Cami, Cem Evi, Tekke ve Zaviyelerin yeri.*

Gündeme gelen cem evleri konusunda söylenmesi gereken ’şudur’ demeden önce olayı iyi analiz etmek lazım.

Önce tarihe bakmak gerekir. Alevilik nedir? Alevilik; İslam içerisinde, Hz. Ali döneminde, Abdullah İbn-i Sebe tarafından kurulmuş ilk cemaat grubudur. Tarihi kayıtlara göre yaklaşık 22 grubu vardır. Daha sonraları onlar gibi İslam içerisinde çeşitli cemaatler oluşmuştur. Bunların kimisine mezhep denmiş kimisine tarikat ve kimisine de cemaat.

İslam’ı kendi görüşüne göre yaşamak isteyen ve farklı bir görüş açısı getiren kişiler etrafında İslam’a gönül vermiş olanlar toplandıkça böyle cemaat grupları oluşmuştur. Yakın tarih ve günümüzde ise Nakşi, kadri, Mevlevi, Süleymancı, ışıkçı, nurcu, günümüzde Osman efendi, fethullahcı vs. vs. gibi gruplar oluşmuştur. Kim bilir yarın hangi gruplar oluşacaktır. Ama mutlaka olacaktır.

Bunların tümü İslam’a farklı bakışlar ve farklı yorumlar içermektedirler. Hepsi Müslümandır. İslam’a gönül verenlerdir. İslam içerisinde gruplardır. Olayın teolojik yapısı budur. Camide herkesin bildiği, kuran okunur ve Kabe ye dönülerek namaz kılınır. Ama cem evlerinde ise bildiğim ve gördüğüm kadarıyla saz eşliğinde gerek ayakta ve gerekse oturarak bir orta noktaya dönülerek ilahiler söylenerek ibadetler yapılır. Doğrudur-yanlıştır, benim ona karar verme yetkim de yok haddim de. Kişinin inanç özgürlüğü var, isteyen istediğini yapar. Hatta inanmama özgürlüğü de vardır.

Bugün alevi kardeşlerimizin cem evlerine bir ayrıcalık verilmeye kalkılırsa bu yanlış olur. O zaman yukarıda saydığımız tüm cemaatlere de devlet tarafından aynı ayrıcalığın tanınması gerekir ki bu kökünden yanlış olur. Cami, İslam’ın temel varlığıdır. Cem evleri veya o tarikatların oluşturduğu tekke ve zaviyeler camilerin statüsünde tutulamaz ve olamazlar. Bunu İslam âlimleri ve yetkililer de biliyorlar ama neden bu gerçeği açıklamaktan kaçınıyorlar?

Nasıl ki, insan hak ve özgürlükleri gereği, isteyen istediği tekkeyi, zaviyeyi yapabiliyorsa, alevi kardeşler de istedikleri gibi kendi başlarına cem evlerini yapsın ve istediği inancını yaşasın. Ama cem evlerinin cami seviyesinde görülmesi ve tutulması islama kesinlikle aykırıdır. Bu cem evleri, İslam’ın insana tanıdığı inanma ve yaşama özgürlüğü çerçevesinde değerlendirilmelidir. Meri yasalarda da inanç özgürlüğü çerçevesinde değerlendirilmelidir. Cem evlerine böyle bir ayrıcalık tanınacaksa diğer cemaatlerin de bu hakkı istemelidirleri caizdir. Aleviler, cem evlerini cami statüsünde görüyorlar ise, kusura bakmasınlar ama yanlış yapıyorlar.

İşin gerçeği budur. Kim bunu gizleyebilir ya da inkâr edebilir ki? Bu benim ortaya atabileceğim bir görüş de*değil. Olamaz zaten, haddime de değil.

Milliyet Blog

donanma44 yazdı:Cami, Cem Evi, Tekke ve Zaviyelerin yeri.*

Gündeme gelen cem evleri konusunda söylenmesi gereken ’şudur’ demeden önce olayı iyi analiz etmek lazım.

Önce tarihe bakmak gerekir. Alevilik nedir? Alevilik; İslam içerisinde, Hz. Ali döneminde, Abdullah İbn-i Sebe tarafından kurulmuş ilk cemaat grubudur. Tarihi kayıtlara göre yaklaşık 22 grubu vardır. Daha sonraları onlar gibi İslam içerisinde çeşitli cemaatler oluşmuştur. Bunların kimisine mezhep denmiş kimisine tarikat ve kimisine de cemaat.

İslam’ı kendi görüşüne göre yaşamak isteyen ve farklı bir görüş açısı getiren kişiler etrafında İslam’a gönül vermiş olanlar toplandıkça böyle cemaat grupları oluşmuştur. Yakın tarih ve günümüzde ise Nakşi, kadri, Mevlevi, Süleymancı, ışıkçı, nurcu, günümüzde Osman efendi, fethullahcı vs. vs. gibi gruplar oluşmuştur. Kim bilir yarın hangi gruplar oluşacaktır. Ama mutlaka olacaktır.

Bunların tümü İslam’a farklı bakışlar ve farklı yorumlar içermektedirler. Hepsi Müslümandır. İslam’a gönül verenlerdir. İslam içerisinde gruplardır. Olayın teolojik yapısı budur. Camide herkesin bildiği, kuran okunur ve Kabe ye dönülerek namaz kılınır. Ama cem evlerinde ise bildiğim ve gördüğüm kadarıyla saz eşliğinde gerek ayakta ve gerekse oturarak bir orta noktaya dönülerek ilahiler söylenerek ibadetler yapılır. Doğrudur-yanlıştır, benim ona karar verme yetkim de yok haddim de. Kişinin inanç özgürlüğü var, isteyen istediğini yapar. Hatta inanmama özgürlüğü de vardır.

Bugün alevi kardeşlerimizin cem evlerine bir ayrıcalık verilmeye kalkılırsa bu yanlış olur. O zaman yukarıda saydığımız tüm cemaatlere de devlet tarafından aynı ayrıcalığın tanınması gerekir ki bu kökünden yanlış olur. Cami, İslam’ın temel varlığıdır. Cem evleri veya o tarikatların oluşturduğu tekke ve zaviyeler camilerin statüsünde tutulamaz ve olamazlar. Bunu İslam âlimleri ve yetkililer de biliyorlar ama neden bu gerçeği açıklamaktan kaçınıyorlar?

Nasıl ki, insan hak ve özgürlükleri gereği, isteyen istediği tekkeyi, zaviyeyi yapabiliyorsa, alevi kardeşler de istedikleri gibi kendi başlarına cem evlerini yapsın ve istediği inancını yaşasın. Ama cem evlerinin cami seviyesinde görülmesi ve tutulması islama kesinlikle aykırıdır. Bu cem evleri, İslam’ın insana tanıdığı inanma ve yaşama özgürlüğü çerçevesinde değerlendirilmelidir. Meri yasalarda da inanç özgürlüğü çerçevesinde değerlendirilmelidir. Cem evlerine böyle bir ayrıcalık tanınacaksa diğer cemaatlerin de bu hakkı istemelidirleri caizdir. Aleviler, cem evlerini cami statüsünde görüyorlar ise, kusura bakmasınlar ama yanlış yapıyorlar.

İşin gerçeği budur. Kim bunu gizleyebilir ya da inkâr edebilir ki? Bu benim ortaya atabileceğim bir görüş de*değil. Olamaz zaten, haddime de değil.

Milliyet Blog

Kuranı incelediğimizde göreceğiz ki Kuran'da ibadet yeri olarak tarif edilen yer birebir Cem evidir !..

Allah Muhammet Ali'nin ve Ehlibeytinin esas alındığı ne bir ibadet ne de bu ibadetlerin yapıldığı yer asla her hangi bir ibadethaneden küçük görülemez, yok sayılamaz.

Cami'de bahsedilen Allah ile Cemevinde zikredilen Allah arasında fark mı var ki camide yapılan ibadet ve cami kutsal sayılıyor da cem evinde saz çalınıyor, kadınlı erkekli ibadet yapılıyor diye ikinci sınıf olarak düşünülebiliyor !!!

Bu tamamen Emevi'nin lanet anlayışından farkı olmayan sığ bir düşüncedir. Emeviler de Arap Müslümanların diğer müslümanlardan üstün olduğunu düşünüyor, arap olmayan müslümanlara Mevali diyorlardı.

Alevileri cemaat, tarikat, mezhep olarak açıklayamazsınız. Alevilik bunların hiç birine sığmaz. Alevilik, Allah' ın Hz.Muhammet ve Hz.Ali ile çizdiği Ehlibeyt yoludur. Allah, yolunu Ehlibeytin yürütmesini istemiş ve nurunu onlara vermiştir.

Caminiz, hocanız çok olabilir, kelle sayınız da çok olabilir ama bu sizin tek doğru yol olacağınızı göstermez !..

Caminiz de düzenli düzenli ibadetlerinizi yapınız, insanlara özellikle kadınlara değer ve haklar veriniz, 72 milleti birbirinden ayırmayınız, üstün müslümanlık taslamayınız, sizin gibi düşünmeyenleri zındık, kafir, ateist ilan etmeyiniz o zaman fikirlerinize , inançlarınıza sonuna kadar saygı duyarım ama Hak Muhammet Ali diyen Alevi inancına da ses çıkartırsanız rezilliklerinizi her fırsatta ortaya koymaktan vazgeçmeyeceğimi şahsım adına belirtmek isterim !..

Allah Muhamed Ali ve Ehlibeyt aşkına yapılan ibadeti kim hangi kıstasa göre düşük görebilir, kimin haddinedir ki bu ?Kendinden olmayanı öteleyen, doğru kabul ettiğini zorla dayatmaya çalışan Emevi zihniyeti şunu bilmelidir ki islamiyet şekilcilik ve zorbalığa dayalı bir din değildir,farklılıklara kucak açan hoşgörü dinidir. Şekli ne olursa olsun aynı Allah için yapılan her ibadet kutsaldır. Yüzyıllardır aleviler cemevinde ibadet ediyorsa , geçip giden zaman cemevi gerçeğini değiştirememişse her aklı başında insan da cemevinin bir ibadethane olduğunu kabul eder...Etmeyene de tek lafımız olur 'Dönen dönsün ben dönmezem yolumdan.''