Nusayriler, Kameri, Haydari, Mütevâli ve Gıyâbi adıyla dört şube ve mezhebe ayrılmış bulunuyorlar. Buna göre Anlatım;
Kameriler: "Ali'nin makamı aydadır" derler.
Haydariler: "Hayır, Ali'nin makamı ayda değil, arştadır"; çünkü Ali Allah'tır ve biliyoruz ki Kur'an'a göre "Errahmânü alel'arşistevâ" yani "Allah arşın üzerinde istivâ eder, oturur" demek olduğundan, güneş ve ay mahlûktur. Bu sebeple, "güneş ve ay mahlûktur ve onlara nisbeten mekân tahsisi nisbet-i Rahmani'ye verilemez" derler.
Mütevâliler: Oniki İmamcılık güderler ve ona yakın fikirlere değer verirlerse de , "Ali"nin zât-ı ulûhiyyet makamının da arş olduğuna inanırlar ve biz, te'vil-i Kur'an'dan- yani Kur'an'ın bütün anlamlarını anlamaktan âciziz diye- yine te'vilât-ı Kur'an'dan ayrılmazlar.
Gıyâbiler: Mütevâlilerin fikrindedir. yalnız, Ali hakkında düşündükleri şudur: "Ali, ibn-i a'mm-i Muhammed." Yani hakikat Ali'nin -yani Allah'ın- gölgesidir,
Kaynak;
Anadolu'da Gizli Mabetlerden: Nusayriler ve Mezheplerinin Sırları
İsmail Öktem
Nusayriler'de Hz. Ali Makamı Anlatımı..
Konu Sahibi / Yazar
Zekai
Kategori / Forum
Alevilik-Bektaşilik Araştırmaları
Yorumlar / Cevaplar
6
Okunma / Görüntüleme
9008
Nusayriler'de Hz. Ali Makamı Anlatımı..
Nusayriler'de Hz. Ali Makamı Anlatımı..
Soru 5: Alevi Nusayri kolları olan Kameri, Hayderi, Mutevalı ve Giyabiler için ne dersiniz?
CEVAP: Alevi Nusayriler tek fırkadır. Ehli Beyt'in iç yüzünde bir azınlık toplumdur. Kameri, Hayderi, Muteveli, Gaybiler Alevidir. Ehli Beyt sevenleridir, isimleri lakaptır. İnançları Ehli Beyt'e ve Kuran'a dayanır.
Yazar
Şerafettin SERİN
Ben Hataylı arap Alevisiyim.(Hayderi)
Hataylılar Ali ye Allah derler.([BZöhre Ana[/B] 'ma niyaz ederken söylediği sözdür.)
Kuşlar meydanına uçam
Bülbüller kanadın çırpan
Şafak vakti ufuk doğmuş
Yeşil Güneş meydanında
Aç cemalin gördüm Allah(ZA)
]Çok fakirim senden Allah.
CEVAP: Alevi Nusayriler tek fırkadır. Ehli Beyt'in iç yüzünde bir azınlık toplumdur. Kameri, Hayderi, Muteveli, Gaybiler Alevidir. Ehli Beyt sevenleridir, isimleri lakaptır. İnançları Ehli Beyt'e ve Kuran'a dayanır.
Yazar
Şerafettin SERİN
Ben Hataylı arap Alevisiyim.(Hayderi)
Hataylılar Ali ye Allah derler.([BZöhre Ana[/B] 'ma niyaz ederken söylediği sözdür.)
Kuşlar meydanına uçam
Bülbüller kanadın çırpan
Şafak vakti ufuk doğmuş
Yeşil Güneş meydanında
Aç cemalin gördüm Allah(ZA)
]Çok fakirim senden Allah.
Nusayriler'de Hz. Ali Makamı Anlatımı..
Aşur yazdı:Allah'a inanmıyom ama,sizlerin yazılarınızla ve zöhre ananın sayesinde beynamazlıktan kurtulup,dine imana sığınacam.gidişat onu gösteriyor.Yüce Allah her seye kadirdir.Allah tan size Hakyolunu nasip etmesini dilerim.
Nusayriler'de Hz. Ali Makamı Anlatımı..
Aliekber yazdı:Nusayriler, Kameri, Haydari, Mütevâli ve Gıyâbi adıyla dört şube ve mezhebe ayrılmış bulunuyorlar. Buna göre Anlatım;
Kameriler: "Ali'nin makamı aydadır" derler.
Haydariler: "Hayır, Ali'nin makamı ayda değil, arştadır"; çünkü Ali Allah'tır ve biliyoruz ki Kur'an'a göre "Errahmânü alel'arşistevâ" yani "Allah arşın üzerinde istivâ eder, oturur" demek olduğundan, güneş ve ay mahlûktur. Bu sebeple, "güneş ve ay mahlûktur ve onlara nisbeten mekân tahsisi nisbet-i Rahmani'ye verilemez" derler.
Mütevâliler: Oniki İmamcılık güderler ve ona yakın fikirlere değer verirlerse de , "Ali"nin zât-ı ulûhiyyet makamının da arş olduğuna inanırlar ve biz, te'vil-i Kur'an'dan- yani Kur'an'ın bütün anlamlarını anlamaktan âciziz diye- yine te'vilât-ı Kur'an'dan ayrılmazlar.
Gıyâbiler: Mütevâlilerin fikrindedir. yalnız, Ali hakkında düşündükleri şudur: "Ali, ibn-i a'mm-i Muhammed." Yani hakikat Ali'nin -yani Allah'ın- gölgesidir,
Kaynak;
Anadolu'da Gizli Mabetlerden: Nusayriler ve Mezheplerinin Sırları
İsmail Öktem
Derviş Ali nefesinde şöyle söyler;
Yeri göğü arşı kürsü yaradan,
Men Ali’den başka Tanrı görmedim.
Yaratıp kulunun kısmetin veren,
Men Ali’den başka Tanrı görmedim.
Bin bir ismi var bir ismi Allah,
Eğer inanmazsan hem vallah, hem billah,
Adem’i görmüşüm, elhamdülillah,
Men Ali’den başka Tanrı görmedim.
Cennet-i alanın altındır taşı,
Her ne görür isen hikmettir işi,
Yüz yirmi dört bin nebi başı,
Men Ali’den başka Tanrı görmedim.
Ali gibi er gelmedi cihana,
Ona da buldular türlü bahana,
Yedi kez uğradım ulu divana,
Men Ali’den gayrı Tanrı görmedim.
Derviş Ali’m bu ikrara belli dir,
Dilim söyler ama, kendim delidir,
Allah bir Muhammed Tanrı Ali’dir,
Men Ali’den başka Tanrı görmedim.
Kelimelerim sistem hatasından yanlış yerden ayrılıyor...
ÂÇalışmadan, yorulmadan, öğrenmeden rahat yaşama yollarını aramayı itiyat haline getirmiş milletler, evvela haysiyetlerini, sonra hürriyetlerini ve daha sonra istiklal ve istikballerini kaybetmeye mahkumdurlar.Â
![[Resim: imza3cp.gif]](http://img29.exs.cx/img29/203/imza3cp.gif)
Özü bitmiş, gümanı pak olmamış,şeytana tapmış, nefsi çıkarı için arayıpta birşey bulamamış, kuyruk acısı varsa,Derviş Muhammed'in de dediği gibi" bir kılını çektiyse" Zöhre Ana, onu değerlendirmek ister aklısüre.Ehlibeyt'in meyvası bitmez, dalı budağı kurumaz,sen ne kadar kezzap dökersen dök, O'nun Zemzem çeşmesi ALİ'dir
Derviş'in HAK kelamını can kulağıyla dinliyebliyorsan yeter,firdevs bağından bir gül alabiliyor musun,O'nun ibadetine,saldığı yola,yaşatmak istediği güzelliğe canı gönülden yürüyebiliyorsan en büyük mutluluk budur.
(Pir Zöhre Ana)
ÂÇalışmadan, yorulmadan, öğrenmeden rahat yaşama yollarını aramayı itiyat haline getirmiş milletler, evvela haysiyetlerini, sonra hürriyetlerini ve daha sonra istiklal ve istikballerini kaybetmeye mahkumdurlar.Â
![[Resim: imza3cp.gif]](http://img29.exs.cx/img29/203/imza3cp.gif)
Özü bitmiş, gümanı pak olmamış,şeytana tapmış, nefsi çıkarı için arayıpta birşey bulamamış, kuyruk acısı varsa,Derviş Muhammed'in de dediği gibi" bir kılını çektiyse" Zöhre Ana, onu değerlendirmek ister aklısüre.Ehlibeyt'in meyvası bitmez, dalı budağı kurumaz,sen ne kadar kezzap dökersen dök, O'nun Zemzem çeşmesi ALİ'dir
Derviş'in HAK kelamını can kulağıyla dinliyebliyorsan yeter,firdevs bağından bir gül alabiliyor musun,O'nun ibadetine,saldığı yola,yaşatmak istediği güzelliğe canı gönülden yürüyebiliyorsan en büyük mutluluk budur.
(Pir Zöhre Ana)
Nusayriler'de Hz. Ali Makamı Anlatımı..
hasan'cım bende hataylıyım.şahsen seni tanımak isterim.çünkü hataylı olarak zöhre ana'ya inanan birilerini tanımıyorum.iyi olur .face book ta adımı tıkla bulabilirsin.
Nusayriler'de Hz. Ali Makamı Anlatımı..
ayhanmutlu yazdı:hasan'cım bende hataylıyım.şahsen seni tanımak isterim.çünkü hataylı olarak zöhre ana'ya inanan birilerini tanımıyorum.iyi olur .face book ta adımı tıkla bulabilirsin.
Sevgili Ayhan.
Biz ailece Zöhre Ana yı cok severiz.Ben esim ve oğlum elimizden geldiğince
bu yolu takip etmeğe çalışıyoruz.Gercek olan tek yolda çoğalmamız dileği ile
saygı ve sevgiler.
Türkiye'ye çıkarmışım bir gelin
Urufu Zöhre Ana onu Pir bilin
Muhammed elçisi Ana'dır deyin
Hak için Dergaha niyaza inin
Zöhre Ana
Urufu Zöhre Ana onu Pir bilin
Muhammed elçisi Ana'dır deyin
Hak için Dergaha niyaza inin
Zöhre Ana
Konuyu Okuyanlar: 1 Ziyaretçi