fgfg[U yazdı:RL]http://tr.netlog.com/go/explore/videos/videoid=tr-2851220[/URL]

vidyolarım burda yorumlarınızı bekliyorum

eee ne alaka ben onu anlamadım

fgfg yazdı:zöhre ana diyonuz evliya diyonuz bunun kafası açık ya. nası oluyo bu şimdi

Bak arkadaşım , sana şöyle anlatayım

öncelikle şu sorulara cevap verelim ;

Din nedir ? Ne değildir ?

Hz Muhammet ile Hz Ali birbirinden ayrımıdır ? Yoksa aynı amaç uğruna mücadele etmişlermidir ?

Muaviye kimdir İslamiyete ne kazandırmıştır ? Ne kaybetmiştir ?

İmam Hüseyin niçin şehit düşmüştür ?

İmam Hüseyin şehit düşmeden önceki islamiyet ile sonraki islamiyet arasında bir fark oluştumu ? Oluşmadıysa , Muaviye nin , Milcan ın , Yezit in derdi neydi İmam Hüseyin ile ?

Sen Pirimin saçına başına laf ederken , önce bu soruların cevabını ver bize bizde bilek nekadar müslümansın :ok:

fgfg[U yazdı:RL]http://tr.netlog.com/go/explore/videos/videoid=tr-2851220[/URL]

vidyolarım burda yorumlarınızı bekliyorum

Siz nihat hatipoğlunu çok izliyorsunuz ve onun gibi olmayı istiyorsunuz anladım.Ama size tavsiyem O da doğru yolda değil kendi kıt aklınızla dini konuların cevabını vermeye kalkışmayın.Madem dini Allah'ın buyurduğu gibi yaşamak istiyorsunuz size tavsiyem apaydınlık yol olan Zöhre ANA yolunu takip etmeniz.O zaman hidayete ereceksiniz, hazır sitemizi bulmuşken doğruları buradan öğrenin zararlı çıkmazsınız merak etmeyin çünkü biz 26 yıldır ZÖHRE ANA yolundayız zararlı çıkmadık.Haaa ondan önce ne yapıyordunuz diye sorarsanız ondan öncede nice evliyalar geldi başta Büyük Önderimiz ATATÜRK olmak üzere.Her gelen evliya ALLAH MUHAMMED ALİ dedi siz sanmayınki biz Muhammed Mustafamızı sevmeyiz.Hatta biz ona sizden daha fazla değer veririz.Sizler değer verseydiniz Koskoca peygambere 9 yaşındaki kız çocuğunu yakıştırmazdınız.
Ayrıca herşeyi kur'ana dayanarak ispatlamaya çalışmayın çünkü o gerçek kur'an olsaydı başta Ramazan diye tuttuğunuz orucu birinci sayfasında yazardı.Oysaki adı bile geçmiyor sadece peygamber hadisi deyip işin içinden çıkıyorsunuz.
Yazık size çok acıyorum neden mi? çünkü bizler 6 milyar insan içinden seçilmiş Allah, Muhammed Mustafa,Şahımerdan Ali,Mustafa Kemal ATATÜRK
diğer gelmiş geçmiş HAK evliyaları(şıh demiyorum dikkat edin)ve son olarak da ZÖHRE ANA sevgisini gönülden bal gibi tatmış şanslı insanlarız.Yazık size ki Peygamberimiz Muhammed Mustafa'nın gözünün nuru ,KERBELA şehidi İMAM HÜSEYİN'in yasını bile tutmaktan haberiniz yok vaahhh size.
Bilirmisiniz ki Peygamberimiz şunu demiştir ; Dedesi koynunda uyur Hüseyin,Hak yoluna kestim yavrum bebeğim,yasını tutmayana kulum mu derim,huzuruma gelir mahrum ederim.
Allah size de doğru yolu göstersin.Bizi, Alevileri hiçbirşeye takmazsınız haşa ateist gözüyle bakarsınız gerekirse yakarsınız ama dikkat ettiyseniz her yazan Allah diye başlıyor söze.
Bu da size kapak olsun....

fgfg[U yazdı:RL]http://tr.netlog.com/go/explore/videos/videoid=tr-2851220[/URL]

vidyolarım burda yorumlarınızı bekliyorum

Sevgili arkadaşım videolarına bakmadım. Bakmam da. Hiç bakasım da yok. Merak da etmiyorum...

Yanlız Alevilik ile ilgili samimi olarak merak ettiğin bir şey varsa sor cevaplayalım. Gerçek islamı tartışmak istersen onu da seninle tartışalım. Fakat gerçekler dışında yazılıp çizilmiş hiç bir şeyle boş yere vakit kaybetmek istemiyorum. Onun için videoların yerine bize fikirlerini sunarsan daha sağlıklı bir tartışma ortamı yaratmış oluruz...

Kürşat hocam, videonuzu izledim.

Sizin kuramınız, şerrin Allah'tan olmadığı yönünde..

İsabetli bir tespit. Ehli sünnet tarafından yaklaşık 500 yıldır saklandığını söylediğiniz bu kuram alevi toplumunda hiçbir zaman gizlenmemiştir. Bu düşünce alevi toplumu açısından yeni bir düşünce değildir. Hiçbir alevi, şerrin Allah'tan geldiğine inanmaz.

Siz bir de sizden 1500 yıldır saklanan gerçekleri bilseniz deyip konuya dönüyorum...

İnsan iradesi hür müdür veya insan özgür bir iradeye sahip midir? sorularında varılacak nokta kaderin var olup olmadığı ve Allah'ın insanı neden yarattığıdır.

İnsan, aklı erdikten sonra imkanları ölçüsünde dilediğini yapabilme iradesine, yani özgür bir iradeye sahiptir. Buna rağmen kader yoktur denilemez. Çünkü insanın yaşadığı, yaşıyor olduğu veya yaşayacağı bir çok olay ve olgu kendi iradesi yani insiyatifi dışında gerçekleşmektedir. Örneğin, kimin dünyanın neresinde hangi cinsiyet, sıfat ve koşullarda kim olarak doğacağı, nasıl bir ailede yetişeceği ve nasıl öleceği kader olarak değerlendirilebilir. Buna karşın aklı erdikten sonra ve özellikle kendi kararlarını alabildikten sonraki hareketleri bu dünyada Hak tarafından son derece adilane bir şekilde değerlendirilmektedir...

Bu dünya bir imtihan dünyası mıdır?

Eğer cennet gibi bir beklentiniz varsa evet. Ama malesef bu böyle değildir. Allah hiçbir insanı herhangi bir imtihan sonucunda cennete almamaktadır. Cennet inanan insanları alenen kandırmak üzere kullanılan bir materyaldır. Allah'ın adı kullanılarak insanların aldatıldığının soyut bir sembolüdür. İşte "Allah ile aldatmak" budur. Nitekim gidip gelen hiçkimse yoktur. Anlatımların hepsi birer rivayetten ibarettir. Bizim inanışımızda cennet kavramı erler, pirler, evliyalar için geçerli olan bir kavramdır. Cennet şuan ki batın alemidir. İnsanoğlu ne yaşıyorsa günahı ve sevabıyla bu dünyada yaşamaktadır. Bu açıdan bizim alevi inanç sistemimizde mümkün olduğu kadar "kamil" bir insan olarak yaşamaya çalışmak bir hedeftir. Bizde ibadetler "Hak" için yapılır, cennet hedeflenerek herhangi bir ibadet yapılmaz. Buna rağmen Allah insanı hiç mi sınamamaktadır? Pek tabiki Allah gündelik hayatta insanı bir çok defa sınamaktadır ama bunlar birer quiz niteliğindedir, asıl bir sınav değildir, karşılığında da cennet vadedilmemektedir.

Eğlenceli bir başlık oldu, paylaşımlarınızın devamını bekliyorum. Ancak mümkünse video olarak değil yazı olarak düşüncelerinizi aktarın...

Saygılar...

tunç yanlış anlamışın beni ben özgür irademizi reddettim. hatta alahın iradesinide reddetim. allahda yaptından başkasını yapamazdı ve yapamayacak diyorum. allah zorla kullarına günah işletir diyorum. ispatı ise kolay. önce şunu cevapla; allah kulların yapacaklarını önceden bilir mi bilmezmi bunu kendi aranızda tartışın görüşlerinizi söleyin. bilir diyenlere soruyorum; allahın bildiği bi olay yannışa dönermi. allahın bildi şey yannış çıkar mı. çıkmaz dersen senin şu an itibariyle bu yazıyı okucanı biliyodu, madem allah cahil değil, bildi olay bildi gibi olacak, öleyse sen şu an mecburen okuyosun bu yazıyı, desem ne dersin acaba

fgfg yazdı:tunç yanlış anlamışın beni ben özgür irademizi reddettim. hatta alahın iradesinide reddetim. allahda yaptından başkasını yapamazdı ve yapamayacak diyorum. allah zorla kullarına günah işletir diyorum. ispatı ise kolay. önce şunu cevapla; allah kulların yapacaklarını önceden bilir mi bilmezmi bunu kendi aranızda tartışın görüşlerinizi söleyin. bilir diyenlere soruyorum; allahın bildiği bi olay yannışa dönermi. allahın bildi şey yannış çıkar mı. çıkmaz dersen senin şu an itibariyle bu yazıyı okucanı biliyodu, madem allah cahil değil, bildi olay bildi gibi olacak, öleyse sen şu an mecburen okuyosun bu yazıyı, desem ne dersin acaba

Sevgili arkadaşım,
Çok ama çok yanlış düşünüyorsun. Evet Allah biz daha dünyaya gelmeden yaşantımız boyunca, nerde, ne zaman, ne yapacağımızı önceden bilir...

Peki Allah neyi bilir?
Yaratacağı kulunu evliyalar, peygamberler yoluyla iyiyi, kötüyü öğreteceği halde, o kulunu hür iradesiyle başbaşa bıraktığı zaman, nerde, ne zaman, ne şekil, yanlışlar veya doğrular yapacağını bilir. Yani kısacası kulunu akıl sahibi yapıp, düşünmesini sağladıktan sonra, hür iradesiyle başbaşa bıraktığında, o kulunun neler ekeceğini ve bu ektiklerine karşı ne biçeceğini bilir...

Allah kulunu yarattıktan sonra o kulunun mesela yarın bir adam öldüreceğini önceden biliyorsa, Ona karşı o kulunun yanlız bir adam öldürmesini engelleyip de o kuluna ikinci bir adam daha öldürtürse, o zaman senin dediğin gibi olmuş olur. Yani yarın bir adam öldürmek aklından geçerken, o anda bilmediği bir güç onun iradesi dışında ona bir adam daha öldürtüyorsa o zaman dediğin doğrudur. Fakat böyle olmuyor. Adam kendisi, adam öldürmenin günah olduğunu bildiği halde bir anlık hırsına hakim olamayıp gidip adam öldürüyor. Yani kendi isteğiyle yapıyor. Allah da önceden bu adamın böyle bir şey yapacağını biliyor. Oysa adamın hırsına hakim olup diğer adamı öldürmekten vazgeçme şansı da var. Ancak bunu kullanmıyor. Eğer hırsını yenip adamı öldürmekten vazgeçseydi, bu sefer da Allah önceden o kulunun hırsına hakim olup bir adamı öldürmekten vazgeçeceğini biliyor olacaktı...

Yani sonuçta Allah o kuluna müdahale etmemiştir. Dolayısıyla o kul o adamı öldürmek zorunda kaldı demek yanlış olur. İsteseydi öldürmeyebilirdi...

Allah da yaptığından başkasını yapamazdı meselesine gelince;
Eğer sen iyi bir kul isen işlerin rast gitsin diye sürekli olarak da Allah'a dua edersen, Allah da senin ters gidebilecek bir işinin rast gitmesi için sana yardımcı olur. Nasıl olur? Bir şekilde bir sebep vererek o işinin yolunda gitmesini sağlar...

Ancak Allah bunu yaparken yine önceden senin ters giden bir işin karşılığında kendisine dua edeceğini, bunun karşılığında da bir sebep vererek o ters giden işinin yolunda gitmesini sağlayacağını da önceden bilir. Yani Allah'ın olacakları önceden bilmesi ile zamanı gelince olacaklara müdahale etmemesi, eli kolunun bağlandığı anlamına gelmez...

Allah yaptığından başkasını yapamazdı demek başka...

Allah yaptığından başkasını yapmaz demek başka...

Doğru olan, Allah istese o anda o kuluna müdahale edebilir. Yani istese şu anda benim bu yazıyı bir sebep verip yazmamı engelleyebilir. Fakat bunu yapmıyor. Çünkü o zaman hür irade meselesi ortadan kalkar. Çünkü bu yazıyı yazmamı engellemesi için ortada bir sebep yok.

Sen bir kul olarak elinde bir güç olsa belki sırf eğlenmek için olur olmaz her şeye müdahale edebilirsin. Fakat Allah biz kulları gibi basit düşünceye ve iradeye sahip olmadığı için, her şeyi bir düzen içinde yaratmış ve bu düzeni kendi haline bırakıp gideceği yere kadar gitmesi için hiç bir müdahale de bulunmamıştır. Ancak bu düzenin kendi içinde nasıl işleyeceğini ve de nereye kadar nasıl gideceğini önceden bilmektedir o kadar...

"Kula bela gelmez Allah yazmadıkça, Allah bela yazmaz kul azmadıkça."

Günlük hayatta insanın başına bir bela geldi mi onu Allahtan kendisine bir müdahale olarak görür. Ve burda sanki senin söylediğini doğrular bir tablo ortaya çıkar. Fakat olayın asıl iç yüzüne baktığımız zaman Allahtan bir müdahale yoktur. Tamamen olay kendi ektiğimizin karşılığını biçmemiz meslesidir. Yani başka bir şey ekseydin o anki şeyi biçmezdin, ektiğin şeye karşı bir şeyler biçerdin. Burda Allah'ın sana müdahalesi yoktur. Haa istese müdahale edemez mi? Tabi ki edebilir. Ancak etmek istemiyor...

Altını bir daha çizerek söylemek istiyorum;
Müdahale edemez değil, Müdahale etmek istemiyor. İstese müdahale eder...