Alevilik iki yönlüdür. Teorik yön ve sosyolojik yön. Bugüne kadar Alevilik hakkında araştırma yapan insanlar, daha çok Aleviliğin sosyolojik yönüne eğilmiş ve dolayısıyla Aleviliğin teorik kısmını ihmal etmişlerdir. Olayın sosyolojik yönüne eğilen insanlar ise, bir dizi anlamsız tartışmanın ortasına itilmiştir. Mesela Alevilik hakkında araştırmalarda bulunan yazar, Alevilik konusunda bir gazete ile yaptığı röportajda Alevilik hakkında uzun süredir çalışıldığını, ancak Aleviliği çözemediğini ifade ediyordu. Birkaç Alevilik araştırmacısı ile Aleviliği bir "sır" olarak tanımlıyor, kimileri ise Aleviliğin net bir tanımı yapılamayacağını iddia ediyordu. Başka bir zevat ise, ortada birden fazla Alevilik olduğunu söylüyor, Alevilikten değil Alevilikler"den bahsetmenin daha doğru olacağını belirtiyordu. Olayı daha rayından çıkaranlar, Alevilik şeklinde bir tartışmanın gereksiz olduğunu, ortak bir mutluluk projesi olarak Sosyalizm 'i öneriyordu.


Elbette Alevilik hakkında yapılan bu spekülasyon ve demagojileri uzattıkça uzatabiliriz. Ancak günümüzde Alevilik hakkında ne kadar karmaşık şeyler söylendiğini ifade etmek açısından bu kadarı yeterli.


Evet Alevilik noktasında yaşayan bu çok yönlü tartışmalara geçmeden önce, bu tartışmaların sebebine inmek gerekiyor. Bize göre bunun sebebi çok basit! Sorun araştırmalarda kullanılan metodolojiden kaynaklanmaktadır. Yani ortada metod yanlışlığı var.

Ruhlanmız O'na feda olsun, Alevilerin birinci imamı ve Allah'ın galip aslanı Hz. imam Ali aleyhisselam bir keresinde şöyle buyurmuşlardır."Allahın dini kişilerle tanınmaz. Hakkın nişaneleri ile tanınır. Hakkı tanı Hakka uyanları da tanırsın." işte Alevilik araştırmalarında metodoloji bu olmalıdır. Yani Aleviliğin orijinleri tanınmalı, bundan sonra insanları değerlendirilmelidir. Yoksa insanlara bakarak, Alevilik tanınmaz. Aksi taktirde yapılan araştırmalar sağlıklı sonuç vermeyecek, havada kalacaktır. Sonrasında yukarıda sayılan demagojiler yapılacak ve mutluluğu arayan insanlar bir dizi anlamsız tartışmanın içine sürüklenecektir.

Biz bu kitapta (Alevilik nedir? -Bir Tanımlama Denemesi –) insanları bu anlamsız tartışmaların içine sürüklemeden, olanı değil olması gerekeni anlatmaya çalışacağız. Hz. imam Ali'nin deyimi ile "Hakkın nişaneleri " ne bakacağız . Dolayısıyla bu risalenin ilgi alanı, Aleviliğin teorik yapışı olacaktır. Olayın sosyolojik boyutuna ele almak bizi yukarıda sıraladığımız bir dizi anlamsız tartışmanın içine sürükleyecek, bu kısır döngü bu sür'atle şurup gidecektir. Diğer taraftan bazı insanların kendi kafalarında uydurduğu asılsız düşünceler bize zamanımızı kaybetmekten başka bir şey sağlamaz. Asıl olan insanların kendi zihinlerinde uydurduğu asılsız ve kof düşünceler değil, Aleviliğin bağlılarından istedikleridir. İnsanların Aleviliğe teslim olmalarıdır.

Ali Rıza ÖZDEMİR

[COLOR=#800080]İnternetten araştırmasını azıcık okudum. Aleviliği kendine göre yorumlamış bir başka şahıs...
[COLOR=#0000cd]
Yarı Alevilik yarı sünnilik kavramlarla bir harmanlama yaparak kendine göre bir Alevi tanımlaması yapmış, ortalıkta Aleviliği bildiğini zanneden yazarlardan biri...

[COLOR=#800080]Yazısına Alevilik Hz. Ali'ye Ehlibeyt'e, Oniki İmamlara bağlılıktır deyip güzelce başlıyor, birazcık da Hz. Ali'yi övdüğünün sonrasında işi yine dolandırıp getirip ramazana, 5 vakit namaza ve de islamda 5 şarta bağlayıp bırakıyor. Alevilikte bunlar vardır diyor...
[COLOR=#0000cd]
Yani işi Alevilik adı altında başlatıp sünnlik üzerinden bitiriyor. Kısacası uydurma teorik bir Alevilik tanımlaması yapmış...
[COLOR=#800080]