Ehlibeyt'in meyvesi bitmez, dalı budağı kurumaz, sen ne kadar kezzap dökersen dök, O'nun zemzem çeşmesi Şahı Merdan ALİ'dir.

Pir Zöhre Ana

[COLOR=#141823]"İnsan hiç bir zaman parayla yükselmez,
[COLOR=#141823]İnsan kılık,kıyafet ile yükselmez,
[COLOR=#141823]Kürk ile hiçbir yerde kapısı açılmaz,
[COLOR=#141823Ne kadar gönlünüz fakir olursa olsun
[COLOR=#141823Ne kadar gönlünüz yüce olursa olsun
[COLOR=#141823]Ali'den başka, Hak'tan başka yüce kimse olamaz..."
[COLOR=#141823]

[COLOR=#141823]Pir Zöhre Ana

Pir Zöhre Ana'nın 20-12-2015 tarihli sohbetinden :

- Anahtarı Ali'de olmayan kapıda benim işim olmaz..Benim serçeşmem Ali'dir.

- ''Bir dost bir post yeter bana '' derken , benim dostum Şahı Merdan Ali, postumda Ehlibeyt makamıdır..Bu iki ulu değerin varlığı bana yeter..

[COLOR=#141823][FONT=helvetica] Aleviliğin felsefesi,düşüncesi,hayat gayesi, ilkesi,olmazsa olmaz şartı Hünkar Hacı Bektaş Veli'nin söylediği
[COLOR=#141823][FONT=helvetica] "ELİNE DİLİNE BELİNE SAHİP OL" mirasıdır.


[COLOR=#141823][FONT=helvetica] Eline sahip olursan,harama el uzatmazsın,elinle koymadığını almazsın,kimsenin hakkını yemezsin,ticarette dahi terazi hep doğruyu tartar. Çünkü nizam terazisi Hz.Fatıma Ana'nın elindedir.


[COLOR=#141823][FONT=helvetica] Diline sahip olursan, yalan konuşmaz, kötü kelimeler kullanmaz, iftira atmaz, dedikodu yapıp insanları birbirine düşürmez, ikiyüzlülük ve gıybet yapmazsın.


Beline sahip olursan, harama kuşak çözmez, başkalarının namusuna göz dikmez, kimsenin yuvasını yıkmaz, kötü yollarda gezmez, kötü yerlerde bulunmaz "insan gibi " yaşarsın.


Pir Zöhre Ana

27.12.2015 tarihli Pir Zöhre Ana'mızın sohbetinden :

-Bir meyveyi yerken sadace onun dış güzelliğine bakmayın, bu meyve çürük müdür, zehirli midir diye bir durup düşünün..Haktan bir şey dilerken hayırlısı neyse o olsun diye dileyin..

"Ahmet Yesevi,Hacı Bektaş Veli'nin hocası diyorlar. Serçeşme' den içen,bir ismi Ali bir ismi Veli olan Hünkar Hacı Bektaş Velidir. Kendi bedenini kendi götürenin hocası olur mu? Evliyanın hocası Hz.Ali'dir. Batından verir Zahirde hükmettirir... "

Pir Zöhre Ana

Bu sözün manasını anladığım şekliyle söylüyorum:
Egemen dini çevreler toplumda kör kılavuzlar yaratmak ve menfaatleri doğrultusunda fetvalar verdirebilmek için zahiri okumayla evliya yarattılar. Hakkın şar kapısını açan, daha dünyaya gelmeden derisini, başını veren, Allah ilmi ile Muhammed Ali yolunun yüce postuna oturan gerçek Ehlibeyt evliyalarının sözlerini toplumdan uzak tutmayı bu şekilde sağladılar. El aldım el verdim gibi Hak yolunda Ehlibeyt yolunda olmayan uygulamalarla bu saltanatlarını istedikleri gibi yönettiler. Yunus Emre gibi Hak evliyalarını "hoca,mürit" yapmalarının ana nedeni budur. Yunus Emre, Hakkın yeryüzündeki temsilcisidir yaşadığı dönemde. Ne hocadır ne de mürittir. Yunus Emre hak ilmiyle dolu olarak geldi. Yaşadığı müddetçe de Hakkın nefeslerini almaya devam etti.
Emevi Sünni anlayışında mesela Hz.Muhammed 40 yaşında peygamber yapılır. Oysa ki Hakkın seçtiği Hz.Muhammed doğarken bu sıfatıyla doğdu. Doğarkenken de nurdu gayba girdiğinde de nurdu.

Muhammed Mustafam doğdu
Gül şehrini nura boğdu
Nurullahı nurdan oldu
Muhammed doğdu bu gece

Bildiren: Pir Zöhre Ana

[FONT=helvetica] Vermem yolu yol yitirmiş şaşkına
Ben yanarım Şah Üseyin aşkına
[FONT=helvetica] Bildiren : Pir Zöhre Ana
...