Atatürk, 42 yaşındayken 7 Şubat 1923’te Zagnos Paşa Camisinde yaptığı konuşma ile inanan ve kültürlü bir Müslüman olduğunu göstermiştir. Bu konuşma Atatürk’ün ne denli inançlı bir Müslüman olduğunun göstergesidir:

’’ Allah birdir. Şanı büyüktür’ Peygamberimiz efendimiz hazretleri, Allah tarafından insanlara dini gerçekleri duyurmaya memur ve elçi seçilmiştir. Bunun temel esası hepimizce bilinmektedir ki, Yüce Kur’an’daki anlamı açık olan ayetlerdir. İnsanlar feyz ruhu vermiş olan dinimiz, son dindir. Çünkü dinimiz akla, mantığa, gerçeğe tamamen uyuyor ve uygun düşüyor. Eğer akla, mantığa ve gerçeğe uymamış olsaydı bunun ilahi tabiat kanunları arasında çelişki olması gerekirdi. Çünkü alem kanunlarını yapan Tanrı’dır. ’’

Atatürk, Peygamberimiz hakkındaki görüşlerini ise şöyle açıklamaktadır:

’’ Hz.Muhammed Allahın birinci ve en büyük kuludur. Onun izinde bugün Milyonlarca insan yürüyor. Benim, senin adın silinir ama o sonsuza kadar ölümsüzdür.’’

Ahmet Gürtaş’ın Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayınlanan ’’ATATÜRK VE DİN EĞİTİMİ’’ adlı eserinde yer alan olaylardan biri şudur:

1930 yılında, İslam düşmanı bir şarkiyatçının Hz.Muhammed hakkında yazdığı bir kitabı tercüme eden bir yazar eserini Atatürk’e takdim eder. Atatürk kitabı inceledikten sonra, tarihçi Prof. Dr Şemsettin Günaltay’ı çağırtır ve kitap hakkında fikrini sorar. Günaltay'ın cevabı:

-Ele alınacak bir şey değil, bir facia Paşam, olur.

Atatürk Günaltay'ın sözünün bitmesini beklemeden yerinden fırlar ve yanında bulunan Başvekil İsmet Paşa'ya dönerek:

-Bu paçavrayı toplatın ve tercümeyi yapanı da devlet hizmetinde kullanılmamak üzere hükümet kapısından uzaklaştırın, der.

Kemal Arıburnu'nun ''Atatürk'ten Hatıralar'' adlı kitabında(Ankara 1976) bu olaydan sonra Atatürk'ün şunları söylediği anlatılır:

''Muhammed'i bana cezbeye tutulmuş sönük bir derviş gibi tanıttırmak gayretine kapılan bu gibi cahil adamlar, onun yüksek şahsiyetini ve başarılarını asla kavrayamamışlardır. Cezbeye tutulmuş bir derviş, Uhud Muharebesinde en büyük bir komutanın yapabileceği bir planı nasıl düşünür ve tatbik edebilir ? Tarih, hakikatleri tahrif eden bir sanat değil, belirten bir ilim olmalıdır. Bu küçük harpte bile askeri dehası kadar siyasi görüşleriyle de yükselen bir insanı, cezbeli bir derviş gibi tasvire yeltenen cahil serseriler, bizim tarih çalışmamıza katılamazlar. ''

Atatürk'ün İslama Bakışı/Belgeler ve Görüşler- Atatürk Araştırma Merkezi, s.224-225.