zöhre yazdı:cemo kardeş olay ekonomi olarak bakmasak ben hacca aleviler gıdermı derken
bize düşermi anlamında sormuştum hac umre ankarada olmuş vesayıre
benım gayem yobazların dını kötüye kullanmişlar degıldı
umarım anlata bılmişimdır

saygılar benden tüm canlarımıza

Haklısınız ama onların ibadet amacı ibadetten çıkıyor Maddi amaca dönüyor.Alevi genci olarak hac diye bir ibadetimiz yoktur.Ama herkesin kendi fikridir.Benim köyüm Alevi köyüdür bir bayan hacca gitti şimdi ise bembeyaz kıyafetlerle geziyor eline ne geçti hiç bişi köydekiler artık bi acayip bakıyorlar bayanın yüzüne neden 'Alevilikte hac ibadeti yoktur'.Bizimkilerde bunu kabul etmediler doğal olarak.
Pirimizde bunu dörtlüklerinde belirtmiştir.

[quote=zöhre]cemo kardeş olay ekonomi olarak bakmasak ben hacca aleviler gıdermı derken
bize düşermi anlamında sormuştum hac umre ankarada olmuş vesayıre
benım gayem yobazların dını kötüye kullanmişlar degıldı
umarım anlata bılmişimdır

Zöhre can...

Biz alevilere göre Allaha yakınlaşmak için İllaki Kabe ye gitmeye gerek yoktur. İnsan her şeyi Kendisinde Aramalıdır .

Hacı Bektaş Veli ' de özlerinden birisinde bize anlatıyor zaten...

Hararet nardadır,sacda değil
Keramet hırkada,taçda değil
Her ne ararsan kendinde ara
Kudüs'te,Mekke'de,Hac'da değil ."
]Hacı Bektaş Veli

Yine Haci Bektas-i Veli'ye ait olan "Benim kiblem insandir" sözü de bu yaklasimi destekler. Ancak Aleviler de kendileri için kutsal sayilan yerleri ziyaret ederler.

o yüzden bence Aleviler Hacca Gitmezler...

cemo yazdı:[quote=zöhre]cemo kardeş olay ekonomi olarak bakmasak ben hacca aleviler gıdermı derken
bize düşermi anlamında sormuştum hac umre ankarada olmuş vesayıre
benım gayem yobazların dını kötüye kullanmişlar degıldı
umarım anlata bılmişimdır

Zöhre can...

Biz alevilere göre Allaha yakınlaşmak için İllaki Kabe ye gitmeye gerek yoktur. İnsan her şeyi Kendisinde Aramalıdır .

Hacı Bektaş Veli ' de özlerinden birisinde bize anlatıyor zaten...

Hararet nardadır,sacda değil
Keramet hırkada,taçda değil
Her ne ararsan kendinde ara
Kudüs'te,Mekke'de,Hac'da değil ."
]Hacı Bektaş Veli

Yine Haci Bektas-i Veli'ye ait olan "Benim kiblem insandir" sözü de bu yaklasimi destekler. Ancak Aleviler de kendileri için kutsal sayilan yerleri ziyaret ederler.

o yüzden bence Aleviler Hacca Gitmezler...

evet ben böyle bir cevap beklemiştim kardeşim ben matdıyat olayından degıl

ben zaten yobazların hepsını dinimizi kullandıklarını gercekten cok iyi kavrayanlardan biriyim sevgıyle kalin

Değerli canlara sünlü inancındaki "Hac" anlayışını ve çeşitlerini sunuyorum.
Üç başlık altında kategorize edilen "Hac" ibadetinin şekilciliğe bağlanmış, gösteriş ibadeti olarak düzenlendiğini göreceksiniz.
Burada hem Suudi Arabistan devletinin gelir kalemlerini artırıcı tavrını göreceksiniz hem de Hz. Muhammed'in evlatlarını katlettikten sonra toplumu ikna etmek için abartılı bir öykünme olduğunu anlayacaksınız.
Bu öykünmelerden bazıları şunlardır:
1- Siz üç vakit kılıyorsunuz. En müslüman biziz. Bizden beş vakit.
2- Siz 12 gün matem tutuyorsunuz. Biz daha müslümanız. Bizden otuz gün.
3-Siz türbe ziyaret ediyorsunuz. Biz daha müslümanız. Al sana bizden """hac" ziyareti.
4- Siz gösterişsiz "dam evi"nde ibadet ediyorsunuz. En bi müslüman biziz. Al sana süngülerimize benzeyen gösterişli çok minareli cami.

Şimdi "hac" çeşitlerini görelim de zihnimiz açılsın, imanımız çoğalsın.
Araplara olan hayranlığımız ve bağlılığımız artsın:

(ALINTIDIR:
Üç türlü hac vardır:
1- İfrad hac: Bu haccı yapana müfrid hacı denir. İhrama girerken, yalnız hac yapmaya niyet eden kimsedir. Mekke’de oturanlar, yalnız müfrid hacı olur.

2- Kıran hac: Bu haccı yapana kârin hacı denir. Hac ile umreye niyet eden kimsedir. Önce umre için tavaf ve sa’y edip, sonra ihramını çıkarmadan ve tıraş olmadan, hac günlerinde hac için, tekrar tavaf ve sa’y yapar.

3- Temettü hac: Bu haccı yapana mütemetti hacı denir. Hac aylarında [yani Şevval Zilkade ile, Zilhiccenin ilk on gününde] umre yapmak için ihrama girip ve umre için tavaf ve sa’y yapıp ve tıraş olup ihramdan çıkar. Memleketine gitmeyerek, o sene, terviye gününde veya daha önce, hac için ihrama girerek, müfrid hacı gibi hac yapandır. Yalnız tavaf-ı ziyaretten sonra da sa’y yapar.

Kârin ve mütemetti hacıların şükür kurbanı kesmesi vaciptir. Temettü veya Kıran haccı yapanlardan, kurbanlık hayvan bulunmaması veya alınamaması sebebiyle, kurban kesme imkanı olmayanlar, üç gün Hac esnasında, yedi gün Hac’dan sonra olmak üzere on gün oruç tutarlar. İlk üç günün, ihrama girdikten sonra hac ayları içinde ve kurban bayramının ilk gününden önce Mekke’de tutulmuş olması zorunludur. Kurban kesme imkanı elde edilebileceği ümidiyle bu üç günlük orucun son vaktine kadar geciktirilmesi yani Arefe günü tamamlanmak üzere 7, 8 ve 9 Zilhicce günlerinde tutulması efdaldir.

Temettü Haccında bu oruç henüz Hac için ihrama girmeden Umre ihramından sonra da tutulabilir.)

vermiş oldugunuz cvp benı oldukca bilgilendırmiştir umarım tüm canlarda hemfikirizdır sizlerı bilgi işigında yürüdükce önümüz herdayım acık olacakdır saygılar dogan bey

Muminin kalbi kabedir. Mesele sağa yahut sola dönmek değidir. Mesele Allah'a dönmektir! Basköylü Rahmetli Hasan Dede'nin Hacc ilini ziyaret ettiği rivayet edilir (doğruluğu konusunda kesin araştırmam yok). Gidene de gitmeyene de diyeceğimiz yok, yeter ki gönülde Allah aşkı olsun, mekan neresi olursa olsun!

Bizim yolumuzda şekilcilik yoktur. Hac şekil olarak arap topraklarına gidip gelmek olabilir. Ancak benim için gerçek hac, özünü Hakka bağlayarak, Hakka özünde ikrar verip, o ikrarını yolun gereklerini yerine getirmeye çalışarak, Hakkı kendi gönül evinde ziyaret edip, Hakkla duygusal muhabbet kurmaktır...

İlla da hac bir yeri ziyaret etmek olacaksa Zöhre Ana'ya saygılı bir şekilde yapılacak ziyaret en güzel hac ziyareti olur...