Sevgili Canlar; Semah, Değiş, Duaz, Dinlerken Bir Alevi Olarak Gerekli Saygıyı gösteriyormuyoruz yada Gösteriliyormu, Örneğin Türkü Barlarda, İçkili Lokantalarda, Deyiş, Duaz, Çalınır. Düğünlerde, İlgisiz Alakasız yerlerde, son zamanlarda moda olan şenliklerde Semah Dönülür,
Benim Hiç Tasvip etmeğim Bu olaya sizin bakışınız nedir.

Sevgili Canlar; Bence Sadece Bahsettiğim yerlerde değil şu anda İnternet Ortamındaki Alevi Formlarında Aynı Hassasiyeti saygıyı göstermeliyiz İnançsınlık ve saygısızlık, bize birşey kazandırmaz. Binlerce yıldır Can baş verilen bu Yolumuza karşı daha saygılı olmalıyız. Bir Yazıp bin kez düşünmeliyiz. Yoksa İstemeden kendi inancımıza zarar veriyoruz. Öyle şeyler okuyoruzki inanın çok üzülüyorum İnanmamak başka saygısızlık başka.
Bence Tüm Alevi Fomlarına Çağrıda yapmak lazım,

cagatay yazdı:Sevgili Canlar; Semah, Değiş, Duaz, Dinlerken Bir Alevi Olarak Gerekli Saygıyı gösteriyormuyoruz yada Gösteriliyormu, Örneğin Türkü Barlarda, İçkili Lokantalarda, Deyiş, Duaz, Çalınır. Düğünlerde, İlgisiz Alakasız yerlerde, son zamanlarda moda olan şenliklerde Semah Dönülür,
Benim Hiç Tasvip etmeğim Bu olaya sizin bakışınız nedir.

Alevi toplumu her geçen gün aslından uzaklaştığından dolayı söylediğin gibi bazı yakışmayan ortamlarda (bar, düğün salonu gibi) deyiş söyleyip semah dönmeyi marifet sanıyor. Deyişler,duazlar herhangi bir şairin duyguları değildir.Allah tarafından gönderilen ve bizlere rehber olan canların nefesleridir. Semah da bu deyişlerin saz ile çalınıp söylenerek bazı figürlerle ortaya konmasıdır. Semah hakka uçmaktır, ibadettir.Hiçbir eğlence ortamında ya da içkili ortamlarda yapılmamalıdır. Eğlencenin yeri ayrıdır, ibadetin ayrı. İkisini birbirine karıştırmamak gerekir.Düğünde eğlenilir, cemde semah dönülür,dualar edilir.

semahı anladık her yerde dönülmez ibadettir ama deyişler onları dinlerken ne yapmak lazım diz üstü çöküp bekleyecekmiyiz? istediğimiz anda deyiş dinleyemezmiyiz? deyişe saygı nasıl olur ben bilmiyorum deyiş çalarken kimse halay çekmiyor yada misket oynamıyor zaten ama ne yapmak gerek onu anlamadım saygı duruşu falan varda benimmi haberim yok? bilgi sahibi arkadaşlar varsa lütfen açıklasınlar deyişlere saygı nasıl olur nasıl gösterilir? çok merak ettim saygılar.

Sevgili sibele,
deyiş ve nefesleri elbette dinleyeceğiz. Evimizde, arabamızda, muhabbetlerimizde deyiş, nefes, duaz dinlemek çok güzeldir.
Bu nefeslerle Allah, Muhammed, Ali, Hasan, Hüseyin ve Ehlibeyt erenlerinin yüceliği anlatılır, onlara ve kurdukları yola methiyeler söylenir, dinleyenlerde bu değerlere karşı bir sevgi, bağlılık ve coşku yaratılır.
Gösterilen hassasiyet bu nefeslerin, içki kadehi tokuşturarak, bar, pavyon, meyhane, keyhane gibi ortamlarda söylenmesi, israfa, alkol tüketimine, edep dışı ortamlara alet edilmemesidir.
Sünlü bir kardeşimiz nasıl ki mevlüt vb. ortamlar için okudukları ilahilerine karşı hassas ise Aleviler de Muhammed- Ali yolunun ürettiği değerlere saygılı olsunlar.
Sünlü kardeşlerimizin "İlahi Bar" ları var mı?
Sünlü canların içki eşliğinde vur patlasın çal oynasın "Zikir Evleri" var mı?
Meyhane, gazino gibi ortamlarda tespih çekiyorlar mı?
Buralarda alkolle beraber ilahi terennüm edip, Allah'ı zikrediyorlar mı?

Yoksa Türkü formunda söylenen bu nefesleri dinlerken diz çökmek veya saygı duruşunda bulunmak gibi bir şey sözkonusu değildir.
Arabamda giderken bu nefesleri dinleyeceksem buna imkan da yoktur.
Allah, Muhammed, Ali,, Hasan, Hüseyin ve Ehlibeyt'in yüceliğine saygı gösterip bu ortamlara alet edilmemesi daha doğru olur.

Türkü Bar denen yerler müzik ve Türkü sıkıntısı çekmezler.
Deyiş ve nefes çalmayınca aç kalmazlar, korkmasınlar.
Anadolu'nun zengin Halk Müziği yıllarca yetecek kadar malzeme verir bu gibi yerlere.

Alıntı:Semah”, evliyanın Hak aşkıyla coşup, kolunu kanadını çırparak uğunmasıdır ve Kırklar katında en büyük ibadetten biridir. Çünkü Hak semasıdır. Bu kutsal ibadet, bir takım insanlar tarafından layık olmayan yerlerde, (mesela, eğlence yerlerinde, gösteri amaçlı, halk oyunlarına benzetilerek) uygulanmamalıdır. Semah, Muhammed – Ali yoluna yakışan bir ibadettir. Bu yola gönül veren insanların ibadet için toplandıkları yere de Cemevi denir

Batından Zahire bölümünden alıntıdır..




http://www.zohreana.com/batindan_zahire2.html

semahı anladık her yerde dönülmez ibadettir ama deyişler onları dinlerken ne yapmak lazım diz üstü çöküp bekleyecekmiyiz? istediğimiz anda deyiş dinleyemezmiyiz? deyişe saygı nasıl olur ben bilmiyorum deyiş çalarken kimse halay çekmiyor yada misket oynamıyor zaten ama ne yapmak gerek onu anlamadım saygı duruşu falan varda benimmi haberim yok? bilgi sahibi arkadaşlar varsa lütfen açıklasınlar deyişlere saygı nasıl olur nasıl gösterilir? çok merak ettim saygılar.[/quote]

Semahta sorun olmadığına göre deyiş konusunda bir kaç şey söylemek gerek sanırım:

Deyişin esas anlamı Pirlerin nefesleridir. Pirlerden kalan ezgili, ezgisiz dörtlüklere deyiş diyoruz.

Bu dörtlükler ise tema itibariyle Allah Muhammet Ali ve evliyalar erenler üzerine söylenir.

Bugün herhangi bir halk ozanının içinde Allah Muhammet Ali ye bağlılık, evliyalar, inanç vb şeyler geçen kendi yazdığı şiirler ise deyiş formundadır sadece.

Ama her ne olursa olsun her iki şekilde de içinde Yolla ilgili isimler, inançlar, kutsal sayılan değerler geçiyorsa eğer...

Bu eserler gelişigüzel yerlerde çalınmamalı, uygun ortamlarda çalınıyor ise de deyişe saygı da verilmelidir.

Saygı duruşuna gerek yok tabi ki ama yolumuzda "Niyaz vermek" diye bir hareket vardır. Sağ elin işaret parmağı önce öpülür, sonra alına götürülür, sonra da kalbin üzerine götürülür.

Dilimdesin, Aklımdasın, Kalbimdesin manasında...

Deyiş dinlerken niyaz verilebilir.

Deyiş daha genel bir tanımlamadır. Semah da bir deyiştir. Ama semahı diğer deyişlerden ayıran onun aynı zamanda bir ibadet olmasıdır.

Bir Alevi ibadeti olduğu için Aleviler de ibadetlerini barlarda değil de cemevlerinde yaptıkları için, semahlar ruhuna uygun yerlerde Hak için dönülür.