belediyenin vermiş olduğu otobüslerle türbeleri geziyolar
düğün salonlarında iftar yemeği veriyorlar
bina altındaki dükkanları cemevi yapıp cem yapıyorlar.
imam hocalığından dönme dedelerden ehlibeyit sohbeti dinliyorlar
BİZİM BU ALEVİ MİLLETİNİN KÖR İTLERİN ŞAH HÜSEYİN GELSİN HAKLARINDAN

Tesadüf gezerken googleda gördüm. Tıklayıp okuduğumda her zaman ki gibi beni şaşırttınız. Sizin anlayışınızın islamın ibadet yeri camidir diyenlerden ne farkı var?
Yakın zamanda yapılan 4 tarafı tuğlalarla örülüp üstüne cemevi yazılan yerler mi cemevi oldu? Analarınız babalarınız bu tür yerlerde mi cem yaptı? Yoksa ahırlarda ya da bir fakirin evinde mi? İnandığınız şeylere saygı beklerken bu olmadık nefret söylemlerinizin amacı ne ki? Ben tanıdığım insanlar olarak burada yazılanlara ses çıkarmayan, içeriğe değilde saçma sapan şekilciliğe takılınmasına ses çıkarmayan, aliekber abi, tunç ve şahımerdan canlara sitemi iletmek istiyorum. Ne zamandır bu kadar şekilci oldunuz?

Kimisi satılmış ilan etmiş ses çıkaran yok. Ne diye başkalarının eleştirilerine zıplıyorsunuz ozaman.
Süper akıllının biri türbe ziyaretlerinden memnun olmamış, belediyelerden alınarak gidilmesine takılmış. Cemevinin yerine takılmış. Bina altında olsa nolur, şato olsa nolur içeriği işe yaramadıktan sonra. Sünniler, Ali düşmanları anca bu zihniyette olabilir. Kör itler sözünü de araya sıkıştırmayı unutmamış.
Birisi edepsizliğini başkasına ynlendirmiş. Ne bu? Bu akdar özür fazla size.
cemevinin nasıl yerler olması gerektiğine dair veya cemin nerede olması gerektiğine dair şekilsel kuralalrımız mı var? Siz niyeti görmek, onu değerlendirmek yerine saçma sapan şekilcilikle ugrastığınız sürece merak etmeyin sırtımız yerden kalmaz.

İçeriği ile ilgilenneler olursa belki faydalanırlar. Orada ne yapılmış merakı olan varsa.

Ben bu konuyu incelememişim. Bu gün tamamını okudum.
Bana kalırsa burada yorum yapan arkadaşların tepkisi daha çok, bunca cem evi ve türbelerin bulunduğu mekanlar varken, neden bir düğün solonunda İmam Üseyin için anma töreni yapılıyor şeklindedir.
Çünkü dergahlar ya da cem evleri dışında düğün salonu gibi bir yerde yapılınca akla kokteyller, partiler gelebiliyor. Programın anlamıyla mekanın ters düştüğü düşüncesine kapılınabiliyor. Ve tepki veriliyor.
Her ne olursa olsun tepkilerde belli bir ölçüyü aşmamalıdır. Bununla beraber isteyen kendi imkanıyla isteyen belediyenin tahsis ettiği otobüslerle, isteyende yürüyerek türbe ziyaretine gidebilir. Bu kimseyi ilgilendirmez. Yeterki özünden gitsin. Herhalde ziyaret, gidilen vasıtanın tahsisine göre değil, kişinin itikadına göre Allah tarafından değerlendirecektir. Yoksa belediye otobüsüyle gelenlerin ziyareti kabul olmayacak diye bir kural yok. Zaten bunu düşünmek mantıksızlık olur. Ama burada yorum yapanlar, "Hazır bedava araç varken, bana da gezme olur" diyerek, türbe bahanesiyle gezmeye gidenleri eleştiriyorlar.
Cem evlerine gelince, evet doğru geçmişte insanlar cem ibadetlerini, buldukları uygun yerlerde yapmıştır. Biz daima önemli olanın, mekandan ziyade öz olduğunu savunan insanlarız. Bu eleştirilerin gerçek mahiyeti üzerinde durulması gerekirken, eleştiri yapan arkadaşlarında yapıcı olmaları gerekir.