ne güzel abi işte kızarmış tavuku bizlerde dagıtırız millet yer fakirler doyar [url=javascript:emoticon(':girlhaha:')] [/url][url=javascript:emoticon(':girlhaha:')] [/url]

Bizim Pirimizden öğrendiğimiz semah, cemlerde hak için gözyaşıyla dönülen semahtır. Anlamı hakka uçmaktır. Barlarda ya da diğer eğlence mekanlarında, ortamı renklendirmek(!) adına yapılanlar benim gözümde danstır, icra edenler de dansçı...

Bugün cemevlerine cümbüşevi denilmesinin bence asıl sebebi budur. Yani cem içinde icra edilmesi gereken ibadetlerimizin eğlence ortamlarına taşınmasıdır. Bu alevilik adına utanılacak bir durumdur.

Geçen haftasonu birebir şahit olduğum bir olay... Bir düğün..düğün sahipleri alevi.. İnsanlar halay çekiyor, birden müzik değişiyor ve "yetiş ya muhammed yetiş ya ali" çalıyor, halay devam ediyor.Hiç kimse aldırmıyor. O bitiyor tekrar deyiş çalıyor..halay devam... Aynı ortamdaki sünniler ne düşünmüşlerdir diye sormuyorum bile...

Sapın samana karıştığı bir ortamdayız ve aleviler her geçen gün özünden daha da kopuyor. Aleviler(bir kısım) böyle yaparak kendi kendilerini küçük düşürüyor ve çirkinliklerini genele mal ediyorlar.

Semah, Alevi inanç değerlerinnin en kutsallarındandır.

Kutsalın karikatürize edilmesini kınıyorum.

Alevi forumların bu konuda sorumlulukları çok büyük.

Ne şiş yansın ne kebap, ne rakı küssün ne mangal zihniyeti,
Alevi değerlerini ve Alevi toplumunu asimile etmektedir.

Bu yanlışa düşen canlara Allah ıslah etsin diyorum.

Bence burdaki en büyük yanlış semahın ne anlama geldiğini bilmemek.

Bunu ne alevi dedesi tam olarak anlatabildi, ne de icra edenler.

Semahın allahın karşısında sınav olduğunu ve onun mah cemali için dönüldüğünü

anlayabilen bir asla başka mekan aramaz.

Hele de içki içip mübareklerin adını anmak ve de o ortamada dönmek ancak

bu yolun inceliğini bilmeyen cahil insanlara yakışır.

Oysaki bu yola pervane olmak hiç kolay değil.Bu kadar basite almasınlar.

O yüzden alevi milletinin yüzü gülmüyor.Çünkü yapılan hatalardan ders çıkarılmıyor.

Ben fazla bu canları kınamıyorum. Ne yapsın gariplerim. Peşinden gidecekleri bir Pir'leri olmadığı için bir boşluk içindeler. O boşluğu da içkiyle dolduruyorlar. Hak deminden yoksun kalınca kul demine(içkiye) sarılıyorlar. Tabi boşlukta oldukları için...

Piskolojisi bozulmuş gariplerimin hep bir arayış içerisindeler, sürekli boşlukta sallanıp duruyorlar. Hak demiyle kendilerinden geçemeyince kul demiyle kendilerinden geçip, Hak narından yanamayınca, bu seferde Sivaslarda madımakların narından yanıyorlar. Yanlış anlamayın boşlukta oldukları için, kul deminden içtikleri için...

Boşluktalar, boşlukta... Peşinden gidebilecekleri bir Pir'leri olmayınca kul deminin etkisinden kalıp dedelerin peşine takılıyorlar. Dedelerin bir ışığını göremedikleri için daha iyi ışık görebilmek için dağa taşa çıkıyorlar. Yanlış anlamayın, Pir ışığından aydınlanamadıkları için güneş ışığından aydınlanmaya çalışıyorlar. Tabi kul deminin etkisinden kalarak...

Dağa taşa bayıra gititklerinin tek sebebi Ali kapısından kul demini geçiremeyeceklerini bildikleri için, rahat dem alabilecekleri Ali'nin mekanlarına yakın bir yerlere gitmektir. Onun için türbelere piknikler düzenleniyor. Tek sebebi kul demini burda rahatça alabilmeleridir. Ne yapsınlar demsiz olmuyor işte...

Hakka kanat çırpacakları Pir kapısına gelemeyince, bari kuşun, böceğin kanat çırpacağı bir yerlere gidip orda rahatça kanat çırparak, buralarda semah dönüyorlar. Tabi kanat çıpıp uçmak kuru kuru olmuyor. Yakıtsız hiç kanat çırpıp uçulur mu? İşte ne yapsınlar, yakıt niyetine de kul demi alıyorlar gariplerim...

adgan yazdı:Ben fazla bu canları kınamıyorum. Ne yapsın gariplerim. Peşinden gidecekleri bir Pir'leri olmadığı için bir boşluk içindeler. O boşluğu da içkiyle dolduruyorlar. Hak deminden yoksun kalınca kul demine(içkiye) sarılıyorlar. Tabi boşlukta oldukları için...

Piskolojisi bozulmuş gariplerimin hep bir arayış içerisindeler, sürekli boşlukta sallanıp duruyorlar. Hak demiyle kendilerinden geçemeyince kul demiyle kendilerinden geçip, Hak narından yanamayınca, bu seferde Sivaslarda madımakların narından yanıyorlar. Yanlış anlamayın boşlukta oldukları için, kul deminden içtikleri için...

Boşluktalar, boşlukta... Peşinden gidebilecekleri bir Pir'leri olmayınca kul deminin etkisinden kalıp dedelerin peşine takılıyorlar. Dedelerin bir ışığını göremedikleri için daha iyi ışık görebilmek için dağa taşa çıkıyorlar. Yanlış anlamayın, Pir ışığından aydınlanamadıkları için güneş ışığından aydınlanmaya çalışıyorlar. Tabi kul deminin etkisinden kalarak...

Dağa taşa bayıra gititklerinin tek sebebi Ali kapısından kul demini geçiremeyeceklerini bildikleri için, rahat dem alabilecekleri Ali'nin mekanlarına yakın bir yerlere gitmektir. Onun için türbelere piknikler düzenleniyor. Tek sebebi kul demini burda rahatça alabilmeleridir. Ne yapsınlar demsiz olmuyor işte...

Hakka kanat çırpacakları Pir kapısına gelemeyince, bari kuşun, böceğin kanat çırpacağı bir yerlere gidip orda rahatça kanat çırparak, buralarda semah dönüyorlar. Tabi kanat çıpıp uçmak kuru kuru olmuyor. Yakıtsız hiç kanat çırpıp uçulur mu? İşte ne yapsınlar, yakıt niyetine de kul demi alıyorlar gariplerim...

[COLOR=gray]Evet onların yollarında gidecekleri bir Pirleri yok.Neyi nerede yapacaklarını,neyin ne olduğunu öğrencekleri bir Pirleri yok onlarda kendi çaplarında Alevi olduklarını düşünüyorlar.
[COLOR=gray]
[COLOR=gray]Alevilermi evet aleviler kendilerini Has Alevi sanıyorlar .
[COLOR=gray]Ama ne yazıkki yanılıyorlar...!!

Alıntı:“Semah”, evliyanın Hak aşkıyla coşup, kolunu kanadını çırparak uğunmasıdır ve Kırklar katında en büyük ibadetten biridir. Çünkü Hak semasıdır. Bu kutsal ibadet, bir takım insanlar tarafından layık olmayan yerlerde, (mesela, eğlence yerlerinde, gösteri amaçlı, halk oyunlarına benzetilerek) uygulanmamalıdır. Semah, Muhammed – Ali yoluna yakışan bir ibadettir

Zöhre Ana batından zahire bölümünde semahın tarifini en asıl en has şekilde yapmış..

"İnsan sazı ya yar aşkı ile ya da Hak aşkı ile çalar" diyen Zöhre Ana bu konuda son noktayı koymuş..

Saz hak aşkı için çalınmadığı için semah ne kadar Hak aşkına olabilir..