cihad yazdı:hoop ağır ol aga. ben insan gibi merak ettim soru sordum. sen alinin askeriysen ben de Nur yüzlü Hz. Muhammed'in (sav) askeriyim. İslam bir şekilde yaşanır elbet farklı farklı yorumu olmaz. seninle her ortamda tartışırım, benim üstadlarım saidi nursiler, Fethullah hocalar (iki dünyada mekanı cennet olsun), Allah akıl fikir versin nediyeyim.

onları kendinize üstad olarak kabule etmeniz sizinle ilgili bir durum. biz herşeyi sorgularız can..size tavsiyem sitemizi biraz daha inceleyiniz.

Yol içinde yol sorarsan
Yol muhammet Ali'nindir
Yetmişiki dil sorarsan
Dil Muhammet Ali'nindir..

cihad yazdı:geziyorum tabi dünden beri çıkamadımburdan, sen nelere kadirsin diyorum Ya Rab:p

ibreti alem için ne tipler yaratıyorsun yarebbelalemiiiin...

cihad yazdı:Allah aşkıyla yanmak yobazlıksa ben de yobazım, Hz. Muhammed Mustafa'ya padişah deyip onu Hz. Ali'yle bir tutmak helede Allahla bir tutmak, şirkten başka nedir?sorarım

valla insanın kendisini bilmesi çok güzel bir şey sevgili can,

ne demiş Yunus:

İlim ilim bilmektir
İlim kendin bilmektir
Sen kendini bilmezsen
Ya nice okumaktır

]“Peygamber size neyi verdiyse onu alın, neyi yasak ettiyse ondan sakının.” ](Haşr: 7)
]]
]]“İyi bilin ki Allah’ın veli kulları için hiçbir korku yoktur, onlar mahzun da olmayacaklardır.” ] (Yunus: 62)
]] [COLOR=windowtext]]
][COLOR=windowtext]]“İşte onlar Allah’ın hizbi (partisi)’dir. İyi bilin ki kurtuluşa ulaşacak olanlar Allah’ın hizbi (partisi)’dir.” ] (Mücâdele: 22)
][COLOR=windowtext]]]
][COLOR=windowtext]]]“Ey Peygamber! Kâfirlerle ve münafıklarla cihad et, onlara karşı sert davran. Onların varacağı yer cehennemdir. O gidilecek yer ne kötüdür.” ] (Tevbe: 73)
][COLOR=windowtext]]]
][COLOR=windowtext]]]“Amma ne var ki insanlar din hususunda kendi aralarında parçalara bölündüler, çeşitli kitaplara ayrıldılar. Her bölük, her parti kendi tuttuğu yoldan memnundur, yanında bulunan din veya kitapla sevinmektedir.” (Müminûn: 53)
][COLOR=windowtext]]]
Al-i İmran Sûresi’nin 64. Ayeti;

“De ki; ‘Ey kitap ehli, bizimle sizin aranızda müşterek (olan) bir kelimeye (tevhide) gelin. Allah’tan başkasına tapmayalım. O’na hiçbir şeyi ortak koşmayalım. Allah’ı bırakıp da birbirimizi Rabler edinmeyelim’. Eğer bundan yüz çevirilirse ‘şahid olun, biz Müslümanlarız’ deyiverin”.

Bediüzzaman Said-i Nursî -kuddise sırruh- Hazretleri “Sikke-i Tasdik-i Gaybî” adlı eserinde buyurur ki:
“Ümmetin beklediği, âhir zamanda gelecek zâtın üç vazifesinden en mühimmi, en büyüğü ve en kıymetdarı olan îmân-ı tahkikiyi neşr ve ehl-i imânı dalâletten kurtarmak.”
[B]“Birinci vazife maddî kuvvetle değil, belki kuvvetli itikad ve ihlâs ve sadakatle olduğu halde bu ikinci vazife için gayet büyük maddî bir kuvvet bir hakimiyet lâzım ki, o ikinci vazife tatbik edilebilsin.
O zâtın üçüncü vazifesi, Hilâfet-i İslâmiyeyi İttihad-ı İslâm’a bina ederek, Îsevi ruhanîleriyle ittifak edip dîn-i İslâm’a hizmet etmektir.”
[B]“Şüphesiz ki benden sonra ümmetimden bir zümre gelecektir. Onlar Kur’an okuyacaklar. Fakat Kur’an’ın feyzi onların boğazlarından öteye geçmeyecektir. (Yalnız dilde kalacaktır). Nitekim onlar, okun avı delip geçtiği gibi dinden çıkacaklar, bir daha da ona dönemeyeceklerdir.
İşte bütün insanların ve hayvanların en kötüsü bunlardır.” (Müslim: 1067)
“Şüphesiz ki Allah katında, yeryüzünde yürüyen canlıların en kötüsü kâfir olanlardır. Artık onlar iman etmezler.” (Enfâl: 55)
“Ümmetimden bir kısım gruplar çıkacak, bunları bid’atlar istilâ edecek, tıpkı kuduzun, buna yakalanan kimsede hiçbir damar, hiçbir mafsal bırakmayıp her tarafını sardığı gibi, bu bid’at da onların her hâllerine sirayet edecek.” (Ebu Dâvud)

sizde bunları bir incelerseniz sevinirim
[/B] [/B]

arkadaşım biz gerçeklerin arkasına sığınıyoruz kopyala yapıştıra değil sende bunu dikkate al.

cihad yazdı:hoop ağır ol aga. ben insan gibi merak ettim soru sordum. sen alinin askeriysen ben de Nur yüzlü Hz. Muhammed'in (sav) askeriyim. ]İslam bir şekilde yaşanır elbet farklı farklı yorumu olmaz. seninle her ortamda tartışırım,] benim üstadlarım saidi nursiler, Fethullah hocalar (iki dünyada mekanı cennet olsun), Allah akıl fikir versin nediyeyim.

Öncelikle komik bir söylemde bulunduğunu söylemek istiyorum.

İslam da farklı yorum olmaz diyorsunuz bakalım farklı yorumlar var mı ?

Hanefilerde namaz kılmayanın hükmü;

Hanefilere göre , tembellik yüzünden namazını terkeden kimse, namazı inkâr etmediği sürece dinden çıkmaz, ancak günahkâr, fasık olur. Kendisi bu konuda uyarılarak tevbeye davet edilir, kötü örnek olmaması için toplumdan tecrid edilir ve te`dib amacıyla dövülür. Ramazan orucunu terkeden kimse de bunun gibidir

(Ibn Abidin, Reddül-Muhtâr, Mısır, t.y., I, 326; eş-Şürünbülâli, Merâkıl-Felâh, Mısır 1315, s. 60; ez-Zühayli, el-Fıkhul-Islâmi ve Edilletuh, Dimaşk 1985, I, 503]




Ahmed b. Hanbel namaz kılmayanın kafir olacağı ve bu yüzden öldürüleceği görüşündedir. Ona göre böyle bir kimse üç gün boyunca her namaz vakti namaz kılmaya çağrılır. Bu süre zarfında hapiste tutulur, ölümle korkutulur. Yine de kılmazsa mürted hükümlerine tabi tutularak öldürülür. Bir müslüman için yapılan yıkama, kefenleme, cenaze namazı kılma ve müslüman mezarlığına gömme işlemleri bu kimse için yapılmaz. Müslüman varisleri ile aralarında miras hükümleri uygulanmaz.

en-Nehai (ö.96/714), eş-Şabi (ö.109/727), Hasan el-Basri (ö.110/728), Hammad (ö.120/738), Zeyd b. Ali (ö.122/740), Eyyub es-Sahtiyani (ö.131/749) ve el-Evzâi de bu görüştedirler.

]Tacuddin es-Sübki (ö.77l/l370)’ nin ifadesine göre , namazı terk edenin kâfir olacağını savunan Ahmed İbnü Hanbel ile karşı görüştekilerden eş-Şafii arasında şöyle bir diyalog geçmiştir:


-Ahmed, sen, "Namaz kılmayan kafir olur", mu diyorsun?


-Evet.


-Eğer kâfir olursa ne ile tekrar müslüman olur?


-La ilahe illallah Muhammedün Resülüllah, diyerek.


-Adam bu sözü söylemeye zaten devam ediyor, onu bırakmış değil ki..


-Namaz kılarak müslüman olur


-Kafirin namazı geçerli olmaz. Böyle bir namaz ile de o kimsenin müslüman olduğuna hükmedilemez.


Ahmed b. Hanbel bu noktada söyleyecek söz bulamaz.


es-Sübki şöyle demektedir:


"Bu diyaloğu mezhebimiz (şafii mezhebi) alimlerinden el-Hasan b. Ammar anlatmıştır. Bu zat, Fahr’ul İslam eş-Şaşi’nin öğrencilerinden olan Musul’lu bir adamdır.”

Sadece bu durumdan bakarsak


Hanefi mezhebinde namaz kılmaya başlamayan dövülür, Hanbeli, Şafi ve Maliki mezheplerinde ise aynı şahıs namaz kılmaya başlamazsa öldürülür.

Sırf mezhepler açısından bile olaya baksak Hanbeli, Şafi ve Maliki olanların Hanefi’ye göre en büyük günah olan adam öldürme fiilini işleyip günaha girdiklerini, Hanefi olanların ise sırf dövdükleri, öldürmedikleri için diğer mezheplere göre Allah’ın bir hükmünü inkar edip zalim olduklarını söylememiz gerekir.

Oysa ayrılıkta güzellik gören zihniyete göre Allah, ahirette Müslümanlar’ı mezheplerine göre ayıracak, Hanefi ise sen Hanefiydin dövdün doğru yaptın, Şafi ise sen Şafiydin öldürmeliydin, öldürüp doğru yaptın diyecektir! Namaz kılmayanı eğer Hanefi biri öldürürse katil olup cehennemlik bir fiil yapacaktır, oysa namaz kılmayanı öldüren Şafi, Allah’ın hükmünü yerine getirdiği için cennetlik bir fiil yapmış olacaktır.

Yani aynı fiili yapan iki kişiden biri cehennemlik, diğeri ise mübarek kişi olacaktır. Böyle din olur mu?


İkinci husuta said-i nursi konusunda said-i nursi asla gerçek bir mü'minin önder ilan edeceği bir zat olamaz.

İslam için referans olamaz konuyu fazla dağıtmak istemiyorum ama yazdıkları ile yaşadığı hayat incelenirse çelişkilerle doludur.

Sayın cihad said-i nursi [işratül icaz s 55] kafkas cephesinde ruslara söyle demektedir.


Kur'an Size bütün dininizi tek etmeyi emretmiyor.Ancak İtikatınızı ikmal ve yanınızda bulunan esasat-ı dinniyye üzerine bina ediniz diye teklifte bulunuyor der,


Burdan cıkaracağımız sonuc ne olmalıdır ki .Hristiyanların inanc şekli bellidir. Hakk nasıl algıladıkları belli dir. Kuran ve İslam yer yüzüne indiği zaman Bütün dinleri kitapları tasdik edip kendini Kıyamet gününe kadar tek kılmadı mı ?

Öyle ki : Bütün bütününe dininizi terk etmeyin diye Said-i nursi Şunu bilemez miydi ?

Kuran Hristiyanlardan teslis İnancını terk etmesini tevhid'e dönmesini istiyor buda Hristiyanlık öğretilerinin hepsini bırakmasını yüzünü İsa nın da tasidk ettiği Muhammedi ,Ahmedi İslama dönmesini istemiyor mu ?

Tam olarak dinlerini terk etmeyen Hristiyanlar bu da kavramsal sorunlar cıkarıyor Biraz Müslüman Biraz hristiyan, Cok hristiyan yarım müslüman bakkal giderken Çerez almaya benzemez bu işler.

Bunun gibi bir çok örnek verebilirim.