Türkiye'de bu yılın Muharrem şaşkınlığı yine başladı.
Kimi yemek yer sadece su içmez 'yas tuttum' der,
Kimi Ramazanın peşine takılmış gün sayıp oruca başlar,
Rüzgarın yönüne göre farklı etkinliklerle anar orucunu,
Bir yıl cemevine koşar 'ceme girdim' der,
Kimi İstanbuldaki Şii toplanmasına gider zincirle Caferi olur,
Kimi başına kırmızı - yeşil bant bağlar bir günlüğüne Alevi olur,
Kimi de ibadetin adına karar veremez:
Oniki imam Orucu,
Oniki imamlar Orucu,
Muharrem Orucu,
Muharrem Yas,
Ehlibeyt Yası,
Kerbela Orucu,

Kimi bu ibadetin neden yapıldığına karar veremez:
Oniki imamlar için tutuyoruz,
Hz. Hüseyin için ama Oniki İmamlar Adını Yaddetmek için 12 gün tutuyoruz,
Muharrem Orucu Kerbeladan önce de vardı, onun için tutuyoruz.
Muhammed- Ali, Alevileri bağlamaz, takiye yapıyoruz,

Kimi de ibadetin nasıl tutulacağına karar veremez:
On gün oruç tutulur.
On iki gün oruç tutulur.
Muharremde soğan yenmez, et yenmez, sakal kesilmez,
Hz. Ali'nin Cem yaptığı yazılı kaynaklarda yoktur, Cem Anadolu Alevilerinindir.
Muharremin 10. günü Aşure dağıtılır.
Muharremin 10- 12. günü Aşure verilir.(Bu kardeşimiz 10. gün oruçlu olduğunu hatırlamış olabilir)
Etli pilav- Aşure pişirilir. (Biryerde görmüş olmalı)
Aşure Kerbela'nın son yemeğidir.
Abdest almaya gerek yoktur,
Namaz kılmak Alevilikte yoktur,
Alevilikte ibadetin yeri şekli zamanı yoktur.....
Daha neler neler.

Hepimiz Alevi etiketli org.larda, com.larda bu yazılanları okuduk.
Doğru değil mi?
Her cem evinin hocası(dedesi) bu ibadetimiz için farklı uygulamalar yaptı, yol adına farklı söylemlerde bulundu.
Kimi Kerbela'yı iktidar savaşının bir sonucu olarak anlattı,
Kimi 'Ali kudretliyse evlatlarını kestirmeseydi.' dedi,
Kimi Pir Sultan Abdal Kürt direnişinin simgesidir, önderidir dedi.
Doğru değil mi?

Her esen rüzgara göre, gerçeğin değil medyatik olanın popüleritesine göre her dönem ayrı bir Alevi kitlesi ile karşılaştık:
Kimi devletten maaş almak için 'Açılımlara' yelken açtı,
Kimi Balkanlardan Ortadoğuya kadar Alevi diyaneti kurmaya heves etti,
Kimi Cemevlerinde ise 'Ben ne diyorsam odur' diyenler insanları perişan etti.

Bu abur cuburluğun içinden Alevilik çıkar mı?
Bu kaostan doğru bir ibadet çıkar mı?
Bu karışıklıktan çocuklarımız Aleviliği bulabilir mi?
Bu söylem salatası bize ibadetimizi öğretebilir mi?
Öğretemez.
Bu toplum, bir başöğretmenden ders almazsa yolunu öğrenemez.
Alevi toplumunun günümüzde başöğretmeni Zöhre Ana'dır.
Zöhre Ana'nın sözünün üstüne kimse söz söyleyemez.
Çünkü o Allah'ın evliyası, Hz. Ali'nin sesi ve sözüdür.
Toplumun 'Muharrem Orucu' dediği ibadetin gerçek yönü Pir Zöhre Ana tarafından her yönüyle bildirilmiştir. Bu konuda şaşkınlığa gerek yoktur.

[BZöhre Ana verileri ışığında gerçek nedir? [/B]:

İbadetin Adı: Hz. Hüseyin'in Yas-ı Matemi'dir.

]İbadetin temeli:[/color] Kerbela'da Hz. Hüseyin'in şehit edilmesidir.

]İbadetin Süresi:[/color] 18 Gündür.

]İbadetin Tarihi:[/color] Herkesin öldüğü gün belli olduğuna göre Ehlibeyt'in de yası matem günleri bellidir, dönmez, aylar, mevsimler değiştirmez.
26-27-28 Şubat: Hızır Yası matemi için,
1-2-3 Mart Eba Müslüm'ün yası matemi,
4- 15 Mart Hz. Hüseyin'in yası matemi.

]İbadetin Şartları:[/color]
1-Su içilmez, elma, kuşburnu, madımak yenmez. (Hz. Hüseyin'den lütuflu olduğu için. Diğer zamanlarda yenmesi şifadır.)
2-Niyetlenirken de açarken de abdestli olunur.
3-Mutlaka gece uyku bölünerek niyet tutulur.
4-Cinsel hayattan uzak durulur.
5-İmkanı olanlar namazlarını da kılmalıdırlar.
6-Düğün dernek kurulmaz, kız alma verme yapılmaz.
7-Cana kıyılmaz. (Adak, kurban veya ihtiyaç için hayvan kesilmez.)
8-16 Mart'ta imkanı olanlar Ankara'ya Pir lokması ve aşuresi için dergaha giderler.
9-Hz. Hüseyin'in yası matemini tutanlar 16 Mart'tan 31 Mart'a kadar kurbanlarını kesip aşurelerini kaynatırlar.
10-Aşure ve et lokmasının kapı kapı dağıtılması günahtır. Sevenler sayanlar, inananlar eve çağrılırlar. Sofrada gösteriş, ziyafet görüntüsü verilmez.
11- Hz. Hüseyin'in yası matemini tutmayanların aşure yapması doğru değildir. Yas ve Aşure birlikte icra edilir.

Sevgili Aleviler gelin yolumuza, pirimize sahip çıkalım, önyargıyla hareket etmeyelim, soy- sop taasubuna değil yola bağlanalım.
Kulaktan dolma söylemlerle Hz. Ali'nin sesi ve sözü olan Zöhre Ana'ya sırtımızı dönmeyelim. Tanıyalım, can kulağıyla dinleyelim, muratlarımızı isteyelim.
Hz. Hüseyin'in Yas-ı Matem orucuna çeşit çeşit kulplar takmayalım. Emevi- Arap- Osmanlı tarihinden yolumuzu bulamayız.

Pirimiz ne diyor kulak verelim:

Turabi Babayım gezerim hasta
Gönlümü bıraktım ben Ali Şah'ta
Dünya malı boştur hepsi burada
Sonunda kefeni sarar sırtına

Kırılır kemiğin sorgular çoktur
Yıkarlar binanı İmamın yoktur
Yolculuk başlıyor Hakikat Hak'tır
Mahlukat sıfatında urufun attır

Turabi Babayım da adım serseri
Zöhre Ana Allah'tan döker cevheri
Azrail başında beri gel beri
Ecel şerbetin içersin dedi

Uzak yakın demez gelir başına
Kementler mi çektin hilal kaşına
Onüç onbeş demez çöker yaşında
Zehiri kattırın kendi aşına

Üçler, beşler inen benim nazarım
Kırklar dükkanı açtım pazarım
Lafeta iniyor Elif yazarım
Görünmez köylerden haber salarım

Duydun mu Turabi duydun mu beni
Dervişim penbedir güldendir teni
Çenesi Muhammet Ali dilleri
Elif'i Kevser'den dökülür ilmi

Elini uzatma haramı duyan
Dört Kitap yazıldı birisi Kur'an
Muhammet adına ummana yatan
Eba Müslüm geliyor Zöhre Ana dayan

Hu Allah hu Allah deyip üreyen
Sanki ders mi alıyor Kırklar Ceminden
Dokuz dona girmiş Ali Pirinden
Kur'an-ı Kerim'le fetvalık eden

Ben İmam Hasanım Zöhrem Konuşan
Altmış altı ayet Hakka danışan
Şeytanın atında kafir yarışan
Cennet bahçesinde gülümüz açan

Beylerin köşküne kimler doluyor
Kurumuş dalları meyve arıyor
Şeytana uyanlar birgün soluyor
Yakasız gömleği takan varıyor

Sarı bülbül yeşil olan
Sarmaşığa gül dolanan
İki yüzlü adam çıkan
Sonu gelmez Zöhrem inan

İpek libas giyse bezenmiş çula
Bitirin ömrünü gayrı ne fayda
Turabi Babayım geldim başına
Şimdi ders vereyim Zöhrem Allah aşkına

Bilemez Ali'yi yeksin dediler
Dokuz öküzü kaynatır teksin dediler
Hacı Bektaş Veli Pirsin dediler
Zöhre Ana geliyor gelin gördüler

Ben İmamoğluyum deyip gidenler
Arşalada Hak tütünü tütenler
Hakikat divanı gelenler göçer
Herkes ektiğini gün gelir biçer.

Bilgisizliğin, inançsızlığın ve ibadetsizliğin şaşkınlığı yaşanıyor...

T U N Ç yazdı:Bilgisizliğin, inançsızlığın ve ibadetsizliğin şaşkınlığı yaşanıyor...

Evet Tunc, çok haklısın, benim kaldıgım mahallede,Alevi dernegi var, geçende kısaca bir ziyaret ettim. sonuç Matemden başka ,herşeye benzete bilirsin.
konuşdukları ,matemle hiç ilgisi olmayan konular,lokantada oturup eylenmeye benziyor, yemek yemeleri.
Tek hedefleri ,Aleviliyi tamamen ,yok etmek, ve insanları inançlarına karşı bıktırmak,yıldırmak,içini boşaltmak ve sogutmak, sonrada yavaş yavaş sünnileştirmek.
Bir tarafdas- PKK ve diyer bölücü örgütler diyer taraf da Cemahatlar,tarıkatlar, ve AKP- Alevi toplu büyük bir tuzagın içine düşmüş farkında deyiller.

Evet bu zamana kadar bilinçsizce ve saskinlikla birçok alevi kesim ibadetlerini surdurmekte asil daha kotusu Pir zohre ANA yi bilmeksizin ,ya da bilip de hor gorerek tekrar tekrar kendi bildigi ibadetlerini devam etmekle, dede, ocak gibi gelenekler daha da surer, Pirim var olsa bile umursamazlik, gerçegi (PIR ZOHRE ANA) gorup inkar gelerek devam ettirir ,zaten alevi toplumu azinlikta. PIRIM zohre ana ve ona inananlar azinlikta
azinlik içinde azinlik bu kesin ,
konuya saygilarimla