Alıntı:
Hz Ali ve on iki imamlar düşkünmüdür ? bana göre düşkün degildir .

Sebebi ise bir insanın düşkün ilan edilmesi için Alevi Erkanına tabi olması gerekir(talip). Kısaca Alevi Yol'una girmiş olması gerekir.Halbuki ne Hz Ali nede on iki İmamların İkrar verip yola girdigine dair bir bilgi mevcut degil.Bu zatı muhteremlerin yaşadıkları tarih yazılı binlerce kaynağın olduğu tarihtir ama onlarla ilgili yazılı kaynakların tamamında MÜSLÜMAN oldukları ve İslam'ın ritüellerini yerine getirdiklerini yazar.


Hz Ali ,Muaviye -Hz Hüseyin ,Yezid'in kavgalarının nedeni nedir ?


Yıl İ.S.657… İslam’ın dördüncü halifesi Hz.Ali ile Şam Valisi Muaviye’nin askerleri karşı karşıya…


Ali’nin ordusu Malik’ül Eşter, Muaviye’nin ordusu Amr İbnül As komutasında.

Savaşın nedeni Muaviye’nin, Hz.Ali’nin halifeliğini red etmesi, ona biat etmemesi.

Buna neden olarak ta İslam’ın üçüncü halifesi Osman’ın öldürülmüş olması…


Birbirleriyle akraba olan bu iki kabile arasında düşmanlık var.

Nedeni ekonomik ve Siyasal .

Ümeyyeoğulları zengin ve egemen sınıfı, Haşimoğulları yoksul ve ezilen sınıfı oluşturuyor.


Kısaca anlaşılacağı gibi Hz Ali'nin taht kavgasıda , Hz Hüseyin'in kerbela vakasıda ,tamamen ekonomik ve siyasal olaylardır .


Ölenlerde öldürülenlerde akrabadır ,

-muaviyenin babasi ebu süfyan hz.muhammedle ve hzAli ile ikinci kusakatan öz amca cocuklaridirlar,

-Muaviyede imam hasan ve hüseyinle ücüncü kusaktan amca zade olurlar,

-Yezit ise zeynel abidinin kusaginda onunla amcazade olurlar,

-Yani yezit kendi soyundan büyük amcazadesi imam hüseyini öldürtmüstür.


Muaviye'de ,Hz Ali'de,Zeynel Abidin'de ,Hz Hüseyin'de,Hz Muhammed'de AKRABADIR . Bunların kavgalarına taraf olmak Alevilierin neyine ?


SONUÇ:Hz Ali ve Oniki İmamlar Alevi olmadıkları için ,Düşkün degiller.

Hz Ali'nin Muaviye ile kavgası ve Hz Hüseyin'in Yezid ile kavgası ,tamamen Siyasi ve Ekonomik nedenlere dayanan bir iktidar kavgasıdır.Alevilileri ilgilendiren bir tarafı yoktur .

alevivizyon.com

alevivizyon sitesine bu yazıyı yazan kimseye tek kelimeyle bravo, aferin, maaşallah demek lazım. Ne vizyon ne vizyon(!)
Diplomalı cehalet mi desem, cehalet gider ama eşeklik baki kalır mı desem bilemiyorum.
Gelin, biz bu şahsiyete karşı iyi niyetimizi koruyarak onu cahil kabul edip gerçekleri anlatalım.
Bilgilerin tamamı yüce evliya Zöhre Ana'dan alınan verilerden derlenmiştir:
Ama önce alıntılanan yazıdaki zifiri cehaleti ele alalım:
1- Hz. Ali ve oniki imamların düşkün olup olmaması tartışılacak bir konu olamaz. Çünkü onlar bu yolu can cömertliğinde bulunarak kuran ve yaşatan Allah'ın vekilleridir. Düşkünlük senin gibi arkası çakıldaklılara nasiptir.
2- Tarih onları Müslüman anlatıp İslam ritüellerini uyguladıklarını yazacak elbet. Muaviye'nin Emevi'nin tarihi başka ne yazacak. Alevi pirlerinin canıyla, kanıyla, başıyla yazdığı tarihi okumayı hiç denedin mi a şaşkın?!
3- Muaviye ve Yezit ile Ehlibeyt arasında kan bağı yoktur. Muaviye ve soyunun Ehlibeyt'e olan düşmanlığı vardır. Bu düşmanlık Muaviye için iktidar ve Pirlere karşı olan kafirlikten gelir. Ekonomik ve siyasal dava güden Muaviye ve soyudur. Ehlibeyt bu siyasanın mağduru olmuştur. Örneğin Madımak'ta 33 canın yanması Muaviye siyasetinin bir sonucu olup katledilen 33 can ile yakanlar arasında karşılıklı ekonomik ve siyasi çıkarların çatışması değildir.
4- Kerbela'da egemen sınıfla yoksul ve ezilen sınıfların kavgası yoktur. Allah'ın evliyalarına karşı bir hazımsızlık, zulüm iktidarına karşı oluşabilecek 'Doğruluk' kalesini yıkma çabası vardır. Örneğin Silivri'de yatan masum vatanseverlerin başına gelenlerin AKP faşizmine karşı oluşacak muhalefet kalesini yıkma çabası olduğu gibi.
5- Kerbela'da katledilen Hz. Ali, Hz. Hasan, Hz. Hüseyin, Seyir Mitrullah(Keşiş) ve ailesi ve diğer Ehlibeyt canlarının davasına sırtını dönen bir insan Alevi olamaz. Alevilik bu canlardan miras kalan bir yoldur. Onların Alevilikle ilgilerinin olmadığını söylemek nasıl bir körlüktür.Sap yiyip saman dökmekle insan olduğunu sanan asalaklar nasıl olur da Alevi etiketini kullanırlar.
6- alevivizyondan alıntılanan yazı bir ateistin kaleminden dökülmüştür. Başka bir etiket altında bunları yazabilirsin ama bir Alevi sitesine bu tür bir yazı yakışmaz. İçimizdeki yezitleri ya eğitmeli ya da ayıklamalıyız.

[color=Red]KERBELA'DA NELER OLDU?

1- Muhammed- Ali nesli Mekke ve Medine'de toplumu aydınlatan, insanlık bayrağını çeken, sevgi ve ibadetleriyle şan veren Türk neslidir.
2- Muaviye'nin babası putperest kendisi ise Hristiyandır. Bunların soyu Ermeni kavminden gelmektedir.
3- İktidar ve saltanat peşinde olan Muaviye gücü yettikçe Ehlibeyt'e tuzaklar kurmaktadır. Çünkü haksızlığın ve zulmün yaşayabilmesi için Hak'kın ve doğruluğun yok edilmesi gerekmektedir.
4- Muaviye önce Hz. Hasan'ı zehirletmiştir. Hz. Hasan'ı zehirleyen Muaviye'nin kızı Ayşe'dir. Tarihte peygamberimizin karısı olarak bildirilen Ayşe Hz. Hasan'ın ikinci eşi olup Muaviye'nin kızıdır. Muaviye'nin bu yolla akrabalığı olmuştur. Bunu ise peygamber soyuna kast etmek için fırsat gibi kullanmıştır.
5- İkinci olarak Zındık(sıddık- şimir) Hz. Ali'yi namazda şehit etmiştir. Zındık, Muaviye'nin oğlu olup Hz. Ali'nin kundaklıyken kapısında bulup büyüttüğü çocuktur. Ayşe, Hz. Hasan'a kaçtığı zaman buna sinirlenen Muaviye karısı Havva'yı 'Kızına sahip çıkamadın, Müslümanlara kaptırdın.' diye döverek evden atar, o sırada hamile olan Havva doğan bebeğini- 'sahip çıkar.' inancıyla Hz. Ali'nin eşiğine bırakır. Cami avlusuna çocuk bırakmak burdan kalmıştır. İşte bu çocuk büyüyünce Muaviye'nin kışkırtmasıyla Hz. Ali'ye kasteder.
6- Üçüncü sırada Hz. Hüseyin şehit edilir. Muaviye, askerlerine Hz. Hüseyin'i yakalatarak Şam'da 12 gün aç ve susuz tutsak eder. Hz. Hüseyin'den dedesi Muhammed'in Kur'anını ister. Amacı Kur'anı yok ederek cinayetlerini gizlemek ve iktidarını kurmaktır. Amacına ulaşamayan Muavye Hz. Hüseyin'in boynunu vurdurarak şehit eder.
7- Toplumu dansöz, ziyafet, eğlence, rüşvet, ganimet, yalan ve iftiralarla satın alan Muaviye (iktidarın erzak ve kömürle oy satın alması gibi) Ehlibeyt'i ve onlara inananları sürgün eder. Kendisine biat edenleri mükafatlandırır. Taraftarlarına kimlik düzenleyerek mezhep hanesine 'Hanefi' yazdırarak kendi dinini-mezhebini kurar. Aleviler ise Anadolu'ya (soydaşlarının yanına) ve İran'a (Horasan'a- soydaşlarının yanına) sığınırlar. Anadolu'da Hacı Bektaşı Veli zuhur eder ve bu gerçekleri dile getirir. Alevilik inancının Hak inancı olduğunu, ekonomik ve siyaset mücadelesinden değil Ehlibeyt inancından geldiğini ispat eder.
8- Dört halife döneminin tarihin en büyük yalanlarından biri olduğu ortadadır. Çünkü Hz. Ali o dönemden önce şehit edilmişti. O dönem asrı saadet dönemi değil zulüm dönemidir, saltanat dönemidir.
9- Halifeler sırasıyla: Zındık(sıddık), Muaviye ve Osman olmuştur. Osman döneminde güya cüzler toplanarak Kur'an kitap haline gelmiştir. O nedenle 'Osman Mushafı' denmiştir.
10- Cebine altın keseleri konan 'hoca'lar çeşitli coğrafyalara gönderilerek
Muaviye'nin kurduğu 'din', peygamberin adı kullanılarak Muhammed Mustafa'nın dini,
'Osman Mushafı' ise Muhammed Mustafa'nın Kur'anı diye tanıtılır.
Bugün dünyanın tanıdığı İslam Muaviyenin 'din'idir.
Muhammed- Ali 'inancı' ise Aleviliktir.
11- Muhammed- Ali inancına uzak olanlara, Ehlibeyt'e düşman olanlara, Oniki imamlara inanmayanlara Alevi denmeyeceği gibi İnsan da denemez.
12- Aleviliğin tarihi ve inancı, yazılı kaynaklardan değil yaşayan evliya Zöhre Ana'dan öğrenilir.

Dogan yazdı:]KERBELA'DA NELER OLDU?

1- Muhammed- Ali nesli Mekke ve Medine'de toplumu aydınlatan, insanlık bayrağını çeken, sevgi ve ibadetleriyle şan veren Türk neslidir.
2- Muaviye'nin babası putperest kendisi ise Hristiyandır. Bunların soyu Ermeni kavminden gelmektedir.
3- İktidar ve saltanat peşinde olan Muaviye gücü yettikçe Ehlibeyt'e tuzaklar kurmaktadır. Çünkü haksızlığın ve zulmün yaşayabilmesi için Hak'kın ve doğruluğun yok edilmesi gerekmektedir.
4- Muaviye önce Hz. Hasan'ı zehirletmiştir. Hz. Hasan'ı zehirleyen Muaviye'nin kızı Ayşe'dir. Tarihte peygamberimizin karısı olarak bildirilen Ayşe Hz. Hasan'ın ikinci eşi olup Muaviye'nin kızıdır. Muaviye'nin bu yolla akrabalığı olmuştur. Bunu ise peygamber soyuna kast etmek için fırsat gibi kullanmıştır.
5- İkinci olarak Zındık(sıddık- şimir) Hz. Ali'yi namazda şehit etmiştir. Zındık, Muaviye'nin oğlu olup Hz. Ali'nin kundaklıyken kapısında bulup büyüttüğü çocuktur. Ayşe, Hz. Hasan'a kaçtığı zaman buna sinirlenen Muaviye karısı Havva'yı 'Kızına sahip çıkamadın, Müslümanlara kaptırdın.' diye döverek evden atar, o sırada hamile olan Havva doğan bebeğini- 'sahip çıkar.' inancıyla Hz. Ali'nin eşiğine bırakır. Cami avlusuna çocuk bırakmak burdan kalmıştır. İşte bu çocuk büyüyünce Muaviye'nin kışkırtmasıyla Hz. Ali'ye kasteder.
6- Üçüncü sırada Hz. Hüseyin şehit edilir. Muaviye, askerlerine Hz. Hüseyin'i yakalatarak Şam'da 12 gün aç ve susuz tutsak eder. Hz. Hüseyin'den dedesi Muhammed'in Kur'anını ister. Amacı Kur'anı yok ederek cinayetlerini gizlemek ve iktidarını kurmaktır. Amacına ulaşamayan Muavye Hz. Hüseyin'in boynunu vurdurarak şehit eder.
7- Toplumu dansöz, ziyafet, eğlence, rüşvet, ganimet, yalan ve iftiralarla satın alan Muaviye (iktidarın erzak ve kömürle oy satın alması gibi) Ehlibeyt'i ve onlara inananları sürgün eder. Kendisine biat edenleri mükafatlandırır. Taraftarlarına kimlik düzenleyerek mezhep hanesine 'Hanefi' yazdırarak kendi dinini-mezhebini kurar. Aleviler ise Anadolu'ya (soydaşlarının yanına) ve İran'a (Horasan'a- soydaşlarının yanına) sığınırlar. Anadolu'da Hacı Bektaşı Veli zuhur eder ve bu gerçekleri dile getirir. Alevilik inancının Hak inancı olduğunu, ekonomik ve siyaset mücadelesinden değil Ehlibeyt inancından geldiğini ispat eder.
8- Dört halife döneminin tarihin en büyük yalanlarından biri olduğu ortadadır. Çünkü Hz. Ali o dönemden önce şehit edilmişti. O dönem asrı saadet dönemi değil zulüm dönemidir, saltanat dönemidir.
9- Halifeler sırasıyla: Zındık(sıddık), Muaviye ve Osman olmuştur. Osman döneminde güya cüzler toplanarak Kur'an kitap haline gelmiştir. O nedenle 'Osman Mushafı' denmiştir.
10- Cebine altın keseleri konan 'hoca'lar çeşitli coğrafyalara gönderilerek
Muaviye'nin kurduğu 'din', peygamberin adı kullanılarak Muhammed Mustafa'nın dini,
'Osman Mushafı' ise Muhammed Mustafa'nın Kur'anı diye tanıtılır.
Bugün dünyanın tanıdığı İslam Muaviyenin 'din'idir.
Muhammed- Ali 'inancı' ise Aleviliktir.
11- Muhammed- Ali inancına uzak olanlara, Ehlibeyt'e düşman olanlara, Oniki imamlara inanmayanlara Alevi denmeyeceği gibi İnsan da denemez.
12- Aleviliğin tarihi ve inancı, yazılı kaynaklardan değil yaşayan evliya Zöhre Ana'dan öğrenilir.

Bizlere gercekleri bildiren, Hz.Ali nin dili, günümüz Evliyasi Pir ZÖHRE ANA mizi, $ahi Merdan ba$imizdan eksik etmesin.

Hz Ali'nin Düşkünmüdür ? Hz Ali Alevimidir?

Doğan abimizin diline sağlık. Gerekli açıklamaları çok güzel yapmış. Bunun üzerine tek bir söz söylenebilir;

]Düşmez Kalkmaz Bir Ali'dir...

[quote=adgan]Hz Ali'nin Düşkünmüdür ? Hz Ali Alevimidir?

Doğan abimizin diline sağlık. Gerekli açıklamaları çok güzel yapmış. Bunun üzerine tek bir söz söylenebilir;

]Düşmez Kalkmaz Bir Ali'dir... [/Q



Vallahi, İnsanlık düşmüş,güzellikler düşmüş, helal heram düşmüş,yol töre düşmüş, İnsanların gerçekleri,hakıkatları öğrenme kabıliyeti düşmüş,pirine İnancı düşmüş,bunlar yetmemiş gibi yaratana karşı süç günah işliyorlar, ama Düşgün olduklarından heberleri yok

Düşgünler kapısına, Varmaya insanlar takatdan düşmüşler

dogan yazdı:[sıze=4]alevivizyon sitesine bu yazıyı yazan kimseye tek kelimeyle bravo, aferin, maaşallah demek lazım. Ne vizyon ne vizyon(!)
[sıze=4]diplomalı cehalet mi desem, cehalet gider ama eşeklik baki kalır mı desem bilemiyorum.
[sıze=4]gelin, biz bu şahsiyete karşı iyi niyetimizi koruyarak onu cahil kabul edip gerçekleri anlatalım.
[sıze=4]bilgilerin tamamı yüce evliya zöhre ana'dan alınan verilerden derlenmiştir:
[sıze=4]ama önce alıntılanan yazıdaki zifiri cehaleti ele alalım:
[sıze=4]1- hz. Ali ve oniki imamların düşkün olup olmaması tartışılacak bir konu olamaz. çünkü onlar bu yolu can cömertliğinde bulunarak kuran ve yaşatan allah'ın vekilleridir. Düşkünlük senin gibi arkası çakıldaklılara nasiptir.
[sıze=4]2- tarih onları müslüman anlatıp islam ritüellerini uyguladıklarını yazacak elbet. Muaviye'nin emevi'nin tarihi başka ne yazacak. Alevi pirlerinin canıyla, kanıyla, başıyla yazdığı tarihi okumayı hiç denedin mi a şaşkın?!
[sıze=4]3- muaviye ve yezit ile ehlibeyt arasında kan bağı yoktur. Muaviye ve soyunun ehlibeyt'e olan düşmanlığı vardır. Bu düşmanlık muaviye için iktidar ve pirlere karşı olan kafirlikten gelir. Ekonomik ve siyasal dava güden muaviye ve soyudur. Ehlibeyt bu siyasanın mağduru olmuştur. örneğin madımak'ta 33 canın yanması muaviye siyasetinin bir sonucu olup katledilen 33 can ile yakanlar arasında karşılıklı ekonomik ve siyasi çıkarların çatışması değildir.
[sıze=4]4- kerbela'da egemen sınıfla yoksul ve ezilen sınıfların kavgası yoktur. Allah'ın evliyalarına karşı bir hazımsızlık, zulüm iktidarına karşı oluşabilecek 'doğruluk' kalesini yıkma çabası vardır. örneğin silivri'de yatan masum vatanseverlerin başına gelenlerin akp faşizmine karşı oluşacak muhalefet kalesini yıkma çabası olduğu gibi.
[sıze=4]5- kerbela'da katledilen hz. Ali, hz. Hasan, hz. Hüseyin, seyir mitrullah(keşiş) ve ailesi ve diğer ehlibeyt canlarının davasına sırtını dönen bir insan alevi olamaz. Alevilik bu canlardan miras kalan bir yoldur. Onların alevilikle ilgilerinin olmadığını söylemek nasıl bir körlüktür.sap yiyip saman dökmekle insan olduğunu sanan asalaklar nasıl olur da alevi etiketini kullanırlar.
[sıze=4]6- alevivizyondan alıntılanan yazı bir ateistin kaleminden dökülmüştür. Başka bir etiket altında bunları yazabilirsin ama bir alevi sitesine bu tür bir yazı yakışmaz. Içimizdeki yezitleri ya eğitmeli ya da ayıklamalıyız.

[sıze=4]]kerbela'da neler oldu?

[sıze=4]1- muhammed- ali nesli mekke ve medine'de toplumu aydınlatan, insanlık bayrağını çeken, sevgi ve ibadetleriyle şan veren türk neslidir.
[sıze=4]2- muaviye'nin babası putperest kendisi ise hristiyandır. Bunların soyu ermeni kavminden gelmektedir.
[sıze=4]3- iktidar ve saltanat peşinde olan muaviye gücü yettikçe ehlibeyt'e tuzaklar kurmaktadır. çünkü haksızlığın ve zulmün yaşayabilmesi için hak'kın ve doğruluğun yok edilmesi gerekmektedir.
[sıze=4]4- muaviye önce hz. Hasan'ı zehirletmiştir. Hz. Hasan'ı zehirleyen muaviye'nin kızı ayşe'dir. Tarihte peygamberimizin karısı olarak bildirilen ayşe hz. Hasan'ın ikinci eşi olup muaviye'nin kızıdır. Muaviye'nin bu yolla akrabalığı olmuştur. Bunu ise peygamber soyuna kast etmek için fırsat gibi kullanmıştır.
[sıze=4]5- ikinci olarak zındık(sıddık- şimir) hz. Ali'yi namazda şehit etmiştir. Zındık, muaviye'nin oğlu olup hz. Ali'nin kundaklıyken kapısında bulup büyüttüğü çocuktur. Ayşe, hz. Hasan'a kaçtığı zaman buna sinirlenen muaviye karısı havva'yı 'kızına sahip çıkamadın, müslümanlara kaptırdın.' diye döverek evden atar, o sırada hamile olan havva doğan bebeğini- 'sahip çıkar.' inancıyla hz. Ali'nin eşiğine bırakır. Cami avlusuna çocuk bırakmak burdan kalmıştır. Işte bu çocuk büyüyünce muaviye'nin kışkırtmasıyla hz. Ali'ye kasteder.
[sıze=4]6- üçüncü sırada hz. Hüseyin şehit edilir. Muaviye, askerlerine hz. Hüseyin'i yakalatarak şam'da 12 gün aç ve susuz tutsak eder. Hz. Hüseyin'den dedesi muhammed'in kur'anını ister. Amacı kur'anı yok ederek cinayetlerini gizlemek ve iktidarını kurmaktır. Amacına ulaşamayan muavye hz. Hüseyin'in boynunu vurdurarak şehit eder.
[sıze=4]7- toplumu dansöz, ziyafet, eğlence, rüşvet, ganimet, yalan ve iftiralarla satın alan muaviye (iktidarın erzak ve kömürle oy satın alması gibi) ehlibeyt'i ve onlara inananları sürgün eder. Kendisine biat edenleri mükafatlandırır. Taraftarlarına kimlik düzenleyerek mezhep hanesine 'hanefi' yazdırarak kendi dinini-mezhebini kurar. Aleviler ise anadolu'ya (soydaşlarının yanına) ve iran'a (horasan'a- soydaşlarının yanına) sığınırlar. Anadolu'da hacı bektaşı veli zuhur eder ve bu gerçekleri dile getirir. Alevilik inancının hak inancı olduğunu, ekonomik ve siyaset mücadelesinden değil ehlibeyt inancından geldiğini ispat eder.
[sıze=4]8- dört halife döneminin tarihin en büyük yalanlarından biri olduğu ortadadır. çünkü hz. Ali o dönemden önce şehit edilmişti. O dönem asrı saadet dönemi değil zulüm dönemidir, saltanat dönemidir.
[sıze=4]9- halifeler sırasıyla: Zındık(sıddık), muaviye ve osman olmuştur. Osman döneminde güya cüzler toplanarak kur'an kitap haline gelmiştir. O nedenle 'osman mushafı' denmiştir.
[sıze=4]10- cebine altın keseleri konan 'hoca'lar çeşitli coğrafyalara gönderilerek
[sıze=4]muaviye'nin kurduğu 'din', peygamberin adı kullanılarak muhammed mustafa'nın dini,
[sıze=4]'osman mushafı' ise muhammed mustafa'nın kur'anı diye tanıtılır.
[sıze=4]bugün dünyanın tanıdığı islam muaviyenin 'din'idir.
[sıze=4]muhammed- ali 'inancı' ise aleviliktir.
[sıze=4]11- muhammed- ali inancına uzak olanlara, ehlibeyt'e düşman olanlara, oniki imamlara inanmayanlara alevi denmeyeceği gibi insan da denemez.
[sıze=4]12- aleviliğin tarihi ve inancı, yazılı kaynaklardan değil yaşayan evliya zöhre ana'dan öğrenilir.

doğan abi bir konuya cevap vermek istediğimde yada yorum yapmak istediğimde senin yorumlarına veya cevaplarını okuyorum. Bir büyüğüm olarak duygularıma tercüme oluyorsun.
Emeğine yüreğine sağlık.

şahım pirim zöhre anam ali üniversitesinde daim etsin cümlemizi

Doğan abi gerek cevabı vermiş eline sağlık