Yıl İ.S.657… İslam’ın dördüncü halifesi Hz.Ali ile Şam Valisi Muaviye’nin askerleri karşı karşıya…
Hz.Ali hiç bir zaman savaşmamıştır,Muaviye 40 yaşında Hz.Ali'nin önünde, içindeki kiniyle beraber müslüman olmuş,müslümanlığı kabul etmiş gibi gözükmüştür.
Ali’nin ordusu Malik’ül Eşter, Muaviye’nin ordusu Amr İbnül As komutasında.
savaşın nedeni Muaviye’nin, Hz.Ali’nin halifeliğini red etmesi, ona biat etmemesi.
Hz.ALi hiç bir zaman halife de olmamıştır, zaten Allah'ın aslanı, zülfikarın sahibi, Muhammed Mustafa ile aynı nurdan yaratılmıştır,Hakkın sırrı Şahımerdan Ali de olduğundan halifelik gibi köşk makamına değil post makamına oturmuştur.
Buna neden olarak ta İslam’ın üçüncü halifesi Osman’ın öldürülmüş olması…
Hz.Ali şehit edildiğinde Osman zaten yaşıyordu,kaldı ki Osman'ın ölümüyle HZ.ALi'nin ne gibi bir alakası olabilir.
Osman Muaviye'nin oğludur,Ebubekir'in kardeşidir,tarih bunu böyle anlatmaz ama gerçeklik bundan ibarettir.
Birbirleriyle akraba olan bu iki kabile arasında düşmanlık var.
Nedeni ekonomik ve Siyasal .
Birbirlerine akrabalık yoktur, Muaviye'nin oğlu Sıddık(Ebubekir) Hz.ALi'nin kapısında büyümüş, sonradan babası Muaviye'nin karalamasıyla Hz.ALi'yi şehit etmiştir. Tarihte adı milcan geçer,bu ismi de Hz.Üseyin koymuştur.
Ümeyyeoğulları zengin ve egemen sınıfı, Haşimoğulları yoksul ve ezilen sınıfı oluşturuyor.
Kısaca anlaşılacağı gibi Hz Ali'nin taht kavgasıda , Hz Hüseyin'in kerbela vakasıda ,tamamen ekonomik ve siyasal olaylardır . Ölenlerde öldürülenlerde akrabadır
Ölenlerle öldürülenleri(şehit edilenleri) akraba yapıp ne köz yansın ne kebap misali aynı teraziye koymak mantığa sığmaz.
]-muaviyenin babasi ebu süfyan hz.muhammedle ve hzAli ile ikinci kusakatan öz amca cocuklaridirlar ,
-Muaviyede imam hasan ve hüseyinle ücüncü kusaktan amca zade olurlar,
-Yezit ise zeynel abidinin kusaginda onunla amcazade olurlar,
-Yani yezit kendi soyundan büyük amcazadesi imam hüseyini öldürtmüstür.
Muaviye'de ,Hz Ali'de,Zeynel Abidin'de ,Hz Hüseyin'de,Hz Muhammed'de AKRABADIR . Bunların kavgalarına taraf olmak Alevilierin neyine ?
Yezit, Ehlibeyt'in varlığını tanımayanlara denir, tarihte yezit diye biri yaşamamıştır.
Dolayısıyla da ne Hz.ALi'ye,ne Hz.Muhammed' ne de bu soydan gelen Ehlibeyt'e hiç bir şekilde akraba değildirler.
]SONUÇ:Hz Ali ve Oniki İmamlar Alevi olmadıkları için ,Düşkün degiller.
Alevilik, Ali yolundan gelir,bir ismi de Kızılbaş'tır.
Hz.Ali'den önce Alevilik diye birşey yoktu, Hz.Ali'nin varlığıyla beraber bu soydan gelenlere Alevi denildi. Aleviler,
1500 yıldır "ALİ"dedikleri için türlü katliamlara,zulümlere,işkencelere,sürgünlere,iftiralara uğratıldı,kimi asıldı,kimi kesildi,kimi de yüzüldü.
Hz Ali'nin Muaviye ile kavgası ve Hz Hüseyin'in Yezid ile kavgası ,tamamen Siyasi ve Ekonomik nedenlere dayanan bir iktidar kavgasıdır.Alev ilileri ilgilendiren bir tarafı yoktur
1500 yıldır gelen tüm HAK evliyaları İmam Üseyin'in yasını çekip,bugünlere aktarıyorsa demekki Alevileri ilgilendiren çok şey varmış,tabi bunu görmek için zeki olmak gerekir.
Hz Ali ,muaviye -Hz Hüseyin ,yezid'in kavgalarının nedeni nedir ?
Kelimelerim sistem hatasından yanlış yerden ayrılıyor...
ÂÇalışmadan, yorulmadan, öğrenmeden rahat yaşama yollarını aramayı itiyat haline getirmiş milletler, evvela haysiyetlerini, sonra hürriyetlerini ve daha sonra istiklal ve istikballerini kaybetmeye mahkumdurlar.Â
![[Resim: imza3cp.gif]](http://img29.exs.cx/img29/203/imza3cp.gif)
Özü bitmiş, gümanı pak olmamış,şeytana tapmış, nefsi çıkarı için arayıpta birşey bulamamış, kuyruk acısı varsa,Derviş Muhammed'in de dediği gibi" bir kılını çektiyse" Zöhre Ana, onu değerlendirmek ister aklısüre.Ehlibeyt'in meyvası bitmez, dalı budağı kurumaz,sen ne kadar kezzap dökersen dök, O'nun Zemzem çeşmesi ALİ'dir
Derviş'in HAK kelamını can kulağıyla dinliyebliyorsan yeter,firdevs bağından bir gül alabiliyor musun,O'nun ibadetine,saldığı yola,yaşatmak istediği güzelliğe canı gönülden yürüyebiliyorsan en büyük mutluluk budur.
(Pir Zöhre Ana)
ÂÇalışmadan, yorulmadan, öğrenmeden rahat yaşama yollarını aramayı itiyat haline getirmiş milletler, evvela haysiyetlerini, sonra hürriyetlerini ve daha sonra istiklal ve istikballerini kaybetmeye mahkumdurlar.Â
![[Resim: imza3cp.gif]](http://img29.exs.cx/img29/203/imza3cp.gif)
Özü bitmiş, gümanı pak olmamış,şeytana tapmış, nefsi çıkarı için arayıpta birşey bulamamış, kuyruk acısı varsa,Derviş Muhammed'in de dediği gibi" bir kılını çektiyse" Zöhre Ana, onu değerlendirmek ister aklısüre.Ehlibeyt'in meyvası bitmez, dalı budağı kurumaz,sen ne kadar kezzap dökersen dök, O'nun Zemzem çeşmesi ALİ'dir
Derviş'in HAK kelamını can kulağıyla dinliyebliyorsan yeter,firdevs bağından bir gül alabiliyor musun,O'nun ibadetine,saldığı yola,yaşatmak istediği güzelliğe canı gönülden yürüyebiliyorsan en büyük mutluluk budur.
(Pir Zöhre Ana)