Peygamber efendimizi hayatta iken ve peygamber olarak bir ân gören, eğer âmâ ise bir ân konuşan mü'mine "Sahâbi" denir. Birkaç tânesine “Eshâb” veya “Sahâbe” denir. Hürmet olarak Eshâb-ı kirâm denir. Peygamberimizi, kâfir iken görüp de, Resûlullahın vefâtından sonra imâna gelen veya Müslüman iken, sonra mürted olan ya’ni Müslümanlıktan çıkan sahâbi olamaz.
Zaten Peygamber efendimiz, Eshâbından hiçbirinin sonradan kâfir olmıyacağını, ya'ni Müslümanlıktan çıkmıyacağını, hepsinin Cennete gideceklerini haber verdi.
Ehl-i sünnet âlimleri, Eshâb-ı kirâmı üçe ayırmıştır:
1. Muhâcirler: Mekke şehri alınmadan önce, Mekke’den veya başka yerlerden, vatanlarını, yakınlarını terk ederek, Medine şehrine hicret edenlerdir.
2. Ensâr: Peygamber efendimize ve Muhâcirlere her türlü yardımda ve fedâkârlıkta bulunacaklarına söz veren Medine şehrinde veya bu şehre yakın yerlerde bulunan Müslümanlardır.
3. Diğer Eshâb-ı kirâm: Mekke şehri alındığı zaman ve daha sonra Mekke’de veya başka yerlerde imâna gelenlerdir.
Eshâb-ı kirâmın en üstünleri, Resûlullahın dört halifesidir. Bunlardan sonra en üstünleri Cennet ile müjdelenmiş olan Hz. Ebû Bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman, Hz. Ali,Talhâ, Zübeyr bin Avvâm, Abdurrahmân bin Avf, Sa’d bin Ebi Vakkâs, Said bin Zeyd, Ebû Ubeyde bin Cerrâh, ve Hz. Hasan ile Hz. Hüseyin’dir.

Şiiler tarafından genel olarak sevilmeyenler Hz. Ebu Bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman. Nedenini açıklamama gerek yok sanırsam. Bu isimlerde eshab-ı kiramın içerisindedir yukarıda da yazıyo zaten. Özellikle sunni kaynaklardan yukarıdaki yazıyı örnek aldım daha iyi anlaşılsın diye.

hamas35 yazdı:Şiiler tarafından genel olarak sevilmeyenler Hz. Ebu Bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman. Nedenini açıklamama gerek yok sanırsam. Bu isimlerde eshab-ı kiramın içerisindedir yukarıda da yazıyo zaten. Özellikle sunni kaynaklardan yukarıdaki yazıyı örnek aldım daha iyi anlaşılsın diye.

Peki, neden sevmiyorsunuz ?

Nedenini açıklarsanız sevinirim..

Nedenini bilmediğinize eminmisiniz ? :S