuda nasibini pirimden dilemelidir.

Dogan yazdı:Sözünü ettiğimiz kavramlardan ne anladığım, bu konudaki görüşlerimi belirler.
Cem evi olarak tanıdığım tek mekan Zöhre Ana mekanıdır.
Bu durumda bir sünninin buraya gelmesini, pirimizi tanımasını ve ceme girmesini isterim.
Yok, cem evi olarak Anadolu'nunçeşitli yerlerinde faaliyet gösteren ölü yıkama yerlerini kastediyorsak bir sünninin oraya gitmesini ve orada ceme girmesini istemem. Çünkü ben de oralarda ceme girmem.

Bir sünni ile ceme girmek benim tercihim değil, sünni vatandaşın tercihi olacaktır.
İzmir'den sünni canlarla Zöhre Ana'nın cemine girdim.
Halen de pirime son derece bağlı canlardır.

Ben asla ibadet için camiye gitmem.
Bir sünninin de tersini düşünmesi normaldir.
Ancak ilgi gösteren, öğrenmek isteyen, tanımak isteyen her vatandaşa dilim döndüğünce yolumu tanıtmaya çalışırım.
Ceme davet etmeye gelince alfabeyi öğrenmeyene kitap yazdırmak zor.
Bu konuda nasibini pirimden dilemelidir.

İlk önce güzel yazınız için teşekkür ederim.

Söz konusu Pirimin dergahı ise alevi olmayanlarında gelip görmesini ,fikir sahibi olmasını isterim...