Alevi ve Sünni evliği yapan ünlüler konuştu..





"Açık söyleyeyim, bu kitabı hazırlarken ben de çok şey öğrendim. İnanın mülakatlarda yaşanılanları dinlerken, not alırken yeri geldi kahkaha attım, yeri geldi gözyaşlarımı tutamadım" diyor Alevi Sünni evliliği meselesini kitaplaştıran gazeteci yazar Erkam Tufan Aytav...

Zor bir konuyu kitaplaştırmaya soyunduğunu kabul ediyor yazar farklı kimliklerden ve kültürel coğrafyalardan gelen evli çiftlerin izini sürdüğü çalışmasında ve şartlanmışlıklardan, önyargılardan, evlatlıktan reddedilmelerden, 'gavurla evlense daha iyi' itirazlarından, ucu ölümlere kadar uzanan tehditlerden söz ediyor...

Dolayısı ile bu tarz evliliklerin hepsi malesef başarılı olamıyor. Bir çoğu ya başlamadan ya da başladıktan sonra bitiyor...

Ama herşeye rağmen bitmeyen ve başarıyla süren evlilikler de yok değil. İşte bugün size tanıtacağımız kitabın konusunu bu evlilikler teşkil ediyor.

Daha önce kaleme aldığı "Türkiye'de öteki olmak" adlı eseriyle "öteki"nin dünyasını aksettirmede son derece usta olduğunu ispatlayan Erkan Tufan Aytav bu kez de tüm zorlukları aşarak kitabını tamamlamayı başarmış: Alevi-Sünni Evlilikleri: Sevdim Seni Bir Kere

"Alevi-Sünni Evlilikleri: Sevdim Seni Bir Kere" isminin de ima ettiği üzere Aytav, konuyu ele alırken, farklı mezhep mensuplarıyla evlenen bilindik simalarla ve onların eşleriyle görüşmeyi tercih etmiş. Üstelik görüştüğü kimselerin de yalnızca bir camianın mensupları olmamalarına dikkat etmiş.

Zaman gazetesi yazarı İbrahim Öztürk'e, Güneş gazetesi yazarı Rıza Zelyut'tan, Bloomberg TV'den Ali Çağatay'a ve Kezban/ Hüseyin Hatemilere kadar görüşülenlerin her biri, farklı aile yapılarına ve yaşam şekillerine sahipler. Bununla birlikte her birinde, ne olursa olsun "Sevdim Seni Bir Kere" diyebilecek kadar büyük bir kalp ve sarsılmaz bir irade mevcut.

Kitap okuduğunuzda, Aleviler ve Sünniler arasında, gönül alıcı birkaç kelime veya hamasi nutuklarla aşılamayacak denli yüksek ön yargı duvarlarının varlığını görüp şaşıracaksınız.

Kitap, hiç de "aslında yok birbirimizden farkımız" türü bir hayalcilikle kaleme alınmamış. Yayıncıları okurları, "Zihinlerindeki masal ülkesinin konforunu bozmak istemeyenler bu kitaptan uzak dursunlar" diye uyarıyor.

Bu uyarıdan sonra yayıncılar kitabın neden okunması gerektiğini şöyle açıklıyorlar: "Bununla birlikte, gerçekle yüzleşmek cesaretine sahip olanlar için Aytav'ın çalışması, konuyu etraflıca ve ilk kez ele alması hasebiyle benzersiz. Sorunlar, hatırlandığında görüşmecileri hala ağlatacak kadar büyük ve gerçek. Fakat en az onun kadar büyük bir gerçeğin daha müjdesini Aytav'ın kitabını okuyunca özümsüyorsunuz: Birbirini seven iki kalbin önünde, hiçbir duvar, aşılamayacak kadar yüksek olamaz.

Kitap, çok karamsar bir manzara da aksettirebilirdi, eğer farklılıkları gerçek manada "bir çatı altında" yaşatmayı başaramamış diğer onlarca örneğe odaklansaydı. Aytav bunun yerine, farklılıkları, birlikte yaşamalarına ve mutlu bir yuva kurmalarına engel teşkil etmeyen isimleri nazara veriyor. Zorlukların, hatta zaman zaman olanaksızlıkların, karşılıklı hoşgörü ve elbette yoğun bir sevgi ile nasıl aşılabileceğini göstermesi açısından, bu çiftlerin başardıkları, Türkiye'nin de başarması gerekeni hatırlatıyor biraz da.

Türkiye'de yüksek duvarlar her yerde mevcut. Bu duvarları yıkmanın değilse de, üzerlerinden atlamanın yolunu merak edenlerin, Aytav'ın yazdıklarına kulak kesilmeleri şart"

KİTAPTAN İLGİNÇ CÜMLELER:

Kitaptan alıntıladığımız ünlülere ait bu cümlelerin özellikle kimlere ait olduğunu bu tanıtım yazısında vermeyi tercih ettik. Çünkü konunun mağazin yönünden çok sosyal boyut vehametinin fark edilmesiydi hedefimiz. Siz nasılsa kitabı okuyunca hangi sözü hangi ünlünün söylediğini göreceksiniz:

> "Ne demek ya Mum söndü, öyle bir şey bilmiyorum ben, dedim. Olur mu ya dedi, bizim oradaki aleviler aynen böyle"

> "Annem ilerleyen yaşlarda, "Seni köpeklerin önüne atarım, parça parça edip, gene de bir Sünni'ye vermem"demeye başlamıştı...

> "Öğretmen okuluna gittiğim zaman bir ara camiye gitmek istedim. Sünni bir köy vardı onların camisine gittim. Ya millet dönüp bana baktı. O kadar garip oldum ki... Adamlar namaz kılmayı bırakıyor, bana bakıyorlar."

> "Sünnilik - Alevilik. Yani biz Alevi kızı nasıl anlatırız çevremize, bizim de sosyal çevremiz var"

> "Bana bir zamanlar, Şiilerin çocuğu böyle yedi kat tülbent altından bile öpülmez, derlerdi"

> "Hz. Muaviye demediği, Ehli Beyt sevgisi, Fatma sevgisi olduğu için zaten ....'la evlendim"

> "Babam Sünni birini kirve tutacağımı söyleyince amcamla kavga ettiler. Dayımla kavga ettiler. Köyde ne kadar akraba varsa gelip..."

> "Kürt'üyle evlendin, Alevi'siyle evlendin sesimi çıkartmadım, şöyle yapmadım, bir de gittin ismini mi aldın?"

26 Nisan 2012 Perşembe,
Kaynak: f5haber.com

alıntı
Zaman gazetesi yazarı İbrahim Öztürk'e, Güneş gazetesi yazarı Rıza Zelyut'tan, Bloomberg TV'den Ali Çağatay'a ve Kezban/ Hüseyin Hatemilere kadar görüşülenlerin her biri, farklı aile yapılarına ve yaşam şekillerine sahipler. Bununla birlikte her birinde, ne olursa olsun "Sevdim Seni Bir Kere" diyebilecek kadar büyük bir kalp ve sarsılmaz bir irade mevcut.


Beni en çok ilgilendiren kısmı Zelyut denilen şahsın evliliği,Alevi Pir'ine dil uzatırken utanmazken, yol düşkünü olmayı içine sindirebiliyor...

Davul Dengi Dengine Çalar.

Hiçbirşey ne yazılan gibi nede okunan gibi Evet evleniyorlar sonra çocuklada isim sorun oluyor sonra Aile giriyor araya sonra akrabalar giriyor araya sonra çocukları yetiştirdiler Alevi Aleviliği öğretemiyor Sünnü sünnülüğü öğretemiyor Aradakalmış beynamaz oluyorlar.

Dağmadının köşesinde oturupda hemi Ekmeğini yiyip (ALEVİLİĞİNİ)Bilmeden atan küfür eden okadar çok insan varki karısının hatırına seslenmeyen bu adam rahatmıdır acaba.


Eşine Alevi oduğunu bildirmemek için Ailesine sırtını dönen adam kız kardeşlerini erkek kardeşini yoksayan Annem babam yok öldüler diyen insan ne kadar rahattır nekadar mutludur acaba
Hür-Şehit'in dediği gibi Davul Dengi Dengine Çalmalı diyorum.

mehmeni60 yazdı:Hiçbirşey ne yazılan gibi nede okunan gibi Evet evleniyorlar sonra çocuklada isim sorun oluyor sonra Aile giriyor araya sonra akrabalar giriyor araya sonra çocukları yetiştirdiler Alevi Aleviliği öğretemiyor Sünnü sünnülüğü öğretemiyor Aradakalmış beynamaz oluyorlar.

Dağmadının köşesinde oturupda hemi Ekmeğini yiyip (ALEVİLİĞİNİ)Bilmeden atan küfür eden okadar çok insan varki karısının hatırına seslenmeyen bu adam rahatmıdır acaba.


Eşine Alevi oduğunu bildirmemek için Ailesine sırtını dönen adam kız kardeşlerini erkek kardeşini yoksayan Annem babam yok öldüler diyen insan ne kadar rahattır nekadar mutludur acaba
Hür-Şehit'in dediği gibi Davul Dengi Dengine Çalmalı diyorum.

*****************************************************

Zurna ,Davula Aşık, Davul Zurnaya, Tokmak, yolunu şaşırmış, Vuran , Vurana, oynayan oynayana, Göz aydınlığı veren verene, herkes yolunu şaşırmış ,töresini, ikrarını evde unutmuş , Mutluluk peşinde koşan koşana.

Nefsimiz, olmuş bey efendi, bizler, ise köle, Suçumuz büyük, Mutluluğu bitirir ,bir gün Felek.

****************************************************

Annem Sunni,babam ise Alevi.Yaklaşık 40 senedir evliler.Babaannem annemi yıllarca sevmedi Yezidin kızı dedi,oysa annem 5 vakit namaz kılıpta Ehlibeyte de selam gönderenlerdendi,Hz.Ali'yi sevenlerdendi,Muharrem orucu tutanlardandı.Bende babaannemi ve Aleviliği sevmedim bu yüzden.Aklım eripte araştırdığımda Aleviliği benimsedim.Bana göre bir meshep olmaktan çok tamamiyle bir hayat felsefesi.Bu yüzden farklı meshep ve dinlere inanan insanların evlenmesi bana göre sorun teşkil etmez..Karşındakini ne kadar anladığınla,saygıyla ve ona tanıdığın özgürlüklerle alakalı bu mevzuu.Ön yargılı olmamak gerek,tüm Aleviler bir olmadığı gibi tüm Sunnilerde Yezidin çocukları değil.Ama asla Muaviye'ye Hz. ve ra. diyen biriyle evlenmem.meshep farklılığından değil,akıl ve vicdan sahibi olmadığından.
Son bir ek olarak en büyük sorun yetişecek çocuklar gibi görünüyor bu durumda.Ama buna en iyi örneği kendimden verebilirim.Ne annem Sunniliği ne babam Aleviliği dayattı bize.Dediğim gibi ben bunu kendim seçtim.ve daha geçenlerde annesi ve babası sunni olmasına karşı Alevi olmak isteyen bir insan tanıdım.

Yolumuz ( Muhammed-Ali Yolu) alevi-sünni evliliklerini kaldıramayacak kadar ağır ve kutsal bir yoldur. Yazılıp çizilenler bunun bilincinde olmayarak insanların kendi vicdanlarını rahatlatmak adına yazdıkları ''biz ayırım yapmıyoruz sünni de insandır Allah yaratmıştır'' düşüncesi ile yani araştırmadan, aleviliğin özünü yaşamadan sabit bir fikir ile yazılanlardır.

Evet elbette insan ayırt edilmemelidir. Ki Pirimiz iki cihanın sahibi mürşidimiz Hz. Alimiz, sünni olmasına rağmen muaviyenin oğlu Sıddık'a sahip çıkmış kendi çocularından ayırt etmeden sevgi ile büyütmüştür. Ama babası Ömer kızının İmam Hasan'a kaçmasını hazmedememiş ve içindeki kini bir türlü atamamıştır.Bu nedenle kin yezite yakışır.Ömer Ehlibeyt'e Hz. Muhammed ve soyuna, Hz.Ali, Hz.Hüseyin Ve Hz.Hasan'a insanlık dışı eziyetler etmiş elinden geleni ardına koymamıştır. Ve ne yazık ki sünnidir. Dolayısıyla Ehlibeyte kast eden Hz. Muhammedin göz bebeklerine hunharca eziyetler eden ve asıl alevi- sünni ayırımı yapan Ömer'in soyudur. Bu nedenle yolumuz Hak yolu Muhammed-Ali yoludur, Yücedir, tektir.
R]